516章新儒家治国
强霖等人熟悉了镇原县城的领地，这是一个农业县城，有一个中等的城垣，两条主要街道。强霖等人到县政府的办公区看看，真是的破烂不堪，真是的县官不休衙呀！
强霖问这里的公安局长，西北军派下来的政训科长，党科长，县长为什么不修衙门？这个县长说：“县衙是流官的，所以没有谁去修。大家都争着修学校，求功名。县长也有功德，也有弟子。”
强霖说：“三年穷知府，十万雪花银子。不修县衙，怎么得到这些银子呢？”
党科长说：“现在不比以前了。县长不好捞银子，还不如我们局长呢？我们还可以抓几个红党充数，家属总是要给银子的。”
强霖说：“庆阳郡要成立了，你知道么？”
党科长说：“知道。县长去庆城了。听说省里来了一个委员，传达省参议会的意见。筹组郡议会，但是现在没有人啊！都逃荒去了。”
强霖说：“好了。我看看他们怎么办？你还是抓空修修县衙吧。趁着有粮食，你可以以工代赈分配粮食！”
党科长摇摇头说：“这事情是县长的，我不能代替他。”
强霖不再啰嗦，这些党务官僚，却是不合适主持地方事务。
刘子丹也不与地方啰嗦，他自己的事情还忙不过来。强霖问部队的事情，刘子丹说：“收编了当地的一股地方军，就是民团成长起来的部队。”
强霖说：“这地方土匪很多啊！难道你收编了么？”
刘子丹说：“就是哥老会势力。你不收编，他们就会祸乱地方。”
强霖说：“你最好还是把他们送到贺民英那里。她信誉好，不杀土匪。你自己宁可新招士兵，也不能用本地土匪。”
刘子丹说：“好吧。这些民团我们已经培训一遍了。我去贺司令那里换兵，让她给我一些训练好的士兵。”
大家骑马奔向董志塬的中心，就是西峰城。一路上，强霖感觉好一些了，可是赵萝蕤赵雅苑还是干瘦的样子，强霖觉得她应该去修养了。
水凌告诉强霖说：“这丫头是闭经了。长期艰苦生活，少女心情焦虑，自己不觉得是女人，慢慢就会这样！”
强霖倒是听说过，长期挨饿，可以造成女性没有什么欲望了。
赵雅苑自己不觉得，但是刘子丹知道：“这丫头只想着好事，每天训练民团很用功。告诉这些民团一些新知识，要求他们有现代理性。”
强霖比较感兴趣，问旁边的一个副官说：“你是民团么？”
副官说：“我叫张仲良，是农民参军的。”
强霖说：“你是怎么看待培训的，有用处么？”
副官说：“当然。我印象最深的就是她给我们讲男女区别，说是我们在小学就该懂的，很多人因此犯了错误。所以她给我们讲解的很好。没有神秘感，也就不受诱惑。”
强霖奇怪到：“一个女子，给你们上这种课，你们能受的了么？”
刘子丹插话说：“都被她给收拾了。最后再上课，上什么课，都没有人激动了。”
赵雅苑有些得意地说：“这些民团都是好孩子，可惜没有教育。让我几天就给扳回来了。但是还是要长期熏陶才能养成正常的心理。我们就是没有环境啊！现在想想，教会工作真的是好环境啊。”
强霖对刘子丹说：“你这里的情况要给贺司令报告，请她给你安排吧。”
强霖看看张仲良说：“少尉，你可能还是要继续学习才行。目前的培训你不可能再晋升了。”
张仲良说：“是的。我知道。我有些工作经验后，就去上学。”
强霖不再说话。现在这个局面，张仲良即使不学习，他也不可能再作乱甘肃。后世甘肃人口，让他干掉一成！愚者上位，就是这么危险。
但你不能怨他，什么际遇能让他上位？就是人们都图尽快到好社会，所以选择了捷径，忘记了警惕，人性的缺陷啊。忘记了自己的缺陷，就会陷入灾难。
培训有作用么？强霖认为没有多大作用。培训多少，还是选择不上学的做管理者，你有什么办法？
因为现在中国普遍流行反智。也就是知识比较古老，陈旧，所以确实害人。强霖提倡培训，只是因为尊重理性知识，但也没有很多知识人，尤其是理性知识充分的知识人。
路上，强霖告诉显屿，你要有一个自己民族的班子，培养一些满蒙理性知识分子，那些日本培训的人，最好再次培训一下。
显屿说：“我那里也有一些留学生，留学欧美的，再蒙藏学校学习的革命者。我给他们再次培训下，因为工资高，他们海都愿意接受培训的。”
强霖说：“这样最好。这陇东、陇西高原，都是沟壑冲刷出来的黄土高坡平原。这些塬要仔细的考察，认真地布置。测量专业不是很难，一定要细节。”
显屿说：“这些学生细节倒是都很好。这里的五指塬，董志塬，几百个，上千个塬，我都给它编号研究。”
强霖说：“就得这样。你的这些资料可以卖钱。我跟你说，好的研究就是能够卖钱的。”
几个人花了大半天，感到西峰城。这里目前是庆阳郡的筹备处。
省里来的委员是刘庆笃先生，这位晚晴进士恭敬地给显屿一个鞠躬的礼节。显屿很受用，大咧咧地接受了。
刘先生也不在意，让座，沏茶。然后给强霖等人介绍了参议会成立的情况。
原来这里的县城还有一些老人没有走，他们推举出了参议会所需要的10多个人。这些人选举了刘庆笃为他们的首任郡长。
刘庆笃1870年生，年近60岁了。他字吉甫，陇西会宁人，老家与这里隔着六盘山而望。
强霖说：“吉甫老，你们做的不错啊。进度很快啊。”
刘庆笃说：“我是晚晴军机处章京，相当于国务院的内务官员。现在来这里当一个郡长，也是抬举他们了。”
强霖说：“可不敢自大啊。这是民选啊！”
刘庆笃说：“是啊。我是不敢托大。但也用不着诚惶诚恐。”
强霖笑到：“您镇守这里，就是他们的福气了。不过，这里将来要实行商业开发，弄成工厂、农场遍地的盛况。首先就要解决交通问题。”
刘庆笃说：“这是你们的强项。老夫只是监督管理之责。”
强霖说：“我们一路上研究认为，还是中国自宋末就有一宗颓废之气。现在也难以恢复秦皇、汉武时代的朝气。”
刘庆笃说：“老夫清楚。士大夫、农民被皇上愚弄几次了，现在没有人信了。民众开始腐败，没有信仰了。”
强霖奇到：“您也清楚？”
刘庆笃说：“明朝是我研究的目标。首先是宋朝的堕落，然后才有元朝；元朝没落，重建汉明。汉明的士大夫们不太相信皇帝了。皇帝也不信大臣了。”
强霖说：“您的意思是前朝的经验，对后朝也是一个打击？”
刘庆笃说：“这是当然。难道明朝崇祯，清朝光绪，本朝南方政府孙大炮，对你们没有影响么？”
强霖说：“当然有影响。就是我们觉得皇朝不长久，其兴也勃，其亡也忽的周期律，摆脱不了啊。”
刘庆笃说：“所以人们不向前朝取得经验，总是创造新的制度，比如共-产，无政府主义了，竟然还有国际组织！”
强霖觉得很有意思，这种思路倒是真的。强霖问：“看来是历史的问题，不是一个朝代的问题。”
刘庆笃说：“是的。我们不可能凭空产生一个制度，朝、野要商量这来，不能因噎废食，也不能因循守旧。”
强霖说：“对。就是要掌握平衡啊。”
刘庆笃说：“本郡的意思，是商业化加上家族化，各自约束自己。本郡的社会-主义措施就是粮食储备。这要工程和技术人员商量。要采用科学的东西。”
强霖说：“吉甫老，您连社会主义也要加上？”
刘庆笃说：“当然，社会一定要加强研究，尤其是西北，各族的社会各式各样的，有很多好东西。比如藏族的寺庙，有很多藏粮的好办法。他们能够在灾年救济信徒。”
强霖说：“社会公平怎么处理？”
刘庆笃说：“我看过孟德鸠斯对各种体制社会的评论。我们要建立开明的专制体系，实际上就是共和体制。孟德鸠斯看中国不是很清楚，我比他可是明白多了。”
强霖说：“那么您认为怎么样才公平？”
刘庆笃说：“公平是一种感觉啊！我听说反二十一条的时候，有人说，中国之大，不能让他安心读书了。这就是感觉头要炸了的体会。所以，革命者情绪是最难平衡的。”
强霖说：“所以，你还是要建设一种社会文化，知礼节，有规矩？”
刘庆笃喝起茶来，强霖看看不是端茶送客的意思，也喝了起来。