（）龙门石窟位于洛阳市南十三公里处这里香山和龙门山两山对峙伊河水从穿流而过远望犹如一座天然的门阙所以古称“伊阙”。Www..Com到了隋朝隋炀帝杨广曾登上洛阳北面的邙山远远望见了洛阳南面的伊阙就对他的侍从们说这不是真龙天子的门户吗？古人为什么不在这里建都？一位大臣献媚地答道古人非不知只是在等陛下您呢。隋炀帝听后龙颜大悦就在洛阳建起了隋朝的东都城把皇宫的门对伊阙从此伊阙便被人们的习惯的称为龙门了。
山清水秀景色宜人温泉增辉。自古以来龙门山色被列入洛阳八大景之冠唐代大诗人白居易曾说：“洛都四郊山水之胜龙门首焉。”
星期天一大早慕泽就拉着杨晓茹向龙门出发了。
“怎么突然想起来要去龙门石窟了？”晓茹不解地问道。
“没什么就想去看看反今天也没事。”慕泽说道。“再说了你都辛辛苦苦从美国跑过来了我不得你去龙门玩一圈表示一下么？”
“谁信呢。”杨晓茹笑着说道“到底是有什么事？”
“说了没什么了。只是在洛阳如果不去龙门岂不是有点儿吃亏了？你就在洛阳待半年马上就是牡丹花会了到时候龙门人太多票又贵那时候来就不值了。”
那夜一个人在寝室的遭遇慕泽可是不敢向外人说的他自己都不太相信到底是自己的真实遭遇还是做了一梦毕竟当时只有自己在而且等自己完全清醒过来了之后寝室里依旧是自己一个人自己求证的人都找不到更何况遇到鬼这种事要向人说的话别人肯定认为慕泽是在说谎。
尽管路上说龙门看佛无所谓但晓茹一进景区还是直奔奉先寺一边跑一边冲慕泽喊道：“慕泽快来看武则天啦！”
晓茹这样说是有缘的奉先寺是龙门唐代石窟最大的一个石窟长宽各30余米。据碑文记此窟开凿于唐高宗李治和武则天在位时期于公元65年建成。
洞佛像明显体现了唐代佛像艺术特点面形丰腴、两耳下垂形态圆满、安详、温存、亲切极为动人。
石窟卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像身高4米头高4米耳朵长9米造型丰满仪表堂皇衣纹流畅具有高度的艺术感染力实在是一件精美绝伦的艺术杰作。
据佛经说卢舍那意即光明遍照。这尊佛像丰颐秀目嘴角微翘呈微笑状头部稍低略作俯视态宛若一位睿智而慈祥的年妇女令人而不惧。
有人评论说在塑造这尊佛像时把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起因此她具有巨大的艺术魅力。
卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难形态温顺虔诚二菩萨和善开朗。天王手托宝塔显得魁梧刚劲。而力士像更加动人只见他右手叉腰左手合十威武雄壮栩栩如生。奉先寺大卢舍那像龛是唐高宗及武则天亲自经营的皇家开龛造像工程工程设计和施工是高宗亲自任命制定。
为此武则天曾经与咸亨三年捐出“脂粉钱二万贯”。而当地更是传说卢舍那大佛就是武则天的化身。
听杨晓茹样说道慕泽笑了。
“虽然卢舍那背后存在着武则天的影子但像你这样把卢舍那认为就是武则天身的那就大错特错了武则天其实并不怎么尊重佛教的。【\/本\/文\/来\/自\/八\/戒\/中\/文\/网\/】”慕泽说道。
“胡说。”自认为对武则天这一女性偶像比较了解的晓茹反驳道“武则天一生独崇佛法单单捐出两万贯来修建卢舍那更何况”晓茹指了指远处为牡丹花会演练的“武皇礼佛乐舞”说道这不就是证明么？
“呵呵你这记得倒清不错当年武则天为李世民才人时与晋王有私为了避免被李世民赐死这才不得已削发出家。后来又与白马寺主冯小宝有了奸情为了自己登上皇位铺路告诏天下自己是弥勒佛转世以应民间传说弥勒降生明王出世的传说。”慕泽笑着说道：“你看武则天这算是对佛有所崇么？佛在她手不过是一个工具罢了。”慕泽说道。
“我说不过你。”晓茹说道“不过武则天能当上女皇还是有很大魄力的。”
“这点我赞同！”慕泽说道。“历史上利用宗教为自己继位制造影响力的也就数得上她了。”
……
就在晓茹还在奉先寺留恋不舍的时候慕泽却说道“走跟我去找些东西。”
“你找什么？”
“一些文字不知道在什么地方刻着好像在某一尊佛的头顶。”慕泽说道。
“你从哪里搞到的这些所谓的秘史呀据说这里有0万多尊雕像呢你要找到还不得猴年马月呀？”
“我就试试看再说也不是每尊佛都有题字不是。”慕泽说道。
“等一下我问一下工作人员。”晓茹说道。
过了以后晓茹走了过来说道：
“嘿我问了一下工作人员他们说龙门的字主要就在古阳洞咱们过去看看吧。”
“古阳洞那不是龙门二十品所在地么？”慕泽叫道。“走赶紧去。”
“着什么急呀都刻了上千年了这一时半会儿又不会没了。”
古阳洞是龙门石窟开凿最早内容最丰富的一座也是北魏时期的代表洞窟。
古阳洞有很多佛龛造像这些佛龛造像多有题记记录了当时造像者的姓名造像年月及缘这些都是研究北魏法和雕刻艺术的珍贵资料。
国法史上的里程碑“龙门二十品”大部分集在这里。“龙门二十品”代表了魏碑体字体端大方气势刚健有力是龙门石窟碑刻法艺术的精华历来为世人所推崇。“龙门二十品”的称号始自清代所谓“龙门二十品”是指选自龙门石窟北魏时期的二十方造像题记其十九品在古阳洞一品在慈香窟。“龙门二十品”是北魏时期法艺术的精华之作它所展现的法艺术是在汉代隶和晋代隶的基础上发展演化而来的字体端庄大方、刚健质朴、既具隶格调又有楷因素是“魏碑”体的代表在国法艺术发展史上具有极为崇高的地位。
慕泽拉着晓茹来到了古阳洞发现这里竟然吸引了很多游客而洞外有旅游纪念品商店专门售卖《龙门二十品》拓片。
“现在喜欢法艺术的人还不少呀。”晓茹感叹道。“你什么时候把你的字也练练你哪里都好就是字写的差点。”晓茹对慕泽说道。
“我写的字差么？不就是比你写的潦草一点点么？”慕泽说道“我那叫狂诞不羁自成一家好不好？”
“还自成一家呢那你写的什么体？”晓茹笑着说道：“师体？”
慕泽没说什么反两个人在一块就是打打闹闹说说笑笑反而是习惯了这种互相斗嘴一天两人在一块不辩驳几句就好像缺了点什么似的。
“古阳洞里的游客挺多一个导游在卖力地讲解着：“古阳洞开凿于公元493年是龙门石窟造像群开凿最早、佛教内容最丰富、法艺术最高的一个洞窟。它规模宏伟、气势壮观。洞北壁刻有楷体“古阳洞”三个字到了清末光绪年间道教徒将主像释迦牟尼涂改成太上老君的形象讹传老子曾在这儿练丹所以古阳洞又叫老君洞。”
慕泽笑了拉着晓茹向里面走去“走看看如来老头变老倌儿！”
“什么如来老头变老倌儿？”晓茹不解地问道。
“哈《西游记》上孙悟空不是老叫太上老君老倌么？”慕泽说道。
“晕他怎么成老倌了？”晓茹问道。
“可能是他牵着青牛放牛的倌吧。”慕泽胡诌着说道。
古阳洞是一个天然的石灰岩溶洞开凿成的。窟顶无莲花藻井地面呈马蹄形。主像释迦牟尼着双领下垂式袈裟面容清瘦眼含笑意安详地端坐在方台上侍立在主佛左侧的是手宝瓶的观音菩萨右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨他们表情文静仪态从容。
不过于被道士们涂改反而不像佛宗的情景慕泽想了想“对”他对晓茹说道：“看像不像《封神演义》的场景？”慕泽说道。
“什么封神演义哪儿跟哪儿哪？你思维别跳那么快好不？”晓茹说道。
“哈太上老君观音不就是慈航道人么？这边不是一个大势至菩萨么像不像阐教、道教、佛教三家商量大破通天教主呢？”慕泽说道。
“晕。这你都能联想赶紧看吧你不是找东西么？”晓茹问道。
“哈我差点忘了。”慕泽急忙认真地在古阳洞打量起来。
古阳洞大小佛龛多达数百雕造装饰十分华丽特别是表现在龛的外形、龛楣和龛额的设计上丰富多彩变化多端有的是莲瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流苏并且在龛楣上雕造有佛传故事如：古阳洞南壁释迦多宝龛上有树下诞生、步步生莲、九龙灌顶等讲述的是悉达多从他母亲摩耶的右腋下诞生刚出生就走了七步每一步脚印都生出一朵莲花这叫步步生莲他站在方台上天空有九条龙为他喷水沐浴等等。
魏碑不难辨认可慕泽把所有的造像题记都看了个遍无外乎记着佛龛的雕凿时间、人物、目的等而大点的佛像头部能刻下文字的慕泽看了看不是光头就是螺旋髻哪里有半点文字存在。
“怎么会没有呢？”慕泽自言自语道。难道自己那天晚上只是做梦还是谢彩英骗自己抑或自己记错了？
“你到底找什么样的文字呀？”晓茹问道。
“哦一个唐朝的道士刻的文字。”慕泽说道。
“晕唐朝的道士刻的字你往北魏的洞窟里找什么？”晓茹说道：“赶紧去问问哪里刻的是唐朝的文字不就得了。”
一语惊醒梦人“哎呀我真笨果然是当局者迷旁观者清呀！”两个人急忙出了古阳洞晓茹拿起买的那张龙门游览路线图见上面写着：
龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝雕凿断断续续达400年之久其北魏和唐代大规模营建有40多年因而在龙门的所有洞窟北魏洞窟约占30%唐代占60%其他朝代仅占0%左右。据统计东西两山现存窟龛2345个、佛塔0余座。龙门石窟是我国古碑刻最多的一处有古碑林之称共有碑刻题记2860多块其久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑分别是魏碑体和唐楷的典范堪称国法艺术的上乘之作……
“哎呀慕泽你看这上面写的。”晓茹指了指那张图上的介绍文字说道：“这么多碑刻呢你要找你想要的文字岂不是大海捞针？”
“靠就是这往哪儿找去？”慕泽有点沮丧地说道。
“你到底找这些文字干什么呀？”晓茹问道“要不去龙门博物馆看看？说不定那里有呢。”
“不可能很隐秘呢一般人不一定能发现。”慕泽说道。
“又自恋了你不是一般人么？”晓茹说道。
“哈我是班你是5班所以咱俩都不是一班人！”慕泽说道。“那段文字我也是试着找找看找不到就算了。”
“谁告诉你说这里有一段文字的？什么样的文字？”晓茹继续问道。
“哈我说是一个女鬼你信不信？”慕泽说道“鬼才信！”晓茹说道。
“好像是一个方子。”慕泽说道。
“方子？前边不就是药方洞么？”晓茹指了指前面的洞窟旁边标示着“药方洞”三字。
药方洞因窟内刻有诸多唐代药方而得名。
洞门两侧刻有药方50多种所用药物多是植物、动物和矿物药。药方涉及内科、外科、小儿科、五官科等所涉及药材在民间都能找到很大程度上方便了老百姓。这些药方不仅可以治疗常见的疾病而且还能治疗疑难杂症如：疗噎方可以治疗食道癌。其有95方在公元0世纪被一位日学者收录在《医心方》足见它的价值和影响。药方洞的药方是我国现存最早的石刻药方对研究国医药学起重要的作用。
两个人走进了药方洞发现里面竟然没有人。
“一定是这里！”慕泽坚定地说道。“晓茹你看这佛像！”
“怎么了不就有五尊佛像么？刚才还见得少呀？”晓茹不以为然地说道。
“不是你看”慕泽指了指这些佛像说道“这些佛像身躯硬而少曲线脖子粗短身体硕壮而北魏造像趋向活泼、清秀、温和。脸部瘦长双肩瘦削胸部平直衣纹的雕刻使用平直刀法坚劲质朴。北魏时期人们崇尚以瘦为美所以佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格。而唐代人们喜欢以胖为美所以唐代的佛像的脸部浑圆双肩宽厚胸部隆起衣纹的雕刻使用圆刀法雄健生动而又纯朴自然而你看这些佛像与这两种风格迥异我猜这绝对是佛教密宗的造像！”
“什么密宗？”晓茹问道。
“有时间慢慢给你解释！”慕泽说道“你在门口帮我把风我爬上去看看。”慕泽说道。
药方洞高约4米宽3米慕泽看了看这五尊
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天地鉴50_第五十章：品水席谩评武则天更新完毕！