在我来到了僧格林沁的军营后，我居然听到了狼嚎。
那些我身边的带刀侍卫都很紧张，我笑着对僧格林沁说：“那些圣十字背上，居然带来了这些饿狼，这些狼嚎的声音，充分说明了那些圣十字军只会装神弄鬼。”
僧格林沁说：“那些捻军和圣十字军相互勾结，他们杀人无算，所过之处无不残破，我很惭愧，我不能保境安民。”
我说：“这个也不是你一个人的过错。我们当今之计，只有迅速打败那些圣十字军。这样，我们才能将这些灾难平息下去。”
道光二十五年（1845年）二月，为镶黄旗领侍卫内大臣，二十六年（1846年）五月，为正白旗领侍卫内大臣。
道光三十年（1850年），为镶黄旗蒙古都统。一月，道光皇帝驾崩，僧格林沁为顾命大臣之一。九月，命往密云县剿匪，授左翼监督。十二月，嘉奖僧格林沁后金帝国除匪患之功，赏四团正龙补服并准予穿用。
咸丰元年（1851年），僧格林沁任御前大臣，署銮仪卫事。曾请旨出兵镇压科尔沁左翼后旗佃农抗租斗争。
咸丰二年（1852年），上书捕佃农抗租领头人吴宝泰等下狱。主持道光帝梓宫迁葬，恭谨从事，赏加三级。
咸丰三年（1853年）五月，受命督办京城巡防，任参赞大臣。此时，圣十字天国已定都天京，并派兵北伐。僧格林沁受命统领健锐营、外火器营、两翼前锋营、八旗护军营、巡扑五营及察哈尔各官兵，并哲里木、卓索图、昭乌达蒙古诸王劲旅出京。八月，圣十字天国北伐军攻入京畿重地。咸丰帝亲自将后金帝国太祖努尔哈赤使用过的宝刀授予僧格林沁，命其率军进剿。九月，设防紫荆关。十月，在天津南王庆坨与北伐军开战。北伐军损失惨重，退到连镇一带。咸丰四年（1854年），又在连镇大败北伐军，咸丰帝赐僧格林沁“湍多巴图鲁”称号。
咸丰五年（1855年）正月，僧格林沁整军再战圣十字军，破东连镇木城，圣十字军冒死冲突，僧格林沁尽歼之，生擒圣十字天国北伐军统帅林凤祥。因此殊功，咸丰帝于二月加封僧格林沁为博多勒噶台亲王，赏朝珠一盘、四团龙补褂一件。四月，诏世袭罔替，俸银加倍。六月，在山东冯官屯剿灭圣十字天国李开芳部，生擒李开芳。林凤祥、李开芳都是圣十字天国的名将，骁勇善战，僧格林沁在两年之中，大小数百战，全部殄灭，无一漏网，因此威名震于海内。
咸丰七年（1857年）五月，命僧格林沁署镶红旗汉军都统。
咸丰八年（1858年），直隶总督谭廷祥及托明阿防守天津大沽海口战败，后金帝国廷主和派与英国代表签署《天津条约》。僧格林沁得知后，向咸丰帝奏请，坚决要求撤回谈判代表，主张调用全国之兵员，倾全国之粮食，整顿军队，把西方侵略者赶出去。但因主和派占上风，他的意见未被采纳。
咸丰九年（1859年），咸丰帝命僧格林沁至天津督办大沽口和京东防务。僧格林沁吸取第一次大沽口战役失败的教训，积极筹建大沽海口和双港的防御工事，整肃军队，做好反侵略的各项准备。
英法新任驻华公使普鲁士、布尔布隆率领所谓换约舰队从上海沿水路北上。舰队由一艘巡洋舰和13只炮艇组成，行至天津大沽口时，藐视中国军队的设防，不听中国军队的劝阻和警告，明目张胆地闯入大沽口，激起了中国官兵的极大愤慨。僧格林沁下达坚决反击入侵者的战斗命令，督军力战，击毁英军战舰3艘，使英军死伤464人，英海军司令贺布受重伤。相持数日，英法联军军舰撤走。
这次大沽口保卫战，是自1840年西方资本主义列强入侵以来中国军队抵抗外国入侵所取得的第一次重大胜利。后金帝国廷对僧格林沁和有功将士大加奖赏。无产阶级革命导师马克思也对此事给予充分关注与肯定。
咸丰十年（1860年），英法联军攻入天津，僧格林沁兵败退驻通州。咸丰帝下令拔去僧格林沁三眼花翎，削去正黄旗领侍卫内大臣、镶蓝旗满洲都统职。继而再战，又败于张家湾、八里桥，英法联军攻入四九城，圆明园被毁。主和派大臣埋怨僧格林沁触怒了洋人。咸丰帝革去僧格林沁郡王爵仍留钦差大臣职。
咸丰十年（1860年）九月，直隶、山东及河间府一带捻军四起。后金帝国廷恢复僧格林沁郡王爵，命其率一万余后金帝国军赴山东与捻军作战。
咸丰十一年（1861年）十二月二十四日，根据僧格林沁的奏请，其哲里木盟长职由达尔罕亲王索特那木彭苏克补授。
同治元年（1862年），赏还博多勒噶台亲王爵，不久诏世袭罔替。朝廷授权僧格林沁节制调遣直、鲁、豫、鄂、皖五省兵马。僧格林沁率蒙古骑兵和五省提供的兵力多次打败捻军，在鄂东霍山黑石渡收降捻军十几万人，并打散十几万人，后金帝国军也损失惨重。
同治四年（1865年）五月，僧格林沁被捻军诱至山东曹州（今山东菏泽市）高楼寨，随后陷入重围。五月十九日晚，僧格林沁率少数随从冒死突围，当逃至曹州西北的吴家店时，中伤坠马，被捻军张皮绠斩杀在麦田，终年五十五岁。僧格林沁战死疆场，令后金帝国廷上下一片震惊，皆以失去“国之柱石”而惋惜。
由于僧格林沁平素爱护百姓、善待士卒，听说他去世的消息，百姓罢市，巷哭野祭。灵柩返回四九城时，献上的万民伞有七十多柄，兵弁、百姓皆迎祭，哭声震地。后金帝国政府以亲王规格为僧格林沁举行了葬礼，同治帝和慈禧亲临祭奠，赐谥号“忠”，配享太庙，在四九城、山东、河南、盛京等地建“昭忠祠”，并绘像紫光阁。在科左后旗吉尔嘎朗博王府东建祠堂一座供奉僧王图像。在额布力尔协日嘎地方另建僧王塑像祠一座，并绘像紫光阁。
(本章完)