罗兹曼娣听说三妹找她，知道事情有些棘手了。
她问强霖：“我在你们家呆了一天，还是很愉块，但是蒋介石找我，估计是要我表态，或者是给他们意见。”
强霖说：“你大致把你的意思告诉他们，包括有些不确定的意思。也就是说，各自决定，谁也不互相干扰，各凭自己的理性。”
罗兹曼娣说：“嗯，不错。看来太虚的哲学班，我也要去。这里面有个弯弯，是需要训练的。我学过海外哲学，后来都变成了革命哲学。”
强霖说：“这个转换很麻烦，最好身边用一个精通西方的秘书，一起学习。”
罗兹曼娣说：“我怎么请得起秘书呢？再有，一个精通哲理的秘书，人家也是国家的栋梁。”
强霖说：“走之前，你可以找我商量；将来去美国，我们公司出钱给你雇佣白人秘书，那时候美国经济不行了，你可以请到很好的秘书。”
罗兹曼娣说：“好吧。这段时间可以与太虚等人研究。你小子在我眼里，是个危险的人物。”
强霖说：“二姐不要这么想，我是一个人畜无害的宗教信奉者。您放心，我会客气和尊敬您的。”
罗兹曼娣说：“算了。我已经决定恢复独立身份，你也没有必要太尊敬我，有什么事情直接说好了。”
苏珊娜忍不住，大笑出声。强霖很不满意妻子的表现，自己客气的说话，有那么可乐么？
罗兹曼娣抱抱张芸英，让她就这样开心地过活。然后就被强霖送走了，直接送到了蒋介石的金陵公寓。
不提宋家姐妹的事情，强霖回来还有一件事情，就是南京胡汉民胡展堂派人送来了帖子。
强霖转天去拜访胡展堂。
胡展堂是他的字，笔名是胡汉民，本命是胡衍鹳（音，贯；鹳雀楼），后改名胡衍鸿。
胡展堂的公寓也不远，强霖带着几个警卫，步行就到了。这里是中央大学西南方向，叫双井巷，是一个树木葱茏的大院，里面有几栋洋楼，住着他们一家和秘书们。
秘书领着强霖到了胡展堂的客厅，胡木兰接待了强霖。胡木兰是古典美女，比强霖大三岁，快到20岁了，很是热情。强霖觉得胡木兰的教育有些不靠谱，不太贤淑，激情外射。
胡木兰说：“令庸弟，我和张芸英很熟悉，我才从广州过来不到一年，苏珊娜还是很够朋友的。”
强霖说：“木兰姐姐，苏珊娜朋友很多，提到你的时候不多啊。”
胡木兰说：“性格不一样，她熟悉法国人，美国人，商人；我在南京照顾父亲，熟悉官员们，比如各院的青年才俊，还有陈立夫兄弟他们。”
强霖说：“明白了。你是政务方面的人才，子随父业，也是一个原因。”
胡木兰问：“你年纪青青，就有这么多钱，又有势力支持你，你可以从政啊，将来发展不可限量；姐姐愿意支持你。”
强霖说：“你自己从政吧。弟弟愿意支持你。”
胡木兰说：“我是女人，要嫁人生孩子，能够有什么出息？一般职位，我也用不着别人支持。我从广州来之前就是女界的副主任了。”
强霖觉得有些意思，说道：“那么说，姐姐愿意支持我，还是认真的了？”
胡木兰说：“当然。我父亲没有什么亲属、家族在高层，他也不在乎。我是他的政治顾问，我要布局谋划。”
强霖笑到：“你才19岁，什么政治顾问，我看就是一个梦想当高官的小女孩儿。”
胡木兰泄气到：“你看，就是这样，大家都把我看成是照顾爸爸的人。我有自己的理想！”
强霖说：“我虽然是弟弟，但是见的不少，轻易不要做官。很麻烦的，你还是去上学吧，也不用着急嫁人，这才是聪明的路线，也是幸福的生活。”
胡木兰说：“老气横秋的。革命是不等人的，我要扫除一切贪官污吏。你注意啊，不要当贪官。”
强霖说：“好。你这种精神很好。我自己搭钱当官，哪里有钱可贪啊。”
胡木兰说：“嗯，这个我倒是听说了。”
胡展堂咳嗽声传来。强霖站起来迎接，胡展堂大步走来，对强霖点了头，回着强霖的问候，自顾自坐下。
强霖只好自己坐下。胡木兰忙着照顾父亲，然后倒茶给父亲。这是一个典型的旧家庭。
胡展堂身材不高，清瘦，但是看起来他经常运动，肌肉匀称，显得很精干。斗志旺盛的文人革命者。
胡展堂说：“你们聊的不错，木兰以后不要总是照顾我，与令庸他们出去转转。年轻轻就在官场，对性格发展没有什么好处。”
胡木兰说：“现在都说我是好女人，标准的民国女人，我很满意。”
强霖笑到：“我会注意有机会找木兰姐一起去，让木兰姐姐多见识就是了。生活路线还是由着她好了。”
胡展堂转移话题说：“我找你就是想听听你的想法，就是要办红军将领哲学班的事情。你怎么请太虚这个和尚？”
强霖说：“大师学贯东西，是哲学大家。我主要是要介绍西方的科学精神给红军高层，但是懂西方哲学妙用的，还是太虚大师。”
胡展堂说：“西方科学精神，我认为就是唯物主义的精神，是进化的精神。你知道太虚和尚的名字么？法名？”
强霖说：“唯心。唯心大师，字太虚。”
胡展堂说：“是的。你请唯心大师讲科学精神，不是很合适。我希望你能够换一个大师，我那里有很多留学的法学专家，他们都学有所成啊。”
强霖说：“留学生们在于西方技术专科的学习，对于哲学、法学，只是部分条款的学习。融汇贯通，还是要大学者才行啊。”
胡展堂说：“但是也不能请唯心和尚。他就是一个彻底的唯心主义者，对红军将领并没有什么好处。”
强霖说：“嗯。我会注意这个问题，回去要红军将领们自己选择一下，总之相关课程他们是要学习并融汇到工作中的。”
胡展堂奇怪地问：“令庸坚持的是那些课程，西方科学精神，就是一些数理，物化的通识科目么？”
强霖说：“这些不用红军将领们专门抽时间学习。他们要学习的是，怎么产生的这些学科？主要是，这些科学家是怎么思考的。我们的教育问题在哪里？所以，那些西方的留学生只是在美国环境中学成了科学家，他们也不知道为什么在西方学成的科学家。”
胡展堂说：“因明学。这个也是我欠缺的。我对因明学就是用唯物主义的发展规律来解释。这不是足够了么？”
强霖说：“清-共这件事，唯心大师倒是与你一致。想不到，思想却是南辕北辙。”
胡展堂说：“清-共，是政治，权利之争，与思想无关。他们想控制国民党，搞乱了乡下，并不可救药地搞阴谋。长此以往，我们就是苏联的一个支部了。”
强霖说：“你不是申请国民党加入共产-国际么？”
胡展堂说：“这与清-共也不是一回事。清-共就是要纯净国民党。国民党不能有异党，也不能分派系，必须是清一色的革命者，这与苏联体系并不冲突，与共产国际的革命理念也一致。至于我们什么时候搞公有制，则还是要探讨的。但路线没有什么不同。”
强霖说：“我明白了。你的清党要一直进行下去？”
胡展堂说：“是的。我们一定要继承中山先生的训政大纲，教育人民，慢慢地实现民主富强。这期间，只能有国民党一党领导，也只有我们的清廉分子才能担当领导任务。”
强霖说：“我的理解，您是要用唯物主义的科学精神、民主精神，培育出一个先进的纯粹的政党，不断的清洗党的肌体；然后让这个党，长期地教育人民，治理国家，走向富强？”
胡展堂说：“你理解的很准确，这就是总理的遗训。我们的国民党训政大纲只能由一个纯粹的国民党来领导。党的一切工作都要按照这个准则，五院制度、军事制度，教育制度，宗教制度，全党团结一致，实现民族、民权、民生的辉煌。”
强霖说：“我对这个理解是有不同意见的。唯心主义没有那么坏，对唯物主义是个补充。”
胡展堂说：“我的学习是很充分的。十三岁正式启蒙时候就能作诗，现在五十岁了。我到日本学习两次，以后由游学国内和国外，你觉得我的结论有什么问题。”
强霖说：“您已经五十岁了。如果现在的观点有什么问题，早就曾经有人给您指出来过。”
胡展堂说：“你说的不错，很多人说我固执己见。我是中山先生的信徒，中山先生认为知难行易，很多人不懂他。”
强霖说：“胡适之说过了，知难，行也不易。您没有读过么？”
胡展堂说：“胡适之是一个文人，不是革命者，只是要求四平八稳的缓慢进展。”
强霖说：“我的看法是，您这样强势和激进，这是早年性格的问题。所以，我估计您的家教有些问题。”
胡展堂听了之后，怒拍桌子，气的脸色发青。民国还没有这么说话的。
胡木兰震惊的目瞪口呆，这个强令庸不知道胡展堂是党内第一座位的大佬么？
强霖站起来说：“对不起，您的观点是一个极端，我认为就是您的家庭教育有问题。”
然后就自己走了，胡展堂父女在后面气的浑身乱颤。