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第二百四十五章 知生落子(1 / 1)

孟婆是人皇伏羲的分身。

分身是一种很奇怪的存在。一句话两句话说不清楚。如果要解释的话,孟婆相当于人皇伏羲身体上一部分分裂出来。

她有着和人皇伏羲几乎一样的身体天赋资质,相同的法则属性。(至于强弱一般不固定。像是孟婆这种是法则自然分裂出来的分身。在某些方面,可能还会强过本体。)

并且她们还会共享本体的大部分记忆。(除去人皇伏羲刻意用法则保存在内心最深处的秘密之外。其余所有信息,孟婆都是能共享的。)

人皇伏羲在这之前看过人族记录用先天法宝里面的内容。而这些内容人皇伏羲并没用法则可以保护起来,所以就自动分享到孟婆脑海中。

在进孟婆庄前,孟婆通过分享其实也只能看到人皇伏羲在记录用先天法宝看到的相同内容。但是进入孟婆庄,法则灌顶后。她成为天选之人后,进入了更高一层的法则境界。

这种境界就如同先天神灵在境中境中想的那样,无限接近最高法则圆满度。

在孟婆庄中的孟婆就如同法则本身一般,她以更高的姿态下,轻而易举的打破因果法则设定的禁制,看到了知生留下的完整信息。

而知生显然也通过因果法则算到了这一步。

人族记录用的先天法宝可以记录一切信息,但是它依然会受到别的法则干扰。

比如不全部显现全部信息。

三生石就是那种能干扰到人族记录用先天法宝的东西之一。

知生通过因果法则知道的东西,远比他留给人族信息多的多,但是全部被隐匿起来。

知生尝试各自办法想着怎么打破这个界限,却一直无果。后来在没有办法下,他想到通过另外的因果线中去找线索。他在无数的因果线看到了和他有关的无数因果碎片景象,其中孟婆的碎片景象引起了他高度注意。

在和自己有交集的孟婆那条因果线内。经常会出现,自己看着孟婆的因果碎片之时,存在于里面的孟婆竟然看向了自己,并且对自己露出了一个意味深长笑容的情况。

每次在孟婆对自己露出那种意味深长的笑容后,这一段因果碎片就好像完全消失了一样。知生不停整理所有的因果碎片,但是再也没有找到这些碎片。

对于这个事情,知生一直不明白。因果碎片中的人可以看到自己,还能做出回应,这样的事情,他想都没有想过。

直到后来,他有一次他听一位老族人在给小孩讲故事。故事中的主人公是一个天选之子。他在被上天选中之后,在某一段时间段内,法则附身,无所不能。

以一个凡人之躯,直

接杀死一位先天神灵。

这个故事是如此的荒诞不经,但是却让知生想到了另外一种可能性。

凡人杀死先天神灵,这是个笑话。但是天选之子,却是真实存在的。其实从远古至今,一直有一种说法。说法则在分裂之后,其实它还是存在意志的。

而这些意志,在某一特定时间,或者某一特定地点会附身在某些生灵身上。这种情况是法则在为自己重新完整,做出的调整。

法则意志本身就是完整法则上产生的。所以它对于法则的了解无人能及。它附身于生灵身上时,往往能让对方爆发出它全部潜力无数倍的威力。

知生把天选之子的人设带入到孟婆身上,他迅速得出了孟婆是天选之子的结论。

他以这个结论,设了现在这一个局。

这个局关系到人族能不能,在和先天神灵合作的钢丝上面走的更稳一些。

人族赢弱,就算是现在要强壮很多,但是对于先天神灵来说,依然没有任何威慑力。

人皇伏羲知道这点,所以他在大部分和先天神灵的交锋中都是以示弱为主。但是一味示弱绝不是长久之计。从远古开始,弱肉强食这一条铁一般的生存法则几乎刻入了九州所有生灵骨子里面。

弱小的生灵种族,对于强大的种族和生灵来说是食物,是可以随意践踏的杂草。

你可曾见过,有和自己食物讲平等,见过践踏杂草的生灵会和杂草道歉的?

所以不管私底下人族耍多少手段心机,利用多少平衡关系的方法。都没办法弥补人族比先天神灵弱小的多的事实。

弱小就是要原罪,亘古不变。

先天神灵虽然因为封神之事,一直克制把人族当成食物杂草的冲动。但是一旦封神落定,先天神灵绝对不会和人族将任何条件。能吃掉就吃掉,不想吃就踩死,这才是事情本来就该有的面貌。

度朔山,山上大桃树是先天神灵之本。先天神坻可以只派一个先天神灵安插进人族后,就不管不顾。

根源就来自于祂们的绝对自信,不管事情往何处发展,祂们凭着碾压式的实力,迟早都能掌控局面。

所以祂们不介意人族在封神之前,随意折腾。

知生通过在不断整理关于孟婆的碎片后。他终于猜测出,孟婆位于孟婆庄内,有着远超先天神坻的手段和法则圆满度,并且祂这个状态是可以持续的。

孟婆庄内,和后面从奈何桥移到三生石边上的孟婆亭,都是她能显现无上威能之地。如果只是孟婆庄内,他是不敢动手脚的,很容易被看穿。但是孟婆亭内也可以的话,那么操作空间就大的多。

并且孟婆亭既然可以从奈何桥内移动到,三生石边上,那么总是会有办法在移到别的地方去。

知生在确定这一信息后,决定利用孟婆这一特性布局。让先天神坻们知道。人族不是没有反击之力的,人族之所以可以忍让,只是不愿意鱼死网破罢了。

知生留下信息在先天法宝内,孟婆配合他在孟婆庄内演一场戏,狠狠的吓一下现在自称刑天的先天神灵。

让祂把心中的恐惧,和人族里面得到的真实信息全部带给先天神坻们,扰乱对方的视线。

知生的布局,人皇伏羲受法则屏蔽全然不知。但是现在事情已经发生后,法则不在屏蔽已经发生的事情,所以他才能在人族记录用的先天法宝上看到所有信息。

人族知生,在脱离三生石后限制后。第一次为人族落子,第一手棋,就下的有点意思了。

在人皇伏羲还在感慨,知生布局之时。在万里之外,一个光圈在空气中渐渐成型,刑天从中一步迈出。

祂整个上半身全是汗水,刚才祂感应到人皇伏羲,在最后时刻动手了。还好自己走的及时,没有任何拖泥带水。

不然的话,自己这次就真的命丧度朔山了。

死,祂倒是不怕,但是不能把从度朔山搜集到的消息传给先天神坻们,祂却不甘心。

在玄武未被五雷轰顶劈死之前。祂曾经跟着玄武步步为营,眼看着先天神灵这个种族就要彻底凌驾九州万族之上。

虽然后来因为玄武被雷劈死,一切都转瞬成空。但是,那种有一个目标,而且还为之奋斗的日子。

是祂这一生最美好的时候。

而从那以后,祂一直都过的浑浑噩噩。直到先天神灵第二次有机会达成当年玄武愿望。祂有一次感觉到,有奋斗目标的美好。祂是会拼尽一切,去留住这一份美好的。

刑天是先天神灵还叫孟婆时留下的后手。在头颅被砍下的瞬间,就已经让神魂一分为二。(或者这样的形容并不准确。神魂和身后灵之类的魂魄其实是没有办法一分为二的。)

像是人皇伏羲于孟婆,地皇神农于金鸡。这种只是分身,不算是身后灵分开。相当于他们从身体里面分裂出一个新生事物,有着他们的一些记忆和能力,主体控制一部分分身的意识。但是他们并不是公用一个灵魂。

而刑天的情况十分特殊。

至于怎么特殊法,就要从这种方法的源头说起。

先天神灵本该是不死不灭的存在,除了先天神灵之间的战斗。其余种族要杀死祂们绝无可能,但是刑天当年亲眼目睹玄武被五雷轰顶而死。对于这种不死不灭,没有多少信

心。

那时候,祂还没有现在豁达。死亡对于祂来说还是有大恐惧。(特别是像玄武这种死亡方式,看起来就很吓人,被雷劈的灰飞烟灭。)

祂在玄武死后,就开始琢磨无数保命之术。不过要琢磨出一种能真的保命之术,哪有那么容易。(以玄武之能,一眼看透过去,现在,未来,也没有办到。)

所以祂亿万年来,一直都没有放弃琢磨,却总是一无所获。祂其实早在几百万年前,就已经放弃了关于保命之术的追逐了。

但是命运总是喜欢弄出些黑色幽默。祂前段时间为了躲过人族精神类法则觉醒者的探查,想出来把自身精神分裂之法。

孟婆自己也没想到这种方法不止是能瞒过人族,而且还是一种祂一直寻找而不可得的保命之法。孟婆实验过,这种分裂出来的精神,竟然只要依附在自己身体的一部分就能独立存在。

而现在孟婆被割下头颅头颅,另外一个分裂出来的独立精神却还在自己身子里面待着。自己曾经在身上下过一个触发机制,一旦自己两个神灵分开,那么另外一个神灵将会记起所有关于祂的记忆。

(本章完)

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