接引道人眉心有白毫宛转越来越快,十二色宝光越发璀璨,在宝光中一方神幢的虚影闪现,如同明月悬脑,清净光明。头顶庆云之上,悬浮三颗斗大璀璨乳白舍利,如同三颗太阳,普照周天,普济众生,一丈六金身时而虚幻时而凝实,就是在那里双手合十,闭目念经,不为外物所动身后一方极乐净土张开。当真是不以物喜,不以己悲。
作于接引边上的准提道人本身正在听的时而愁眉苦脸,时而哈哈大笑,时而痛哭流涕,但是随着接引道人丈六金身完全现化的时候,准提面色平静,金身上生出六面二十四手。顶上舍利子也是愈加金黄璀璨,菩提金身瞬间趁机凝聚成出,菩提之名可见一斑。
紫霄宫中,庆云接天蔽日,各色云气流转翻滚,各种气息散发弥漫,却又泾渭分明,不曾互相干扰,道德经文响彻虚空,金花瑞气结成光雨,无量星光九天垂下,星光点点,闪烁不停,让人沉醉。
道祖上方虚空又显化一广大世界,那世界演化出无量众生,让人感觉感觉奇妙不已。天道法则不断演绎,能参悟多少就看个人机缘!
随着在场众人修为不断精进,讲道也慢慢结束,虚空之中大如雷霆的经文之声慢慢化为呢喃之语,如同孩童呓语,细不可闻,最后静悄悄,仿佛一根针掉地上似乎都能引起狂涛骇浪。
“贫道如今讲道已然完全,尔等若有所疑问,尽可提出。”最先开口的倒是鸿钧道人。
随着鸿钧话音一落,就见老君立马上前问道:“师尊,不知何为亚圣?证道混元可有方法?”
“尔等在太乙已领悟自身大道。大罗境界乃是领悟大道的道路。一重象征领悟大道借用大道一层的力量。尔等对大道领悟达到可以借用九层力量时可称为大罗九重。亚圣乃是尔等可以完全借用大道的力量的称谓。亚圣是混元最重要的门槛,成就亚圣,可谓半步入混元。道生一,一生二,二生三。混元之道当是如此,始于一,立于二,成于三,盛于七,极于九,圆满之数又为十,然天地不可存圆满。故亚圣归为超脱,若能成就九重圆满之时,便可选择行开天辟地之事,事成自然证道亚圣,事不成,生死魂消,成就十重大圆满亚圣之数,已非大罗之道,而是半步入混元大道,此时成就非圣非仙之躯,虽非混元圣躯,却也使得混元圣人难以动你,超然物外,逍遥自在,非无量量劫皆可不入,若是达到亚圣第三境超脱之数,此时你已经登临混元圣境,以自身大道为根基。无混元束缚,却得混元果位,是为大自在,大逍遥,”鸿钧说完,顿了顿又是开口说道:“尔等须知登临亚圣之境,得自在逍遥,明天数,知大道,可活无量量劫,度过无量量劫之后自成混元。”
众人知道了亚圣的境界,但是关于证道之法却依旧不是很清楚,众人心中暗暗思量,见到老君退下,元始立马上前问道:“请问师尊,证道混元可有办法?”
众人一听,精神一震,立马竖起耳朵听鸿钧如何说,鸿钧看了看众人淡淡说道:“证道之法有三种,其一自身修行至大道圆满之道,成就亚圣,后打磨道体,道心,登临亚圣第三境,可成就混元。或静待无量量劫来临。度过量劫可成混元。此法可以其他法门辅助成就亚圣,其二是世界圆满法,其法乃是开天辟地,世界融合法。大罗九重天时于洪荒于混沌连接处开辟天地,成功时就是亚圣。或者在亚圣时开辟世界。两者证道之路相同,需将开辟的世界培养成就一方大千世界,世界成就大千和洪荒天地融合之日,就是证道混元之时,其三合身洪荒天地法,其法需要积累无量量功德气运,借此身合洪荒天地,借天道之手,成就混元之道。此三法证道虽然实力不强,各有千秋,其一者自身圆满,无灾无劫,修为高深,可于混沌中开辟世界,不受洪荒约束。其二者,世界融合洪荒,洪荒不灭你便不死。洪荒范围内。举手投足间洪荒天地之力加深。其三者,相比前两者,实力较差。但最是招惹不得,招惹之后,轻则天道不喜,大失气运,重则天罚临身,沉睡无量量劫。后两者,合身洪荒,即便身死道消,也可在洪荒中复生。”
众人有感证道之路的艰难,无语垂泪。风里兮倒是深思起来,自身该如何抉择,就在风里兮思考之时。通天道人起身上前问道:“敢问师尊,所言辅助之法为何法,此法到底有何作用,我等又是为何成就亚圣,辅助之法有何要求?”
众人继续期望的看着鸿钧,鸿钧沉思片刻道:“辅助之法,我命名为斩尸之法。大罗六重时,斩却三尸可以增进道行突破瓶颈,斩去人只贪痴嗔三念天地人三印记。三尸每去其一念一印记,自然会增长一层大道领悟。增加尔等道行,这也是尔等成就亚圣的原因,斩去三尸之后可以将其寄托于天道规则演化的先天灵宝之中,成就化身,从此法力更加身后,更可以得到灵宝之内的先天道韵增加参悟天道的机率。我称之为准圣之境。准圣三境对应大罗七重至大罗九重。三尸斩出,重归自身,成就亚圣”
众人就是双眼放光,随后暗暗嘀咕怎么寻找先天灵宝用来斩去三尸,准提听了心中大急,毕竟谁都知道西方灵气稀薄,先天灵宝甚少,所以连忙就是上前问道:“敢问鸿钧老师,这个斩去三尸是否必须使用先天灵宝方可,不知还有其他代替之法?”
三清对于准提发问无有好感,但是想想西方贫瘠,准提提如此问题倒也可以理解,也就冷眼旁观,不再说话静听鸿钧解释。
准提接引紧张的看着鸿钧。鸿钧看了看准提说道:“并无必须要求,但是斩却三尸之物,以先天灵宝,天道功德最佳,先天神魔之本体或者先天灵根次之,舍利金身再次之,后天之物最次,而舍利金身介于先天后天之间。得众生愿力,容易招惹因果纠缠,又无天道赐予的先天道韵,在斩去寄托之三尸,更加无法通过先天之物和天道之间冥冥之中的一点感应,得到天道法则反馈,接此更加容易参悟天道。所以舍利金身,自然远远比不上先天灵宝,增进之道行和先天之物想差不多。可无法和先天之物一样帮助悟道。若说舍利金身高于后天之物的地方,就是同先天之物一样,受到后天限制较少,三尸化身提升修为容易一些,而且化出化身战斗之时威能亦是不逊色同等先天之物太多,诸多事物玄妙贫道尽数告知,尔等可以自行抉择就是”
准提闻言就是紧张的心脏突然平稳了,长长的虚了一口气,同时接引原本苦涩的脸上也是隐隐露出一个舒心的笑容,通体的佛光也是隐隐的活跃了不少,显然,接引亦是表示庆幸不已,众生哂然,无外乎,如果必须先天之物,那西方将没有几个可以斩尸的。如今有了舍利金身之法,西方的修士可以和东方修士一样斩尸。
准提接引想到想到因果联系,心中笑了。不是有因果的克星业火吗?业火烧灼断去因果,再用天道功德浇灌,如此一来不但舍利金身上诸多纠缠的因果可以断去,加上吸收天道功德,这样不就可以帮助自身悟道,虽然比不上前两物,但还是可以用来斩尸。紫霄宫中的一些人听到了鸿钧的话,心中暗自将此法放入心中。
在第一排只有风里兮,接引没有问完,而第二排太一、帝俊二人突然起身后立马匍匐在地问道到:“弟子太一、帝俊从太阳化形而出,感混元艰难,上次讲道时,老师曾赐七道紫气说得紫气者可成就混元。不知是否是得紫气者才可证道混元,没有紫气不可证道,望老师告知”紧接着,紫霄宫中没有得到紫气的全部匍匐在地说着望老师告知。
此时原本早已闭目的鸿钧,又是睁开深邃的双眼,淡然一望,缓缓说出最终的答案:“得鸿蒙紫气之人,成就亚圣之后,可直接以第三法合身洪荒天地,成就混元。不得鸿蒙紫气之人,需按我所说之法方可证道混元。得紫气可称之为圣人,身合洪荒天地,守护洪荒不毁,若洪荒毁灭尔等需跌落混元。除非尔等把自身强行提高的修为根基弥补完全。尔等可明白?。”
第一排的风里兮他们听闻了,匍匐在地说:“吾等明白。”众人听到鸿钧的话,起身笑了,可以证道混元就好,虽然困难点,总比无法证道的好。鲲鹏冷眼看着红云,心中杀机流露,如果不是红云,自己怎么会丢失座位,失去鸿蒙紫气,失去一步证道的机缘。