这次回南洋，强霖想顺路考察一下南洋的重工制造能力。他带上了顾凤鸣和护士秘书索菲亚，纽清清。让他们汇报一下进展，也沿途考察南洋科技水平。
强霖说：“要从市场倒推，重工业制造能力，预先尽早开发应用技术，建立一系列的材料和工业母机研究等机构，并形成标准化系列。”
索菲亚纽只管记录。她来自九江纽家，逃婚出去上学，追随石美玉女士，发誓终生不嫁。但中文底子很好，记录很快，真的是一个秘书的好材料。
顾凤鸣已经是很有经验的工业人士。他这个人的特点就是专研，一根筋的好处。魔术、间谍技术一玩就会。他说：“目前要开发的技术涉及到十个方面，都是机械加工的，有：
电机：涉及到电解铜，绝缘漆，磁铁，以及螺杆钢的强度。
汽油发动机：缸体钢，铸造技术，曲轴钢，曲轴铸造成型，和切削刀技术。
柴油发动机：点火技术，润滑油技术、以及与汽油机一样的技术。
重型船板钢：冶炼、防腐蚀、焊接技术和焊料
大型船用柴油机的缸体，曲轴加工锻造，需要大型的成型车铣床设备，和水压机。
飞机用的铝合金材料，涂料等等。飞机设计研究用工业风洞。
汽车：钢化玻璃技术、轮胎耐用，密封垫圈防老化，汽车底盘钢的冶炼技术。
发电机组：大型铸造和加工，扇片强度，系列理论设计研究，发电效率，燃烧效率等等。
工业母机机床：大型铸造技术和动力，刀具专门强度钢。水压机。
工业控制技术：可控硅半导体技术，二极管制造技术，印刷线路技术。”
顾凤鸣说完这些限制技术条件，问道：”标准是什么意思？"
强霖说：“标准就是你设计出来的东西，推出自己的系列产品，比如电动机，小型电扇用的，有几个功率的产品；大型手电钻，需要马力要大些，制定几个标准功率标准；再大型的电动机推出专用的几个功率标准，可以按照这个标准，根据需要再合同定制，比如面粉厂的磨面机，大米加工厂的磨米机就需要大功率。甚至你推出的螺栓螺母也可以指定标准，提供下游生产商设计参考”
顾凤鸣明白了。说下游厂家我们还没有开发，都是自己制造。
强霖严肃地说：“重工业的责任就是支持下游厂商。你在研发的时候可以有自己的工厂，研发成功可以把工厂卖出，卖给那些有责任心使命感的资本家。你们专门研发下一代的产品和技术。同时要求上游炼钢、化工、材料厂家提供给你新的研发产品”
强霖最后说："要把自己变成一个平台。企业内部，还有企业外部合作链条厂商、技术研究所的平台。你作为技术垄断行业大哥，有权指导厂家的管理和生产；对于不良厂家可以限时间整顿，确立全链条的操作规程。
关于外国技术，强霖说：“要舍得花钱购买专利，舍得分享市场，我们关键要培养人才，最后达到独立设计和人才聚集。我们的工程师学校不多，但加起来也已经培养不少了。
我们不能提供他们发展的空间，就都浪费掉了。一个国家不是看你能够有多少工程师毕业，要看你有多少工程师的机会。我们工程师没有多少自由发展的机会，就都争取做官的机会。你看河南执政官李四光，多好的造船工程师，人才啊，现在做官了。
你要多方面引进和培养人才，他们愿意独立干的，也要给予投资和技术支持，把他们的企业培育大，让他们做自由的企业家。”
强霖对索菲亚说：“这一轮你在把大家都做成上帝的信徒，心灵有持续贡献的发动机，这是不错的成绩。但同时也要注意到中国的基督徒，与海外比，都过于柔顺了。
这是个误区，也是中国的传统佛教儒教的影响，以为善良软弱才是宗教人。我心飞翔，上帝给了他们无限的智慧，你要鼓励他们，失败才是人生，而不是小心翼翼才是人生，要挑战自己人生极限，发挥价值。”
索菲亚纽清清还是在记录，只是点头表示知道。
顾凤鸣知道，强霖要大规模的拉动制造业技术的提升，看来国内军阀的稳定应该是有保证了。不禁意气风发，说：“我这一轮下去，长江机械产业链条将称霸亚洲。人才将汇聚到这条江边。”
纽清清说；"我可以找自己堂伯父，让他做好基础设施，和培训技术工人的学校。他是江苏省主席钮永健。“
强霖说：”江苏省政府和浙江省政府，都是经济建设派当家，不是党国一统派当家，所以才有发展。纽主席核定土地，要农民不被大地主压榨；改造学校严格清查老师，保证学生不被革命化口号影响；他还开发建设镇江、南通、川沙，开发省内支线铁路等等。真的让人看出革命党与清朝的大不同。“
芸英接茬说：”我父亲的浙江省主席也是在开发宁波、杭州做的很好，发电厂已经覆盖整个浙江的城镇。”
强霖表示赞同，说：“你父亲还是全国建设委员会的主席，他在安庆、江西也有很多项目。将来他们要与党国一体的国营经济派冲突。”
大家热烈讨论中国的开始大建设的浪潮。
顾凤鸣说："能有十年我就不白活了，十年后是1938年，亚洲我们就会超过日本，至少在总量上如此。”
强霖点了点头，说：“你注意，我们要健康的发展，不要日本那样的疯狂发展，也不用跟别人比。不过从战略上，你在发展5年，成熟度很高了。这时候带着你的产业链条，注意往上游重庆去设置几家重工企业，免得武汉出问题，下游工业都被废掉。“
“不过，”强霖补充说，”我会在大别山建设十年国防基地，只要大别山屯兵陆空两军20万，没有人敢打武汉南京的注意。以防万一吧。”
芸英和纽清清，强霖和顾凤鸣愉快的站在甲板上聊着；张作霖家的三个小姐，怀瞳、怀卿、怀曦也听着，他们与另外的张静江家小姐荔英、菁英教育背景完全不同，中外教育对比明显。张作霖家的三个小姐，都留在南方学习了，都不肯再被联姻。
贺小妹和菁英也成为了好朋友，这样加上怀曦，三个小妹妹就是团队最开心的了。贺小妹一路上不停的给她们介绍南洋的风景。上次贺小妹是渡假团的，这次陶斯咏、凯茜都没有随行；陶斯咏说要陪张怀英这个铁腕女人有空去度假。
纽清清与张芸英聊着刚才的基督徒的野性问题，她们认为中外教徒确实是有区别，包括她们自己都有些放不开。其实大家都是教徒，互相都是很尊重的兄弟姐妹。那么自己的创新冒险不会被耻笑，不会被指责；而会得到支持、欣赏，即使失败了也是被称为英雄。
因为敢挑战自己的极限，就是英雄，不是所有教徒都能敢于这么做。
芸英这才知道，凯茜怎么什么都敢做，只要忏悔好了。但不要放肆自己的快乐过头了，知道这是放肆，就是说有限制的罪恶。不要妨碍别人，为什么不呢？
纽清清则决心要给那些呆子一样的工程师教徒做个表率，回去给他们来个脱衣舞，刺激他们的疯狂意念。以后还可以作为表彰，让他们知道尊敬条件下，怎么对待女人的疯狂。
强霖的野性回归灵魂，将作为后一阶段的精神灌输给身边的人。前一阶段，他是培养有持续革命，或者持续慈善的心灵发动机，就是找到自己的生命价值观，就是慈善救济的价值观；以后在这个前提下，还要发现自己的潜在能力，刺激野性，使价值观的能量得到充分的发挥。
而民为主、人权保证，或者说独立、自由的感觉，一定是前提。没有了自由独立的思想，慈善只是求福报，让人感激自己。没有灵魂的唯物的慈善，总是高高在上，且不可持续。
‘自强不息,厚德载物;独立精神,自由思想’，这应该就是全面的了。如果前两句，就是《论语》了。道理说了一半，就是仁者爱人，但什么是仁，是不知道，要自己体会的。那以后就是概念循环了，自己悟出来什么是什么。中国日本悟出来的都是军阀、政阀和权术阴谋家。