天亮之后，强霖还是做了一套军体拳操，作为一天的热身。然后等者女士们起床、梳洗和吃早餐。
然后，这些人都由罗慎镇领头，大家开始到山阳县城。不过10公里的山路，大家还是走了一个时辰才到山阳城。
山阳县治比较早，但是被旁边的镇安县和丹凤设置区分走了一些。现在的城区是老城，三面大山，围成了一个平川。这里经过了河南、陕南、关中土匪的扫荡，近期由受到败军扫荡，基本上没有什么大户人家。穷人家的日子就更不用提了。好在大家都在坚持。挪威牧师诺慕夫妇主持山阳县的教务，在县城修有福音教堂，有百十个教徒家庭。
强霖看看这里的破败情况，就去教堂挂单。诺姆夫妇已经到中国多年，他们知道红军的来历，比较欢迎这些有理性的军队。帮助安置这些军官们到附近的教徒家里落脚和准备餐饮。
强霖向诺姆先生了解这几年的情况。诺姆说：“我大致跟你说一下吧。我是民国八年到山阳县，今年是民国17年，快10年了。这10年，军伐们互相混战，土匪和流民也过不下去，经常攻打县城。商县土匪、河南土匪很多。从老白朗土匪军开始，不下10拨河南土匪和民军攻入县城。包括老洋人张庆、刘镇华镇嵩军、樊钟秀靖**、北洋军郭金榜、河南内乡人石玉泉民军、豫匪陈四麦、陕西陆军混成旅长姚震乾去年还在这里。被杨虎城驻军给收编了。现在是冯玉祥将军派员接受，但是人们已经太穷了。还有，看起来这里要发生大灾荒了。”
强霖没有说什么，这些土匪都是穷匪，穷军队。没有什么底线的，这里还都被姚震乾逼着种大烟，估计也没有多少粮食可收。
诺姆说：“乱世啊。真正的地狱啊。很多人都没有粮食吃了，教会也没有办法。你看看，就这个乱世，这里怎么能弄进来粮食呢？路上早就被抢光和吃光了。”
强霖说：“马上就会有人组织外流，向外移民。你们教会配合政府做些工作吧。”
诺姆说：“这里就不适合人类居住。中国人太能生孩子了，过渡开垦的结果，就是土地没有任何效率，亩产也低。”
强霖说：“这里未来会大量种植树木和草植被，人口也会减少。教会的教化工作很重要，让教徒们量力而生。”
诺姆说：“你们没有任何社会保障，他们养儿子和女儿，都是用来养老的，其次还要传承家族。这些都是东方特有的，所以，很难少生。除非你们告诉我，老人能够有很好的保障。”
强霖说：“这些政府会有考虑，但是还是要社会来办。所以商业投资这里是必须的，以后山民多生，也是长子继承，次子以后从军、或者离家教书等。”
诺姆思考一下说：“这与我们欧洲差不多了。很不错的计划，希望你们能够坚持下去。我也可以跟教会说说，派一些挪威的森林开发专家过来帮助你们。”
强霖说：“太好了。我们也没有什么规划，所以想与国联的开发计划申报项目呢。”
诺姆表示挪威也会参与国联的森林开发计划。
强霖知道挪威有森林工业很发达，能够有专门的速生林品种用于造纸。不知道现在的森林开发怎么样，自己再问问北京方面。
他让左娜记下，与外交部打个招呼，研究一下挪威、芬兰的森林工业的情况。
强霖在午餐时间，与军官们开始交流。这些军官有很多黄埔学生，比如一期的红党杨国栋，现在是副旅长兼任参谋长、其他的都是少校营长和连排级别的尉官，有40人左右。
强霖说：“你们很多人都受过训练，昨天的讲课你们也都听说了，所以我不再讲你们的价值观问题，也不再讲士兵的尊严问题，这些你们都可以自己学习和体会。”
杨国栋等人表示没有问题，他们都很赞同红军现在的体系。实际上，杨国栋已经被红党边缘化，因为1927年，暴动令下达以后，他迟迟不动。其实整个北方的红党都很消极，认为那是让他们送死一样。北方农民不好动员，北方土匪也不愿意追随，北方的山区也不好游击啊。
但是杨国栋军事比较不错，就被作为副旅长派回来保卫陕南。
强霖说：“今天主要是给你们讲，地方的绿化和恢复河流两岸的森林问题，顺路讲一下你们的山地训练问题。”
看大家没有什么表示，强霖继续说：“这里会采用总督制，所以这里的山林整顿计划，是由红军的国民警卫队来执行。你们作为军官，要注意不能无限开发这里的土地，尤其是已经开垦的梯田，也要逐步种上树木，你们要帮助政府执行这个计划。”
有军官问：“这是要封山么？这里的开垦可是光绪年代好不容易建立起来的，这里的人都是附近省份吸引来的。”
强霖说：“不是封山，是改变经营模式。以后在河流地带，不要再建设新的居民点和村寨。逐步清理主干河道两岸的居民。把土地都用来植树和养殖。保持绿色的植被，涵养气候和水源地的环境。”
强霖继续说：“所以，你们要仔细研究这里开发前是什么样子的？以后就是尽量恢复这些历史状态。人口和耕种是逐步退出的。你们既要剿匪，又要考虑恢复这个水源区。”
另一军官问：“现在有些水渠工程，年久失修，是否趁机恢复呢？”
强霖道：“除了恢复森林区，不要做任何开发和恢复水利设施。任何开发都会引起开垦热潮，吸引人口迁移。我的意思很明确，就是这里不做商业开发，自然就不再吸引人来这里定居；如果别的地区开发好了，这里的人们还会继续迁移走的。”
军官们这时候彻底明白了。这里最好变成无人区。
强霖转移话题说：“你们要尊重别人的人格，包括士兵的人格。不要以为尊重士兵就是迁就士兵，如果你严格纪律，得到一批机器人，只是讨好你，没有灵活的脑子；如果你尊重他们的创造性，他们就会自动运转大脑，得到一批现代意义的士兵。”
强霖继续讲到：“我昨天和士兵们的谈话，你们要仔细思索。感同身受，不是那么简单的，是需要有神的作用，神带入才能体验到别人的感觉。你们要把这种精神也带入到与山民打交道中。”
军官们问到山地训练问题，强霖说：“没有什么好讲的。我带着人剿匪已经两次了，你必须有很强的个人能力，这个不管是在山区还是平原。当然你还要熟悉山区的生存条件，还要有合适的火器。你说，这些经验从哪里来？一定要学习一些哲学，建立一个系统的思考方法，做好山地训练。”
彭雪枫插话道：“要发挥我们个人的思考能力，也要多让士兵多体验，多做参谋作业，慢慢总结出一些纲领性的东西。”
强霖最后说：“你们六军团会有大批军官去学校学习，有一些士官学校军官来替代你们的职务。但是我告诉大家的是，他们只是代替，以后还会调回去，你们还要回到这个国民警卫队。建立一个模范的山地国民警卫队，作为国防的后背力量，就是要靠你们。”
军官们高兴有机会出去上学，但又要派回来，看来这事情要做到底了。
强霖不再啰嗦了，让大家安心吃饭。军官们都是参谋学院受训过的，还是很有些修养。
诺姆牧师与强霖一起就餐，他说：“这支部队是我看到教养最好的部队了。可惜不是神的子民。”
强霖然后就陪着诺姆聊天。
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