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五三八章 民族责任(1 / 1)

538章叶项之争

南洋是强霖比较在意的基地,也是建设比较早的基地。但是都是叶、项、陈经手的,叶挺独大。现在项英攻击叶挺,陈毅在撮合。

三人正在新加坡叶挺新公寓在喝茶聊天,但是却是争论的很激烈。

原来三人就商业问题达成一致,这个主要就是叶挺的意思,他是总裁么!问题出在未来发展上。

叶挺提起来的,他说强霖走得急,可能有什么问题他没有说,就是南洋这里。

项英思考洞穴比较深,所谓反应较慢,他问叶挺:“你说他在南洋有什么问题?他的父母老人孩子?”

叶挺说:“强霖从来不忧虑家庭,你都想的什么?看看南洋地图,华人不少,但是没有一块地盘!”

项英奇怪地问:“你是军阀,以为别人也对地盘感兴趣?真是岂有此理。”

叶挺摇摇头说:“你总是搞民粹,人民是无能和糊涂的,你要多替他们想长远!”

项英说:“我怎么不替他们想长远了?我不是每天替他们操心,生活、生产、生孩子的事情?”

叶挺说:“那叫长远?”

陈毅说:“不要吵了。叶军长说说,你说强霖还有什么遗愿没有说出来?”

项英说:“他以为人家也想搞快地盘,军阀就是军阀。”

叶挺怒道:“项德隆,你别不知道好歹。没有南洋的地盘,你能安心的生活?军阀也不是完全不好。”

项英还要说话,陈毅压住,说:“叶军长,你就别计较项德隆的态度了,又不是一天了。你说说,什么遗愿。”

叶挺说:“不跟他计较了,正事要紧。就是项德隆说的意思,强霖想让我弄块地盘,将来有事,能够保护华人。”

陈毅怔住,还真有这事情。

项英说:“不要难以理解。这事情也不是不可以,但是我认为基本不可能。我认为在南洋搞搞革命还是可以,你争地盘,那帝国主义是那么好相与的?”

叶挺说:“这样就对了。你项德隆也不是一无是处。你琢磨琢磨,这就是强令庸无法明说的原因。你要地盘,帝国主义怎么办?”

项英说:“我怎么能琢磨,我认为基本无可能。”

陈毅看两个人真的知道有这种事,也开始琢磨。他说:“这事情似乎也可以参谋作业一番。”

两个人赞同,等着陈毅摆龙门阵。

陈毅说:“为了保护华人才占块地盘,为什么要保护华人?华人未来命运如何?”

叶、项两个人开始思索,结论是华人干什么的都有,不可能有共同的命运。

陈毅说:“历史上这里可有杀害华工的先例,是屠杀,最后就是连华人商人、士绅也杀。”

叶、项叹到,那是大清朝不强硬,太软弱。

陈毅说:“不一定全是。荷兰人还是怕大清的舰队的。但是大清只是抗议了事。只是要求不要随意杀华人的商人和绅士。”

叶挺问:“大清的意思是,那些华工该杀?”

陈毅点头说:“实际上也是华工威胁要闹事,才引起的祸端。问题在***也认为该杀,即使在大清,这些人也该杀。出了大清,还闹事的乱民,大清更不愿意管了。”

项英怒道:“实际上就是劳工在争自己的权益,怎么就该杀?”

叶挺说道:“该杀不该杀,这个问题不用争了。问题是外国人给中国人杀了,没有审判。你管不管?”

项英说:“我们现在怎么管?没有国家的强盛,就靠我们南洋的华人?分崩离析,互相算计,还不够南洋华人忙的,你怎么管?”

叶挺说:“那么容易,强令庸不就明着说了么?他也觉得这件事难办!”

陈毅说:“继续推演。华人怎么会惹祸事上身,究竟谁要杀华人?”

叶挺说:“华人太勤劳,肯定是当地人看不惯,就要抢华人的。”

项英说:“帝国主义也会的,华人倾向于革命的比较多,因为大部分是华工。我们在俄国革命,华工就占了很多。”

陈毅说:“如果是革命,那就是帝国主义要杀华人。但是帝国主义要审判,也不能只是杀华人革命家,本地人革命者也不少。”

项英说:“那是谁呢?本地人杀华人,他们没有军队,还有帝国主义维持秩序。”

叶挺问:“帝国主义走了呢?”

项英站了起来,开始琢磨这个事情。他问:“如果帝国主义失败了,那么谁是这块地的主人?”

三个人打开地图,仔细研究起来南洋各岛。真的不好说,土著们也是五花八门,还有元朝蒙古建立的小国呢!

叶挺说:“哪个小国的立国时间都不是很长。但是我们华人立国的基本没有,来的都是打工仔,没有军队曾经过来这里。陈毅说:“郑和来过,只是过路!”

项英说:“嗯,千年立国的是找不到。百年的不少,但是都不是全岛。所以,英国和荷兰人走了之后,这里面就是一个乱局。”

叶挺说:“什么因素能够让帝国主义放弃这块土地呢?强令庸似乎明白这回事,不好直接说?”

项英说:“按照马克思说的,帝国主义是自取灭亡!那就是他们要战争,争夺殖民地的战争,争夺海外市场。”

陈毅说:“就是说,有人争南洋这些岛屿,谁来争,跟大英帝国敢于争一争的,就是德国、美国,但是美国明确不搞殖民,搞自由贸易。”

叶挺说:“德国有可能,但是没有能力了。”

陈毅说:“那是暂时的,我看德国人民还是有理想的。”

叶挺问:“有理想争夺殖民地?”

项英替陈毅作答:“他说的是,德国还是能够强大起来。”

陈毅说:“是的。有理想的民族,总是能够强大,报仇啊!不一定来这里抢南洋,但是可以把英国本部摧毁。”

叶挺说:“本部被摧毁,这里不一定乱。这里要是乱,就是这里被抢夺!我还是怀疑日本,日本现在和英国很好,但是他们可是提倡大东亚,反对白人的。符合马克思的理论。”

陈毅问:“什么理论?”

项英替答:“新旧资本主义国家殖民地不平衡,必然爆发重新划分殖民地的战争。”

叶挺说:“按照马克思的分析,那就是日本新帝国主义来抢这块宝地,英国老牌帝国主义应该知道马克思主义啊!他们会不防备?”

项英说:“按马克思说法,他们都是资本主义的本性。也就是说,他们只是因为利益苟合,也是因为利益翻脸。所以,他们自己都心里清楚。自己战备但不忘了限制对手。你看世界海军条约,就是规定了日本海军不要超过英国。”

叶挺说:“帝国主义维持秩序,靠不住。那么会怎么乱下去?”

项英说:“问题是,这个帝国主义失败了,还有新的帝国主义来统治,所以还是有秩序,帝国主义的秩序。”

叶挺想了想说:“你说的也对。有没有帝国主义统治不下去了,被当地人赶走的可能性!”

项英干脆地说:“当然,就是人民独立运动,现在各国各岛都有,规模不大而已。但是他们可不是马克思主义的,很多是本国资本主义的,封建主义的。”

叶挺说:“我想明白了。帝国主义打来打去,被本地民族主义得到了机会,爆发大起义!然后没有了秩序,但有资本主义派,封建主义派,还有马克思主义派。但是华人呢?什么主义?”

陈毅说:“这个逻辑基本上是马克思主义的。但是马克思没有说华人的事情。”

项英则说:“后面的事情就不用说了。就是我们经历的翻版。几个团体合作,打倒另外的团体,然后内讧,或者半路就内讧了。就像苏联的孟什维克和布尔什维克;中国的国共分家。这个时候,如果不是本族的,不管你是什么主义,都可能被杀。就像大清的士兵,哪里是资产阶级了,被屠杀不少。”

陈毅说:“那不一样。大清民族是统治阶级,我们华人在这里不是统治阶级?这个,我们华人在这里,到底是什么阶级?”

项英琢磨一下说:“我们华人不是统治阶级,但本地人更不是。所以本地人怎么看华人?那不是我们能做主的。”

叶挺说:“总结下。按照马克思的说法,殖民地人民独立成功,然后是我国一样的阶级革命,或者同时进行两种革命。但是本地人看华人,也是不一样的。华人与本地人各种派别都是混合的。所以有可能对方的派别杀起华人来不手软!”

陈毅说:“你的结论是,资产阶级的本地人,杀害华人的劳工;或者无产阶级的本地人,杀害华人资产阶级?”

叶挺说:“这是马克思的分析,难道不对么?”

项英说:“强霖赞同哪种华人被杀?他担忧哪个阶级的华人?”

叶挺说:“你什么意思,不能直接说么?他怎么能赞同哪个阶级华人被杀?”

陈毅说:“是啊。老项,我们不是孩子,你要直接说不就行了么?”

三个人又绕了起来。

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