“顾卿？已经很多年……都没有人用这个名字称呼过本座了。”看着眼前因为吞入九转洗髓丹而处于强行生长的状态的陈虞，披着大红色斗篷的男子半蹲下来，伸手抬起了对方的脸。在看清陈虞的长相时，男子微微一愣，“难怪会被血荼抓过来服下九转洗髓丹，不仅仅是因为这纯阳体质，还是因为这双眼睛，这张脸吧？果然与本座很像，呵～血荼原来打着这个主意，折辱不了本座，便折辱与本座相像的你，以此来自我安慰么，早知道，便不让他死的那么痛快了。”
九转洗髓丹的效用已经发挥了，陈虞能感觉到体内各处都传来的近乎撕扯一般的痛楚，他努力睁开眼睛，试图看清眼前之人的面容，却只看到那人露在大红色兜帽外的下半张脸，以及一双泛着冷光的眸子。又一阵剧痛席卷而来，陈虞终于忍不住昏了过去。
小道士已经从少年人长成了成年男子，但因为身上的藏剑蚩灵套装本就是少年人所穿的，体型已然改变，衣服也被强行撑裂，看起来有些衣不蔽体。所幸头发也跟着长长了，就这么松松散散的披在后背，勉强遮住了躯干。从赤霄的角度看去，能看见陈虞裸露在外的一截手臂，在昏暗的石窟内被金灿灿的藏剑套装衬着，仍然显得皮肤莹白如玉。
赤霄一只手轻轻摩擦着陈虞的面颊，另一只手从陈虞指尖开始摸起，在将对方转过身来摸骨的时候，他无意间瞥到了被陈虞压在身下的小木牌。木牌上面所刻的符文是赤霄所熟悉的，他略带玩味的念出了另外两个篆体字：“‘陈虞’？原来是三清观内门弟子么，居然还是个天生的剑修，元虚竟也真敢将他收入玉虚峰，当真……有趣。”
心中打定主意，赤霄一手揽住陈虞的腰，将对方带入怀中，另一只手解下自己身上所披的大红色斗篷，给陈虞披上，而后打横将对方抱起，离开了石窟。
三清宫内，掌门商邱子在听过玄一宫守卫弟子禀报后，抬手于虚空中一抓，再松开手时，掌心赫然多了两个写着“湮灭宫”血字的纸鹤，他顿时便皱起了眉头：“怀远，你带着一批本派弟子们先去琅州城查探情况，其他人速去通知诸位长老！”
怀远带着一批三清观弟子赶到琅州城怀记糕点铺的时候，怀靖仍处于昏迷状态，刘某人和怀衍上前对着他躬身行礼，怀远摆了摆手，制止了他们：“究竟怎么回事？”
有医术精深的弟子走了过来，接过刘某人的工作，开始治疗怀靖。刘某人把在无夜宫发生的事情一五一十说了出来，在怀远问到糕点铺内的事情时，两人一起摇头：“我们回来的时候，怀靖师兄就已经躺在血泊里了，这个怀隐一副神志不清的样子。负责镇守此地的怀敏师兄一大早就出门去了，到现在我们也没见到他。怀靖师兄说怀敏师兄被人夺舍了，对方还是湮灭宫的红莲尊者，陈虞仍是下落不明，大师兄，你看——”
“勿要胡乱猜测。”怀远走到怀靖身边，对着怀靖道了句“得罪了”，便开始掐诀。怀远师从掌门商邱子，阵法道术远比同修为之人要精深，他闭上眼睛，以一缕神识探入怀靖识海之中，半晌才睁开眼睛：“给怀隐下禁制，把他带回去，交给守律长老处置吧。其余人等，随我搜索琅州城诸山，务必要找到陈虞师弟的踪迹！”
“是！大师兄！”
三清观弟子们齐齐行礼，同时开始掐诀念咒，怀记糕点铺地面出现了一层阵法，几道光点腾空而起，同时朝着琅州城山头飞去。刘某人看着手中破剑，叹了口气：“漫天仙神在上，一定要保佑陈虞他没事啊。”
湮灭宫在一处洞天日月之中，但此处通天日月的入口究竟在何处，却只有湮灭宫内门弟子以上的人才知道，宫内其余人等连踏入此地的资格都没有。赤霄抱着陈虞，却不打算进入湮灭宫，一来是自己成为红莲尊者的时间太短，总有人扰他安宁，二来陈虞的纯阳体质太过于烫手，魔修于修魔一途上百无禁忌，耐不住会有人对陈虞下手，将其制成炉鼎，反而白白浪费了这天生剑修的资质。
赤霄稍加思索，便将陈虞带到了东海之西的青屿山。青屿山原也是一个修仙门派所在地，只是随着时间流逝，这个门派逐渐没落，赤霄拜入湮灭宫没多久，就发现了这个小门派，他几乎没有费什么力气，便将这座道观夺了过来，稍加修葺后变成了自己的居所。
还未进入青屿山宫殿，赤霄已经察觉到宫殿内有另外一人的存在，他用斗篷裹好了陈虞，毫不犹豫的进了宫殿。大殿内果然还有一个身着靛衣之人，他在看到赤霄时立刻绽放出一抹笑容：“阿霄，你可回来了，这……这是何人？”
看都没看靛衣青年一眼，赤霄直接往内殿走。靛衣青年咬了咬唇，在两人擦肩而过的时候，迅速伸手袭向赤霄，在半途中又变掌为爪，攻向了赤霄怀里的陈虞。赤霄微微侧身避开了这一击，同时挥袖将靛衣青年震开，两人灵气冲撞间，掀开了遮掩着陈虞头部的兜帽。
靛衣青年在看清陈虞的脸时，面色为之一变：“你不是说你从未有过子嗣么，这、这人又如何解释？区区筑基二层的修为，体内还是道家真炁，莫非你与哪个道门弟子有私？”
也不能怪靛衣青年做出这种猜测，强行长大的陈虞如今看起来像是刚过弱冠，似是在忍受什么痛楚，一双远山眉戚了起来，桃花眼微阖，左眼眼角下一颗红色泪痣带出了几许惑人之色，却又被眉宇间的英气冲淡了不少，整张脸的轮廓柔和但并不女气，三千青丝顺着大红色斗篷倾泻而下，越发显得整个人清雅如月。陈虞的容貌与赤霄有七成相似，只是赤霄并没有泪痣，一双桃花眼与陈虞相较也更为狭长，很好的隐藏住了眸底的冷光，鼻若悬胆，唇不点而朱，却要比陈虞薄上不少，配着身上的大红色绣暗纹长袍，整个人不像魔修也不像道修，更像是俗世间走马章台游戏人生的世家公子。
而今这两张极为相似的面容紧挨在一起，赤霄面色温柔的摩擦着陈虞的面颊，两人距离近的似乎要吻下去，别有一番近乎背德的美感，看得靛衣青年涨红了脸：“赤霄！你这是……连自己的子嗣也不打算放过！果真不负你——”
“本座从未说过，此人乃是本座子嗣。”赤霄与陈虞耳鬓厮磨间，似笑非笑的看了靛衣青年一眼，“你所做之事，比之本座，不知龌蹉多少，又何必做出这幅正人君子的模样？”
“你明知我倾心于你，你为何如此诋毁于我？”靛衣青年眸中似有泪光闪动，“赤霄，哪怕你另有所爱，也不该如此……”
“呵～倾心于本座？”赤霄的脸上出现了一抹讥诮，“好歹说点你信本座也信的谎话，何必做出这幅姿态，当真让本座觉得恶心。”
“我都是为了你，你怎可负我！”
“为了本座？难道不是你苦苦哀求本座，脱光了衣服自荐枕席么？本座自问这些年也未曾亏待与你，灵丹法器予取予求，不然以你的修为和资历，能做上九大门派其中之一的长老？念在你这些年床笫之间颇费心力，还是自行离开此地吧，若有他事，本座自会传令与你。”
靛衣青年脸上的楚楚可怜渐渐消失了，取而代之的是三分狠戾七分不甘，他恶狠狠的瞪着赤霄怀里的陈虞：“单是这睡颜看得我都快动心了呢，若是醒来，又该是何等风华绝代？这浑身的灵气，浓厚而纯净，若是做成炉鼎，修为不知该增长到何等境地。红莲尊者，你总不可能日日守在此人身畔吧，若是我有心，你又能护着他多久？”
赤霄没有回话，而是直接放出了一身灵力，对着靛衣青年压了过去。靛衣青年脸色煞白，直接跪了下去，赤霄根本没有理对方，转身便走向了内殿：“你该高兴，自己还有点用，不过，本座也不是非你不可。滚吧。”
等赤霄刚跨进内殿大门，属于靛衣青年的气息便消失了，他将陈虞放在大床上，对方身上的痛楚似是缓解了不少，眉宇间的隐忍已然褪去，神色趋于恬淡。赤霄一向是懒散之人，他也上了床，侧卧在陈虞身畔，颇有些玩味的用手指摩擦着对方的唇：“真是可惜，为何偏生是九转还魂丹催长而成，若是真正处于这个年纪，想必会有趣许多。”
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作者有话要说：
“顾卿？已经很多年……都没有人用这个名字称呼过本座了。”看着眼前因为吞入九转洗髓丹而处于强行生长的状态的陈虞，披着大红色斗篷的男子半蹲下来，伸手抬起了对方的脸。在看清陈虞的长相时，男子微微一愣，“难怪会被血荼抓过来服下九转洗髓丹，不仅仅是因为这纯阳体质，还是因为这双眼睛，这张脸吧？果然与本座很像，呵～血荼原来打着这个主意，折辱不了本座，便折辱与本座相像的你，以此来自我安慰么，早知道，便不让他死的那么痛快了。”
九转洗髓丹的效用已经发挥了，陈虞能感觉到体内各处都传来的近乎撕扯一般的痛楚，他努力睁开眼睛，试图看清眼前之人的面容，却只看到那人露在大红色兜帽外的下半张脸，以及一双泛着冷光的眸子。又一阵剧痛席卷而来，陈虞终于忍不住昏了过去。
小道士已经从少年人长成了成年男子，但因为身上的藏剑蚩灵套装本就是少年人所穿的，体型已然改变，衣服也被强行撑裂，看起来有些衣不蔽体。所幸头发也跟着长长了，就这么松松散散的披在后背，勉强遮住了躯干。从赤霄的角度看去，能看见陈虞裸露在外的一截手臂，在昏暗的石窟内被金灿灿的藏剑套装衬着，仍然显得皮肤莹白如玉。
赤霄一只手轻轻摩擦着陈虞的面颊，另一只手从陈虞指尖开始摸起，在将对方转过身来摸骨的时候，他无意间瞥到了被陈虞压在身下的小木牌。木牌上面所刻的符文是赤霄所熟悉的，他略带玩味的念出了另外两个篆体字：“‘陈虞’？原来是三清观内门弟子么，居然还是个天生的剑修，元虚竟也真敢将他收入玉虚峰，当真……有趣。”
心中打定主意，赤霄一手揽住陈虞的腰，将对方带入怀中，另一只手解下自己身上所披的大红色斗篷，给陈虞披上，而后打横将对方抱起，离开了石窟。
三清宫内，掌门商邱子在听过玄一宫守卫弟子禀报后，抬手于虚空中一抓，再松开手时，掌心赫然多了两个写着“湮灭宫”血字的纸鹤，他顿时便皱起了眉头：“怀远，你带着一批本派弟子们先去琅州城查探情况，其他人速去通知诸位长老！”
怀远带着一批三清观弟子赶到琅州城怀记糕点铺的时候，怀靖仍处于昏迷状态，刘某人和怀衍上前对着他躬身行礼，怀远摆了摆手，制止了他们：“究竟怎么回事？”
有医术精深的弟子走了过来，接过刘某人的工作，开始治疗怀靖。刘某人把在无夜宫发生的事情一五一十说了出来，在怀远问到糕点铺内的事情时，两人一起摇头：“我们回来的时候，怀靖师兄就已经躺在血泊里了，这个怀隐一副神志不清的样子。负责镇守此地的怀敏师兄一大早就出门去了，到现在我们也没见到他。怀靖师兄说怀敏师兄被人夺舍了，对方还是湮灭宫的红莲尊者，陈虞仍是下落不明，大师兄，你看——”
“勿要胡乱猜测。”怀远走到怀靖身边，对着怀靖道了句“得罪了”，便开始掐诀。怀远师从掌门商邱子，阵法道术远比同修为之人要精深，他闭上眼睛，以一缕神识探入怀靖识海之中，半晌才睁开眼睛：“给怀隐下禁制，把他带回去，交给守律长老处置吧。其余人等，随我搜索琅州城诸山，务必要找到陈虞师弟的踪迹！”
“是！大师兄！”
三清观弟子们齐齐行礼，同时开始掐诀念咒，怀记糕点铺地面出现了一层阵法，几道光点腾空而起，同时朝着琅州城山头飞去。刘某人看着手中破剑，叹了口气：“漫天仙神在上，一定要保佑陈虞他没事啊。”
湮灭宫在一处洞天日月之中，但此处通天日月的入口究竟在何处，却只有湮灭宫内门弟子以上的人才知道，宫内其余人等连踏入此地的资格都没有。赤霄抱着陈虞，却不打算进入湮灭宫，一来是自己成为红莲尊者的时间太短，总有人扰他安宁，二来陈虞的纯阳体质太过于烫手，魔修于修魔一途上百无禁忌，耐不住会有人对陈虞下手，将其制成炉鼎，反而白白浪费了这天生剑修的资质。
赤霄稍加思索，便将陈虞带到了东海之西的青屿山。青屿山原也是一个修仙门派所在地，只是随着时间流逝，这个门派逐渐没落，赤霄拜入湮灭宫没多久，就发现了这个小门派，他几乎没有费什么力气，便将这座道观夺了过来，稍加修葺后变成了自己的居所。
还未进入青屿山宫殿，赤霄已经察觉到宫殿内有另外一人的存在，他用斗篷裹好了陈虞，毫不犹豫的进了宫殿。大殿内果然还有一个身着靛衣之人，他在看到赤霄时立刻绽放出一抹笑容：“阿霄，你可回来了，这……这是何人？”
看都没看靛衣青年一眼，赤霄直接往内殿走。靛衣青年咬了咬唇，在两人擦肩而过的时候，迅速伸手袭向赤霄，在半途中又变掌为爪，攻向了赤霄怀里的陈虞。赤霄微微侧身避开了这一击，同时挥袖将靛衣青年震开，两人灵气冲撞间，掀开了遮掩着陈虞头部的兜帽。
靛衣青年在看清陈虞的脸时，面色为之一变：“你不是说你从未有过子嗣么，这、这人又如何解释？区区筑基二层的修为，体内还是道家真炁，莫非你与哪个道门弟子有私？”
也不能怪靛衣青年做出这种猜测，强行长大的陈虞如今看起来像是刚过弱冠，似是在忍受什么痛楚，一双远山眉戚了起来，桃花眼微阖，左眼眼角下一颗红色泪痣带出了几许惑人之色，却又被眉宇间的英气冲淡了不少，整张脸的轮廓柔和但并不女气，三千青丝顺着大红色斗篷倾泻而下，越发显得整个人清雅如月。陈虞的容貌与赤霄有七成相似，只是赤霄并没有泪痣，一双桃花眼与陈虞相较也更为狭长，很好的隐藏住了眸底的冷光，鼻若悬胆，唇不点而朱，却要比陈虞薄上不少，配着身上的大红色绣暗纹长袍，整个人不像魔修也不像道修，更像是俗世间走马章台游戏人生的世家公子。
而今这两张极为相似的面容紧挨在一起，赤霄面色温柔的摩擦着陈虞的面颊，两人距离近的似乎要吻下去，别有一番近乎背德的美感，看得靛衣青年涨红了脸：“赤霄！你这是……连自己的子嗣也不打算放过！果真不负你——”
“本座从未说过，此人乃是本座子嗣。”赤霄与陈虞耳鬓厮磨间，似笑非笑的看了靛衣青年一眼，“你所做之事，比之本座，不知龌蹉多少，又何必做出这幅正人君子的模样？”
“你明知我倾心于你，你为何如此诋毁于我？”靛衣青年眸中似有泪光闪动，“赤霄，哪怕你另有所爱，也不该如此……”
“呵～倾心于本座？”赤霄的脸上出现了一抹讥诮，“好歹说点你信本座也信的谎话，何必做出这幅姿态，当真让本座觉得恶心。”
“我都是为了你，你怎可负我！”
“为了本座？难道不是你苦苦哀求本座，脱光了衣服自荐枕席么？本座自问这些年也未曾亏待与你，灵丹法器予取予求，不然以你的修为和资历，能做上九大门派其中之一的长老？念在你这些年床笫之间颇费心力，还是自行离开此地吧，若有他事，本座自会传令与你。”
靛衣青年脸上的楚楚可怜渐渐消失了，取而代之的是三分狠戾七分不甘，他恶狠狠的瞪着赤霄怀里的陈虞：“单是这睡颜看得我都快动心了呢，若是醒来，又该是何等风华绝代？这浑身的灵气，浓厚而纯净，若是做成炉鼎，修为不知该增长到何等境地。红莲尊者，你总不可能日日守在此人身畔吧，若是我有心，你又能护着他多久？”
赤霄没有回话，而是直接放出了一身灵力，对着靛衣青年压了过去。靛衣青年脸色煞白，直接跪了下去，赤霄根本没有理对方，转身便走向了内殿：“你该高兴，自己还有点用，不过，本座也不是非你不可。滚吧。”
等赤霄刚跨进内殿大门，属于靛衣青年的气息便消失了，他将陈虞放在大床上，对方身上的痛楚似是缓解了不少，眉宇间的隐忍已然褪去，神色趋于恬淡。赤霄一向是懒散之人，他也上了床，侧卧在陈虞身畔，颇有些玩味的用手指摩擦着对方的唇：“真是可惜，为何偏生是九转还魂丹催长而成，若是真正处于这个年纪，想必会有趣许多。”
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云笈七签·1·序祀汾阴之岁，臣隶职霜台，作句稽之吏。越明年秋，以鞫狱无状，谪掾于宁海。冬十月，会圣祖天尊降延恩殿，而真宗皇帝亲奉灵仪，躬承宝训，启绵鸿于帝系，濬清发于仙源。诞告万邦，凝休百世。于是天子锐意于至教矣。在先时，尽以秘阁道书、太清宝蕴太清宝蕴：指太清宫唐写本《道藏》。出降于余杭郡，俾知郡故枢密直学士戚纶、漕运使今翰林学士陈尧佐，选道士冲素大师朱益谦、冯德之等，专其修较，俾成藏而进之。然其纲条漶漫，部分参差，与《琼纲》、《玉纬》之目舛谬不同。岁月坐迁，科条未究。适纶等上言，以臣承乏，委属其绩。时故相司徒王钦若总统其事，亦误以臣为可使之。又明年冬，就除臣著作佐郎，俾专其事。臣于时尽得所降到道书，并续取到苏州旧《道藏》经本千余卷，越州、台州旧《道藏》经本亦各千余卷，及朝廷续降到福建等州道书，《明使摩尼经》等，与诸道士依三洞纲条、四部录略，品详科格，商较异同，以铨次之，仅能成藏，都卢四千五百六十五卷，起千字文“天”字为函目，终于“宫”字号，得四百六十六字。且题曰：《大宋天宫宝藏》。距天禧三年春，写录成七藏以进之。臣涉道日浅，丁时幸深，讵期尘土之踪，坐忝神仙之职？蛙跳缺甃，积迷虷蟹之区；蚋泊浮滓，但局醯鸡之覆。虽年栖暮景，而宝重分阴。于是精究三乘，详观四辅，采摭机要，属类于文。探晨
云笈七签·2·灯虹映之微，综玉佩金珰之说。泥丸、赤子、九宫，爰系于一方；神室、婴儿、百道，皆根于两半。至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。刻舟求剑，体貌何殊？待兔守株，旨意宁远。因兹探讨，遂就编联，掇云笈七部之英，略宝蕴诸子之奥，总为百二十卷，事仅万条。习之可以阶云汉之游，览之可以极天人之际。考核类例，尽著指归，上以酬真宗皇帝委遇之恩；次以备皇帝陛下乙夜之览；下以稗文馆校雠之职，外此而往，少畅玄风耳。臣君房谨序
云笈七签·3·卷一道德部◎总叙道德《老君指归》曰：太上之象，莫高乎道德；其次莫大乎神明；其次莫大乎太和；其次莫崇乎天地；其次莫著乎阴阳；其次莫明乎大圣。夫道德，所以可道而不可原也。神明，所以可存而不可伸也。太和，所以可体而不可化也。天地，所以可行而不可宣也。阴阳，所以可用而不可传也。大圣，所以可观而不可言也。故度之所度者知，而数之所数者少，知之所知者浅，而为之所为者薄。至众之众不可数，而至大之大不可度。微妙穷理，非知之所能测，大成之至，非为之所能得，天地之间祸乱患咎，非事之所能克也。故不道之道，不德之德，政之元也；不名之名，亡功而功，化之根也。是故王者有为而天下有欲，去醇而离厚，清化而为浊。开人耳目，示以声色，养以五味，说以功德，教以仁义，导以礼节，民如寝觉出于冥室，登丘陵而盼八方，览参辰而见日月。故化可言而德可列，功可陈而名可别。是以知放流而邪伪作，道德壅蔽，神明隔绝。百残萌生，太和消竭。天下徨徨迷惑，驰骋是非之境，失其自然之节。情变至化，糅于万物。悴憔黧黑，忧患满腹，不安其生，不乐其俗。丧其天年，皆伤暴虐。是以君臣相顾而营营，父子相念而
云笈七签·4·恋恋，兄弟相忧而凄凄，民人恐惧而忄双身。忄双身相结，死不旋踵，为患祸也。父子恋恋，兄弟凄凄，昏定晨省，出辞入面，为夭伤也。臣见其君，五色无主，疾趋力拜，翕肩促肘，稽首膝行以严其上者，为不相亲也。故可道之道，道德彰而非自然也；可名之名，功名显而非素真也。《老君指归略例》曰：夫物之所以生，功之所以成，必生乎无形，形由乎无名。无形无名者，万物之宗也。不温不凉，不宫不商，听之不可得而闻，视之不可得而彰，体之不可得而知，味之不可得而尝。故其为物也则混成，为象也则无形，为音也则希声，为味也则无呈。故能为品物之宗主，包通天地，靡使不经也。若温也，则不能凉矣。宫也，则不能商矣。形必有所分，声必有所属。故象而形者，非大象也。音而声者，非大音也。然则四象不形，则大象无以畅；五音不声，则大音无以至。四象形而物无所主焉，则大象畅矣。五音声而心无所适焉，则大音至矣。故执大象则天下往，用大音则风俗移。无形畅，天下虽往，往而不能释也；希声至，风俗虽移，移而不能辩也。是故天生五物，无物为用；圣行五教，不言为化。是以“道可道，非常道；名可名，非常名”也。五物之母，不炎不寒，不柔不刚。五教之母，不皦不昧，不恩不伤。虽古今不同，时移俗易，此不变也。所谓自古及今，其名不去者也。天不以此则物不生，治不以此则功不成。故古今通，终始同。执古可以御今，证今可以知古始，此所谓常者也。无皎昧之状，温凉之象，故知常曰明也。物生功成，莫不由乎此，故以阅众甫。夫奔电之疾，犹不足以一时周；御风之行，犹不足以一息期。善速在不疾，善至在不行。故可道之盛，未足以官天地；有形之极，未足以府万物。是故叹之者不能尽乎斯美，咏之者不能畅乎斯弘。名之不能当，称之不能既。名必有所分，称必有所
云笈七签·5·由。有分则有不兼，有由则有不尽。不兼则大殊其真，不尽则不可以名。此可演而明也。夫道也者，取乎万物之所由也。玄也者，取乎幽冥之所出也。深也者，取乎探赜而不可究也。大也者，取乎弥纶而不可极也。远也者，取乎缅邈而不可及也。微也者，取乎幽微而不可睹也。然则道玄深大妙远之言，各有其义，未尽其极者也。然弥纶无极，不可名细；微妙无形，不可名大。是以《经》云：字之曰“道”，谓之曰“玄”，而不名也。然则言之者失其常，名之者离其真，为之则窒其性，执之则失其原矣。是以圣人不以言为主，则不违其常；不以名为常，则不离其真；不以为为事，则不败其性；不以执为制，则不失其原矣。然则老君之文，欲辩而诘者，则失其旨也；欲名而责者，则违其义也。故其大归也，论太始之原以明自然之性；演幽冥之极以定惑罔之迷。因而不为，损而不施，崇本以息末，守母以存子；贱夫巧术，为在未有，无责于人，必求诸己；此其大要也。而法者尚乎齐同，而形以检之；名者尚乎定真，而言以正之；儒者尚乎全爱，而誉以进之；墨者尚乎俭啬，而智以立之；杂者尚乎众美，而总以行之。夫形以检物，巧伪必生；名以定物，理恕必失；誉以进物，争尚必起；矫以立物，乖违必作；杂以行物，秽乱必兴。斯皆用其子而弃其母，物失所载，未足守也。然致同涂而异至，合旨而趋乖，而学者惑其所致，迷其所趋。观其齐同则谓之法，睹其定真则谓之名，察其纯爱则谓之儒，鉴其俭啬则谓之墨，见其不系则谓之杂。随其所鉴而正名焉，顺其所好而执意焉。故使有纷纭愤错之论，殊趋辨析之争，盖由斯矣。又其为文也，举终以证始，本始以尽终。开而弗达，导而弗牵。寻而后既其义，推而后尽其理。善法事始以首其论，明夫会归以终其文。故使同趋而感发于事者，莫不美其兴言之始，因而演焉；异旨而独构者，莫不说其
云笈七签·6·会归之征，以为证焉。夫涂虽殊必同其归，虑虽百必均其致，而举夫归致以明至理，故使触类而思者，莫不欣其思之所应，以为得其义焉。凡物之所以存，乃反其形；功之所以克，乃反其名。夫存者不以存为存，以其不忘亡也；安者不以安为安，以其不忘危也。故保其存者亡，不忘亡者存；安其位者危，不忘危者安。善力举秋毫，善听闻雷霆，此道之与形反也。安者实安，而曰非安之所安；存者实存，而曰非存之所存；侯王实尊，而曰非尊之所尊，皆理之大者也。名号生乎形状，称谓出乎涉求。名号不虚生，称谓不虚出。故名号则大失其旨，称谓则未尽其极。是以谓玄，则玄之又玄；称道，则域中有四大也。
云笈七签·握。
约而能张，幽而能明。