陈垣还在华北议会成立大会上讲话：
“当初反对这个贿选的人，现在也知道后悔了。正是因为他们的反对，后来的三方武力反直，引起了更大的混战，引起了国鼎的松动，引起南方革命派的统一欲望。所以祸害民国的究竟是哪些人，现在可以看得清清楚楚。不要小看游戏，也不要因为游戏就小看了国会。你们不满意，可以让位，别人可以再选新的国会议员。而不是否定所有国会议员的人格，进而否定国会制度。胡适说的好，现在没有人再看重国会这一票了，也没有人再出钱买了，这就是否定游戏的结果。现在大元帅府承认华北地方自治，所以你们要研究所有的经验，要向吴景濂议长学习。他继承了宋教仁国民党初创时期的精神，南北多次选择，最后与曹锟合作，就是保持这个宪法规定的民主国体。”
强霖在底下说：“奥。原来西山会议派，是继承国民党初创时期的民主自由老传统啊。不要联共、联俄、和辅助工农。”
张崧年说：“西山会议派，都是所谓右派，实际上是自由民主派，无政府主义的人，包括戴季陶、张静江等人，他们和宋教仁一系。红党只是竖起宋教仁民主形象，反袁世凯；但他们还反对西山会议派的排除苏俄权威。这就是伍豪等人的逻辑。实利主义，这就是会死无葬身之地的。”
强霖继续问：“为什么宪法要叫大总统呢？”
袁三轻笑道：“小孩子就是不懂事，因为晚清新军那时候军长也叫总统，不叫大总统也就区分不开了。”强霖无语，那也不能叫大总统，美国校长也叫总统，人家国家元首也叫总统，也没有加上一个大字。
张恺荫想起强霖还问宪法中为什么有一章《会计》，就说：“没有会计的规定，参议会就无意义了。参议院实际上就是管理国家支出的，众议院是同意收税的；参议员有年龄限制，受教育时间也常，做事比较稳妥，任期也长，会花钱。众议院是代表民众的，他们是生产者，要同意交税才行，参议员们才有钱花。”
强霖看还有名流要讲话，就继续看曹锟宪法。强霖对于《地方》一章的规定，也比较认可。
第十二章地方制度
第一百二十四条地方划分为省县两级。
第一百二十五条省依本宪法第五章第二十二条之规定，得自制定省自治法。但不得与本宪法及国家法律相抵触。
第一百二十六条省自治法由省议会县议会及全省各法定之职业团体选出之代表组织省自治法会议制定之。
前项代表除由县议会各选出一人外，由省议会选出者不得逾由县议会所选出代表总额之半数。其由各法定之职业团体选出者亦同。但由省议会县议会选出之代表，不以各该议会之议员为限，其选举法由省法律定之。
第一百二十七条左列各规定各省均适用之。
一省设省议会为单一制之代议机关其议员依直接选举方法选出之。
二省设省务院，执行省自治行政。以省民直接选举之省务员五人至九人组织之，任期四年。在未能直接选举以前，得适用前条之规定组织选举会选举之。但现役军人非解职一年后不得被选。
三省务院设院长一人由省务员互选之。
四住居省内一年以上之中华民国人民，于省之法律上一律平等。完全享有公民权利。
第一百二十八条左列各规定各县均适用之∶
一县设县议会于县以内之自治事项有立法权。
二县设县长由县民直接选举之。依县参事会之赞襄，执行县自治行政。但司法尚未独立及下级自治尚未完成以前不适用之。
三县于负担省税总额内有保留权，但不得逾总额十分之四。
四县有财产及自治经费，省政府不得处分之。
五县因天灾事变或自治经费不足时，得请求省务院经省议会议决，由省库补助之。
六县有奉行国家法令及省法令之义务。
第一百二十九条省税与县税之划分由省议会议决之。
第一百三十条省不得对于一县或数县施行特别法律。但关系一省共同利害者不在此限。
第一百三十一条县之自治事项有完全执行权。除省法律规定惩戒处分外，省不得干涉之。
第一百三十二条省及县以内之国家行政，除由国家分置官吏执行外，得委任省县自治行政机关执行之。
第一百三十三条省县自治行政机关执行国家行政有违背法令时，国家得依法律之规定惩戒之。
第一百三十四条未设省已设县之地方适用本章之规定。
第一百三十五条内外蒙古西藏青海，因地方人民之公意得划分为省县两级，适用本章各规定。但未设省县以前，其行政制度以法律定之。
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蒋廷黻评价道：“这个地方就是各自负责的体系。不要做事情不计后果。别的县是不会给你负担的。”
强霖看到最后一章：
第十三章宪法之修正解释及效力
第一百三十六条国会得为修正宪法之发议。
前项发议非两院各有列席员三分二以上之同意，不得成立。
两院议员非有各本院议员总额四分一以上之连署，不得为修正宪法之提议。
第一百三十七条宪法之修正由宪法会议行之。
第一百三十八条国体不得为修正之议题。
第一百三十九条宪法有疑义时，由宪法会议解释之。
第一百四十条宪法会议由国会议员组织之。
前项会议非总员三分二以上之列席不得开议，非列席员四分三以上之同意不得议决。但关于疑义之解释，得以列席员三分二以上之同意决之。
第一百四十一条宪法非依本章所规定之修正程序无论经何种事变永不失其效力。
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强霖说：“第一百三十八条，国体不得为修正之议题。我觉得这是一部好宪法，全国应该催促执行才是啊。真么就人人喊打呢？”
张崧年说：“没有人人喊打，百姓是不知道的。其实军阀中的广东陈炯明和湖南赵恒锡都是支持的。不过陈炯明被滇系和粤系联合赶走了，后来又被黄埔学生军打败了。赵恒锡也被唐生智联合新桂系给打败了。”
强霖说：“我明白了。中国人不喜欢文戏，喜欢武戏。文攻武卫才行啊，不能全武行啊。”
袁三道：“你去与张伯驹聊聊，或者和我亲哥哥袁克文聊聊，他们说中国的文化都在戏曲里。”
强霖认为很有道理。中国后期就是海瑞罢官到八出样板戏，不许有其他思想艺术。直接用戏曲统治思想了。
张崧年也说：“我的老师早就说了，知识是通过游戏才得到的。不提倡小孩子思考，要他们游戏。”
没有想到，袁三会直接闹场，在现场要议会同意自己的看法。真是民国的议会作风啊，一点也不含蓄，不平则鸣。
议会就是戏曲，不过是自由派的，不受限制的戏曲创作，行为艺术。马伯驹、袁克文等人理解很深入。强霖佩服起民国的人，个个都是思想家。