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第二十三章(1 / 1)

人在做,天在看。下民易虐,上天难欺。这千年古训,自己不是不懂。

德配天地,德行天下,外公不知道给自己讲了多少遍,早已烂熟于心,甚至在各种会议上自己也不厌其烦地讲过无数次。

说起来是多么容易,而真正做到却何其难!人生就是一场理智与欲望的拔河,恪守这些古训,需要付出多大的毅力和智慧。

在这个充满诱惑的世界里,这些格言和大道理,在欲望面前不仅力不从心,简直就是不堪一击。

如果我们的制度再具体实际一些,如果我们的监督再有力一些,就不会有那一次又一次的侥幸。

欲望是一条不归路,一步走错就再难以回头。即使你侥幸不被查处,逃避了法律的制裁,也绝对逃避不了道德和良心的审判!

终将陷入无休止的内疚和忏悔,你的灵魂将永无宁日。而灵魂的煎熬远比肉体的创伤更让人恐惧。

你以为你手眼通天,无所不能,你能颠倒了是非,混淆得了视听,隐瞒得了真相,摆得平法律,但是你忽视了人世间最基本的东西,你永远摆不平人心!

良心是心灵的岗哨。所谓的良心、良知,就是一个人的善恶之心,羞耻之心。

人之初,性本善。明代大儒王阳明的一个学生,有天晚上他抓了一个贼,便对这个贼说:“你没有良心吗?为什么去做贼呢。”这个贼不以为耻,反而说道:“请你告诉我,什么是良心?良心在哪里?”这时候,他就对贼说:“你把身上的衣服脱光。"贼照做了,他又说:“为什么不把裤子也脱了呢?”贼犹豫这说:“这不好吧?”他便对贼大喝一声,:“这就是你的良知!”贼恍然大悟,磕头而去。

知耻之心,人皆有之。而他不以为耻,反以为荣。

“士皆知有耻,则国家无耻矣”。可是,当自己所有的面具被一个个卸下的时候,直至将最后一块遮羞布被撕下的时候,当一切一切的真相即将大白于天下的时候,自己还有什么脸面去面对世人?

还有什么勇气再苟活于世?!他经历了贫穷,也享受了富有;体会过卑微,也显示过尊严;咀嚼过渺小,也品尝过辉煌。

他虽然出生于百废待兴的困苦时代,却有幸成长在改革开放后的盛世华章。

虽然没有什么炫耀的家庭背景,却受惠于太多亲人和朋友的鼎力扶助,特别是得益于党组织的关怀和培养。

使自己从一个穷人的孩子成长为一个副厅级的领导干部,生命本是一次内在的成长过程,而他却把他完全当成了一个外在的积累,逐渐地转换成为一件件物质的东西,一沓一沓的钞票,把一个鲜活生命成长的过程变成了一串串只能用数字来表述的死的物质的东西,也许,在别人看来,他非常成功,收获颇丰。

而作为一个党员,作为一个领导干部,甚或作为儿子、作为丈夫,他失去了太多太多,现实中的粮草丰盛,内心却兵荒马乱,即就是赢得了整个世界,却丢失了最初的自己······为官要有敬畏心。

孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”这是古人敬畏的境界,意在告诫人们做人不可无法无天。

“天欲其亡,必令其狂”。史载,一日朱元璋理罢朝事,问群臣:“天下什么人最快活?”众臣争相回奏,有说为君快活的,有说做臣快活的,有说当小民快活的……朱元璋都未置可否。

这时有一大臣奏曰:“臣以为,天下畏法度者最快活。”朱元璋眼睛顿时一亮,大加赞赏。

纵观落马的官员,变质的开始可能原因各异,覆灭的最后却无一不是因为无所敬畏,肆意妄为。

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