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1.112 分户析产(1 / 1)

之所以楼桑户数增加,乃因‘分户析产’。

所谓‘分户析产’,即是指编户齐民之家,父母将家庭财产,尤其是土地,分给众子女。

想弄清楚一户齐民的财产具体有哪些。翻开此户的户籍,便可一目了然。

《二年律令·户律》记载汉初时五种户籍类簿。分别为:民宅园户籍、年细籍、田比地籍、田合籍、田租籍。

“民宅园户籍”登录的内容,包括户主及家庭人口、奴婢以及房屋、家畜等,但不包括田地,属于户口与财产的合籍。

“年细籍”乃是记录户内人口生年的簿籍。内容包括每一家庭成员的籍贯、身高、年龄、面貌特征等基本情况,成年男女服役记录,口赋上交记录,每一家庭成员的大事记。

“田比地籍”指依田地比邻次第记录的簿籍。内容包括每户每块田地所处的具体地点、土地的形状、面积大小、土地的产量等级、不同等级田地的轮换耕作时间、以及与该户相邻的其他田地户主的基本情况。

“田合籍”又称“田命籍”。记载每户家庭所有土地面积的总籍。

武帝以后,乡里职事从简,田部省置,民宅园户籍与年细籍合并,“户籍”一词始现。

秦汉编户齐民籍的管理十分重视。把错填户籍,定为“大误”之首。户籍副本在县廷的保管,亦十分严格。整理好的户籍档案封存入柜。加盖县丞、啬夫封印。如需改动,则要户籍令史、吏与负责封查户籍的啬夫共同办理。办理完毕后重新封藏。不依律办理,罚金四两。如有弄虚作假,管理人员又没有及时发现,主管要被判罚赎耐罪。

其实,‘分户析产’,刘备自己就经历过。祖父刘雄为东郡范令,颇有产业。父亲刘弘那辈,有兄弟四人。祖父过世后,‘分户析产’。作为长子的刘弘,分到了祖宅一处,良田五十亩,奴仆一人。剩下三子,各分田亩若干。

时下,分户析产是编户齐民处理家庭人口和财产的最基本形式。分户析产可分为如下类型:“家富子壮出分型”、“先令券书型”、“户后推财型”、“兄弟分财异居型”以及“妇女为户析产型”。

诚如前面所说,汉代女子亦有继承权。

有道是“家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。”

意思是说,一个人家,如是富户。等儿子长大成人,便跟父母分居,娶妻生子。一个人家,若是贫户,等儿子长大成人,便把他送做人家女婿。

这便是典型的家富子壮出分型。

也是楼桑此次户数增加的原因。

临乡一地,楼桑最早吸纳流民。如苏伯等人,最早一批迁入楼桑的人家,已过去十余年。和刘备年纪相若的童子,纷纷长大成人。数年来,因婚嫁娶不断。最初那一批童子,纷纷成家立业。且楼桑邑民户户有美田五十亩,良宅一座,鲜卑女一个,客庸数人。于是行“家富子壮出分”。

九百方步的宅院,分成东西两院。东院给子,西院自居。家中重楼上层分子,下层自居。美田亦分一半。诸如此类。

于是,正赶上第一批邑民的‘分家潮’,故而编户陡增千户。

如此,亦带来一个弊端。宅院和田产,越分越少。若此户有子女五人。五十亩田产,每个子女只能分到十亩。宅院亦只分到五分之一。若五个子女再有子女。再强行分割,所得家产已不堪生活。

怎么办呢?

方式很多。仕途、军伍、经商、为匠,诸如此类。为官自然有不菲的薪俸。参军立下军功,若为一级公士,可再赐田五十亩。五大夫可除徭役。仕途、军伍之外,还有经商一途。市中许多商贾,并无多少田产,却成巨富,衣食无忧。以上三途都不喜欢。还可拜师学艺,成为市中百工。凭手艺吃饭。不然打些零工,诸如市侩、酒保、好妇,亦可饱食。

反正,在少君侯治下,生活安逸,想死都难。

刘备总是忘记,自己也已长大。

编户齐民,“家富子壮出分”。刘备与两位家丞商议,出分子,可否再赐田五十亩?

两位家丞齐声反对。

耿雍说:若如此,只需在家生孩子,便可衣食无忧。如此便无人肯努力工作。

崔钧亦说:若如此,主公先前立下的军功爵、武功爵,亦无人问津。邑中懒惰成风,与国不利。

刘备点头称是。随即作罢。

楼桑过万户。刘备兑现诺言。

择吉日,拜乐隐为楼桑令。秩比千石。成为继管宁、郭芝、娄圭之后,第四位千俸城令。

学坛如何能不轰动。

能官至刺史、太守,已是绝大多数士子们的毕生梦想。少君侯辖地三百里,却已有四位千俸城令。临乡还要大建,学成出仕指日可待!

学坛上下皆奋发图强,刻苦学习不提。

乐隐心愿终了。一心专注于楼桑民治,坐享千石俸禄。麾下一众属吏,亦纷纷晋升。

高薪养廉。在少君侯治下却有奇效。

楼桑政令清明,百业兴盛。便是例证。

古往今来,高薪养廉,明君可行,昏君就算了。

霜降前后。

容城、平曲、益昌三地纷纷传来消息。通渠已成。开始筑坝圩田。刘备自无暇他顾。传令三地官吏,自行决断。少君侯所有的心思,皆在本季稻作上。一百五十万亩水田,丰收在望。不敢有丝毫差池。

各条水路,车轮舰往来巡视。官道上骑兵往来奔驰。各处亭舍、野渡,皆驻有刺奸、贼捕,细细盘问。便是北上临乡的流民,亦不允许进入县境。而是安排住进亭舍。亦或是寻一片附近空地,集中扎营。

待稻作完成,再分批进入临乡。

刘备忙于稻作。家中亦忙着他开春后的元服之礼。

母亲还说,元服后,便要成亲。于是府中还要准备成亲时的诸多礼仪。

娶妻纳妾。

先娶妻,再纳妾。刘备为列候。一妻八妾。陛下又行和亲,以副伏罗氏为如夫人,故而不在‘一妻八妾’之中。且刘备还承诺乌莲亦是如夫人。所以此次成亲。夫人一人,如夫人二人,妾七人。

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