（）见师慕泽走着奇怪的步伐穿过地面的珍珑迷阵杨健岳一把拉着张局长的手说道“走咱俩跟上。【百度搜索Www..Com会员登入无弹窗广告】”一边往前走还不忘对杨晓茹杨辉东方进几人说道：“你们几个站着别动。”
此时师慕泽穿过迷阵站在最里面的一面墙壁前。是当时工作人员用遥控玩具飞机拍摄下来的壁画前。
慕泽刚想用手摸后面的杨健岳教授就喊了起来：“别碰！那壁画可是宝贵的文物。”
地面的石板29道线这对我国围棋史的发展探源工作有着很大的意义而墙上的壁画特别是鱼妇——颛顼的象征形象不仅印证了上古奇《山海经》其制作之精美无疑为我国先秦文明美术作品的代表作其地位绝对不会落于河南省芒砀山西汉早期（公元前2世纪）梁国王陵区柿圆墓发现的国最早的壁画《四神云气图》之后。
“我当然知道这是文物。”师慕泽回了一句说道“可键是玄机就在这个壁画上不碰壁画怎么打开机？”
“打开机？”听师慕泽如此说话杨健岳和张局长都愣住了。
“当然！”师慕泽解释道“这棋盘地面只是这座神庙的冰山一角而已作为神庙你们看到神台了么？看到神像了么？上古祭祀最流行祭品呢？礼器呢？你们不觉得奇怪么？颛顼帝作为四方帝王最好大喜功的一位他的神庙又岂能是这样一个简陋的大厅所能涵盖的呢？所以我想咱们现在只是在神庙的外围还没有真触碰到神庙的核心。”
“有道理。”张局长点了点头说道“可是光凭你咱们的力量是不是还是太弱了点儿？用不用我去多喊些专家过来？”
“不用了。所谓专家都是砖家教授只是叫兽而已。”师慕泽刚说完就发现杨健岳教授的脸都气得变色了。
“我不是说你啊。”师慕泽急忙对杨健岳教授解释道“我指的是国内的那些尸位素餐沽名钓誉的家伙。”
“哼小子真是张狂。”杨健岳教授虽然这样说但其实心里倒是对师慕泽改观不少。师慕泽作为师家一族的第一顺位继承人天资聪明可谓前途远大可偏偏得了六气不全的怪症无法修炼家族的琴法不说生命也是危在旦夕如果没病的话就凭今天破解机的表现杨健岳教授就可以给他打个满分师慕泽配上自己女儿杨晓茹还是郎才女貌的可惜偏偏是个短命的。
杨健岳教授心里是有这样一个疙瘩所以才一直反对自己女儿和师慕泽往来的。//百度搜索看最新章节//
不过虽然反对他们交往但杨健岳教授还是不得不对师慕泽刮目相看。
因为光线的原因原来用遥控玩具飞机拍摄的壁画其实只是一角当师慕泽真站在整幅壁画前瞻仰时还是不得被其表现出来的气势所震撼。
先秦文明无论是青铜器的铭画还是帛画壁画其题材无外乎是战争狩猎祭神而已。眼前的这幅壁画却是例外有战争有狩猎有祭祀也有一些饮酒作乐的场面。
壁画介绍的是颛顼帝的生平。分别是颛顼帝一生最为得意的几件大事。
师慕泽仔细地打量了一下壁画表现的内容主要有颛顼帝十岁辅佐少昊二十登基称帝大战共工绝地通天定日拴月灭巫驱鬼等。
于颛顼帝十岁辅佐少昊一统九黎二十岁登基称帝这些事情师慕泽倒是耳熟能像而颛顼帝和共工的大战神话小说也多有记共工是颛顼时的一名部落领袖对农耕很重视还发明了筑堤蓄水的办法在当时很有威信颛顼就不赞成共工氏的做法。颛顼认为在部族至高无上的权威是自己整个部族应当只听从他一个人的号令共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理反对共工氏实行他的计划。于是颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争最后把共工打败了。这才有了共工怒撞不周山的故事了。
部族争斗也没有什么对与错之分而颛顼帝最大的贡献其实是绝地天通。
黄帝统治时代民神杂糅神可以自的上天下地而人也可以通过天梯——即“昆仑山黄帝所造”往来于天地之间。
蚩尤“带领众神和山精水怪与黄帝作对”之乱后又殃及地上生民使得人间强者凌弱众者暴寡酷刑泛滥杀戮不止。
后来颛顼帝即位后就对天地间的秩序进行一次大整顿。他命“重”（颛顼帝的孙子）两手托天奋力上举；令“黎”（颛顼帝的孙子）两手按地尽力下压。
于是天地之间的距离越来越大以至于除了昆仑天梯天地间的通道都被隔断。
可以说绝地天通这一壮举侧地造福了普通的人类。
可是作为上古五帝之一毋庸置疑的华民族先祖之一颛顼帝的知名度不仅无法和炎黄相比为什么竟然比不上他们晚辈的尧舜禹呢？这真是令人奇怪颛顼帝上承炎黄下启尧舜制历法象天时开启文明曙光；定婚姻制嫁娶规矩洪荒子民；革巫教整秩序初成国家集权；创九州定图完成华夏一统；历日月分节令指导拓殖耕耘；……为什么在漫漫的历史长河颛顼帝却名声渐微呢？
师慕泽还是第一次知道颛顼帝定日拴月灭巫驱鬼的事迹。
这时杨健岳教授和张局长也走了过来。
“咦竟然把这两件事情也公然做成壁画这不是找人嫉恨嘛。”杨健岳教授好奇地说道。然后就给师慕泽解释起来。
所谓定日拴月是指颛顼登上帝位以后所做的第一件大事是将原不停运转的太阳、月亮和星星都牢牢拴在天穹的北边固定在北方上空这么一来他所统治的北方三十六国永远光辉灿烂而东、南、西方诸国则需要日月相继运转才能获取光明。夜里很多时候没有月光漆黑一团给人们的生活带来了很大的不便。如此一来他下面的臣民享受万福而其他地区的民众苦不堪言。
而灭巫驱鬼更是神奇所谓灭巫乃是传说在黄帝晚年九黎地区信奉巫教崇尚鬼神而废弃人事一切都靠占卜来决定百姓家家都有人当巫史搞占卜人们不再诚地祭祀上天也不安心于农业生产。颛顼为解决这问题决定改革宗教亲自净心诚地祭祀天地祖宗为万民作出榜样。又任命南重负责祭天以和洽神灵。任命北黎负责民政以抚慰万民劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产鼓励人们开垦田地。禁断民间以占卜通人神的活动使社会恢复常秩序。
灭巫是大好事但驱鬼就有点儿让人不解了。颛顼一生作威作福、独断专行还生出了许多除儿子穷蝉以外的鬼儿子危害人类：三个死掉的儿子一个变为痢鬼潜伏在长江传染痢疾病菌；一个变为貌似童子的魍魉隐匿在若水夜间施展迷惑术的鬼蜮伎俩引诱行人失足坠河；一个变为小儿鬼躲藏在人家的屋脚暗惊吓小孩使之惊挛、哭号。另有一个儿子骨瘦如柴生来爱穿破衣烂衫爱吃稀粥剩饭月十三死于陋巷成了穷鬼。凡人最怕穷鬼上门千方百计要送走他。有一匹叫祷杌的怪兽也是颛顼的儿子。他有人的面孔老虎的身躯和利爪野猪的嘴巴和獠牙身披着三尺多长的狗毛头带尾足有一丈八尺长。他在西方的荒野里横行霸道过路人一起他就惊怖失色。……
颛顼溺爱这些鬼儿子但这些鬼儿子也给他带来了不好的名声汉代蔡邕《独断》一文说他是“疫神帝颛顼”显然是对他不好的评价了。”
杨健岳教授也是不解为什么这壁画会有这方面的内容体现。
三个人在端详壁画突然张局长指着壁画说道“你们看这壁画看着是说颛顼帝一生事迹的可是你们再仔细辨认一下我发现这最后几幅图就是定日拴月以及灭巫驱鬼这两部分和其他的地方有点儿不同。
原来其他的区域都是场面恢弘而定日拴月和灭巫驱鬼这两部分却只有寥寥几个画面而且两部分很紧凑地压缩在一个很小的范围内和其他几部分所占的比例决然不同。
“我猜有可能作画者也知道这两部分不算什么好的丰功伟绩所以故意画小了吧。”师慕泽说道。
“那还不如不画。”杨健岳教授说道“这应该不是同一时期画上去的。”杨健岳教授看了看说道。
“前面的故事情境一气呵成线条流畅而后面的壁画却是线条生硬而且不像前面的创作有一种仰的感情在后面的匠气很重就像是例行公事随便制作的。”
壁画因为年代久远线条已经是断断续续因此一般人很难看出区别杨健岳教授只是从几幅图的线条上就推论出不同看来确实有一定的功底。
“文字有文字！”这时师慕泽突然指着壁画末端一排奇怪的符号喊道。
杨健岳教授和张局长也急忙凑过去看。
“这是什么文字？”张局长纳闷了内黄县隶属于安阳市因此每一个文物局的局长都颇精通古文字的安阳有国唯一的文字博物馆甲骨文金文小篆汉隶……张局长认识的文字不少可这一排奇怪的符号却让他无比的陌生。
可师慕泽和杨健岳两个人却像是吃了兴奋剂似的一人一句道：
“象形文字！”师慕泽叫道。
“是还是消失了好久的那种。”
“三星堆考古遗址发现的黄金权杖上好像有这种符号。”杨健岳教授仔细地端详了一下很严谨地说道。
“不管怎么说这些文字和甲骨文还是有一些相似的地方的。”
“有眼光不过甲骨文多是单线这些文字是双线而已所以看起来更诡异。”
“我突然想起了一个很少有人解读的文字。”师慕泽突然说道。
“什么？”杨健岳很是奇怪。
“复活节岛朗戈朗戈木板之谜！”师慕泽一语说吧让杨健岳教授禁不住一愣。
天地鉴13_第十三章：四海埋伏笔，当惊世界殊更新完毕！