（）不是吴义林不去看邱华俊，而是早在几年前吴义林就在陆晓凯的劝说下逐步调整经营战略。
此时此刻，吴义林正站在义林学院装修一新的教学大楼前、在迎风飘荡的彩带下对前来祝贺的人们滔滔不绝。他介绍义林学院中远期发展计划、目前的师资力量，介绍学院的环境状况和空气质量甚至是大门的朝向。这之后，站在一旁出生巴伐利亚也许祖辈的姓氏前有一个“von”字的科尔推了推他说：“吴董事长，昨晚一夜没睡，休息休息，下午的会议还等你主持。这里有陶校长和我，你放心。”
“科尔先生，作为一名成功的德国商人，面对此情此景你作何感想？”锃亮的头发、雪白的衬衣，吴义林踌躇满志，得意之情溢于言表。
“吴董事长，我想中国话应该说万里长征才迈出第一步，我没有旗开得胜、马到成功的感觉，关键是今年的招生数量能否达到我们的预期目标和我们的教学质量如何，如果能，我愿用锦上添花来形容。”科尔对吴义林的经营能力不抱怀疑，更何况自己也衷心希望义林学院获得成功。
“科尔先生，你也是有股份的，要乐观，我非常乐观而且信心十足。现代中国人在两种情况下是最肯掏腰包的，是最不愿精打细算的，而且还是最盲目的。”
“对不起，我不清楚。”
“第一是孩子读书；第二是自己发泄。不过你的中国话说得好，讲得很好呀。我也说句中国话：百尺竿头还需更进一步。”
“此时此刻，我只能保持谨慎的乐观。我看了一份英国的权威统计报告，中国学生自费出国留学的发展速度相当惊人，而且他们在发达国家用现金消费比比皆是。权威数据显示这是一笔巨大的费用，这其中不乏经济相对落后省份的生源，这一块我们不能忽略。”
“我们彼此心照不宣，科尔先生。我相信我们大家都有雄心和能力，但是目前，我们的硬件设施和规模还没有达到那样的程度。心有余而力不足呀。”
“吴董事长，请原谅，我听说你有接受捐款的计划？”
“是的。”
“为什么我不知道？”
“其实我们现在的情况你知道，我们在资金运作上遇到了一点小小的麻烦，我没有记错的话，这还是你告诉我的，对义林而言，这确实是压力。但是，我一激动竟将压力变成了动力，因此，我认为为了遏制义林学院可能出现的发展不良的趋势，我决定主动出击，接受社会游资和闲资，现在已由校方接受了二十一名学生家长以捐款方式提供的二百一十万元现金。科尔先生，我要提醒你，这些家长是中国社会的上流人物，是中国现代化进程中的风流人物，是现代中国新生的贵族，他们完全可以将孩子送到国外去，但是，他们慕名而来，对义林充满无限希望。你我没有任何理由拒绝彬彬有礼的中国贵族的热情、友善和仁慈，而且，我们还要认真细心地替他们做好保密工作。当然，他们的孩子如果未能录取，我将如数退还捐款。”
“吴董事长，我不会又在听中国式的笑话吧！我这个财务总监尽然对二百多万的现金收入一无所知，那义林就是个天生的怪胎了！我不相信。我是说，我是认真的。”
“sorry！sorry！关于这一点，非常抱歉。但是，科尔先生，你不得不承认，是我力排众议，邀请十九位外藉教授加盟义林学院的教学和管理工作才使得义林学院如虎添翼，才使得那些将要入学的孩子倍感骄傲和自豪。当然，这与你科尔先生的大力引荐密不可分，你功不可抹。”
“我坚信用会议的方式商讨表决比你独裁式的命令更科学、更符合学院的章程。因此，我不得不郑重提醒你！此外，我肯定三个月后我要对财务部的人员进行你常说的‘洗牌’，我认为这非常必要。”
“哈，哈，哈，哈。科尔先生，这是你的权利。”
“董事长，假如说义林学院是一部行驶中的公共汽车，那么，陶校长负责踏油门并把握方向，你的主要工作是提供足够的燃料并决定驾驶员的人选，而我则是车上的售票员并决定维修资金。”
“我想，我们敬爱的凯区长没说错，他是正确的。坦率地说，我喜欢你的谨慎、执着以及你富于思考的精神。但是，我实在不喜欢你一脸个性鲜明的横肉和一副用烂绳子吊在胸前的眼镜，我甚至讨厌你精打细算的样子。中国有句俗话，万事开头难，我请你谅解，我保证下不为例。你也是一个通宵，找个时间休息一下。”吴义林重重地拍了拍科尔的肩膀后便上了车。“这个科尔。”他对着窗子嘟噜了一句便闭上眼睛。转即，那次关键性的会议场景便映上眼帘。
华德医药公司老板德国人科尔在吴义林诚恳的邀请下如约来到义林集团总裁会议室。
“各位，预定参加今天会议的全部人员已准时到齐，谢谢大家。”吴义林宣布会议开始。“各位桌前放的是一本关于义林学院的总体计划纲要，一百多页、林林种种，涉及义林学院的办学宗旨、教育计划、学科设立、学院机构、学院管理，内容详实。换句话说，这是大家二年来对自己多年教学、实践工作的经验总结，它不仅是大家智慧的结晶，还是大家今后努力的方向。因此，本人特印制了精装本供大家珍藏，也希望大家能遵照执行。当然，我也希望科尔先生有兴趣阅读、研究。我想在座的各位非常高兴而且乐意讨论科尔先生提出的设想和建议。现在，作为义林集团董事长，我就义林学院的基本情况和不同于其他高校的特殊方面做简单说明，然后大家畅谈、讨论。
我要告诉大家，义林学院已经教育部门评定和批准。这功劳首先要归功于陶海浪先生。海浪先生是政法学院院长，大名鼎立，曾经长期担任系主任，参与过多部法律的制订、修改工作，特别是他参与了上世纪七十年代末期有名的特别法庭的审判工作。海浪先生有三十多年的教学和行政管理工作经验，有责任心和使命感，现已辞职加盟义林，是院长的最佳人选。义林的校区是原金沙县德祥职高，九八年我拥有它五成的股份并将它改为德祥高等专科学校。零二年开始重新规划、扩建和装修，截止目前，一期工程已全部完工。学校占地面积近一百五十公顷，真是太大了，而且校内环境优美，绿树成荫。学院在原有的基础上增设金融、外交、行政管理和法律四个专业。法律系由陶先生任主任。这里我还要补充一句，海浪先生的人品，用当代的话说是又红又专，用古代的话说是德才兼备。行政管理专业由赵铁任主任，赵先生五十岁，是行政管理学院的资深教授，从事教学工作二十多年，同时，赵先生还负责全校的德育、礼仪教学工作。外交专业由外语学院的顾教授担任主任，大家都知道，顾先生是外交世家，他本人是德国问题专家，对德国近代史和德国二十世纪的外交有颇深的研究，而且成果丰硕。他在德国生活多年，深谙德意志文化、日尔曼民族，他夫人是一位漂亮的日耳曼姑娘。如果科尔先生加盟，我相信你们一定会成为知音。金融系由金一丹先生担任主任，一丹先生是经济学博士，长期从事宏观经济研究工作，现任惠顿公司首席经济顾问。此外，我很荣幸为大家介绍几位特殊的人物。张晓彬少校，他曾经是一位仪仗军官，职业军人，我请他总体负责学生的军事化管理和后勤工作；徐国立先生是心理学家，徐先生愿无偿为学院教授心理学课程并为学院将来增设该专业做前期准备工作，国立先生的精神值得我们在座的敬佩。与国立先生和张少校相同的还有两位，他们是宋晓岚女士和余和平先生，宋女士教授音乐并负责为学院组建一支管乐队。余先生教授文学和历史，余先生有丰厚的文学功底和史学知识。我要特别说明的是，余先生有演说家的口才和政治家的风度；他那大腹便便的样子，更像我小时候在漫画上看到的外国议员，余先生也许非常乐意人们这样称呼他。我认为当代的中国学生如能了解中国近二百来的历史，对正确认识学习目的、提高自觉学习的能力，特别是对中华民族的复兴有举足轻重的作用。各位，我们还准备聘请一位高校管理专家做学校的长期顾问，定期指导学校的各项工作。现在，我为大家介绍我的三位主要合伙人。林爱梅女士，她是位富有的祖籍广东的台湾商人，她在大陆有许多亲朋好友，现定居海西。我有幸目睹林女士的履历，实在太巧了，她生于一九四五年八月六日。这是个非常吉祥的日子，这天早晨山姆大叔一不小心将一个玩皮的小男孩轻轻塞进吉野的怀中，一场天大的无序的游戏便不声不响地结束了；曾克平先生，房地产开发商，我早期的合作伙伴，曾先生的长处是他能如数家珍般地告诉你华尔街上每一家报亭和面包房的名称和特色；乔佩林先生，兴华律师事务所出资人，义林集团首席法律顾问。佩林先生对赛车有极大的热情，此外，他还是位网球高手。告诉各位一个秘密，昨晚我做了个梦，我目睹了佩林先生与四大满贯的奖杯擦肩而过。哈，哈，哈，哈，各位，玩笑而已，不过，我确实为此大发牢骚，我就是不明白，佩林的职业、特点和爱好怎么都代表时代，法律、富有、赛车、网球，他总是站在时代的前列。说句实话，时至今日我也不明白什么是他的成功原因。我感谢三位对中国教育事业拥有的热忱。
非常遗憾的是义林学院的早期策划者和积极支持者陆晓凯先生由于“公务”在身今天不便出席。但是，我想信他早就以他独特的方式向各位表明了他对教育工作与生俱来的热忱，表明了他将一如既往支持我们的事业的决心。现在，我相信陆晓凯先生一定在一个遥远的地方自信地祝贺我们已经开始的精诚合作，同样的，他肯定也期盼我们即将获得的成功和辉煌。鉴于陆先生为义林学院作出的贡献和他现在的特殊情况，乔佩林先生提议陆先生为义林学院的特别股东，我想各位一定不会反对乔先生的提议。
现在，我要介绍科尔先生。科尔先生是我的朋友，他原是一位外科大夫，对东方文明怀有特殊兴趣，对东方文明的鉴赏力绝不亚于在座的各位。华德医药是科尔先生的经营主体。我们认识的时间不是很长，但我从他身上学到了许多做一个谨慎的人应该具备的基本素质。也许有人感到我愈来愈苛刻了，我豪不夸张地说，这就是我学习的结果。科尔先生在促进中德经贸发展、人员交往，特别是增强中德人民友谊上做了大量有益的工作，是位负责任的人，可以合作的人。当然，我们之所以邀请科尔先生，有一个重要的原因，我们需要德国人的严谨。我想请科尔先生直接参与学院的行政管理工作。科尔先生，也许你已经意识到财务总监尚无人选，不知你对此是否有兴趣？”
“吴义林董事长，各位，我想知道，如果我不出资或者说我的资金有限，你们是否会选我担任这个职务？”科尔直截了当。
“当然。”曾克平是仅次于吴义林第二大股东。“科尔先生，义林学院是一个正规的项目，几年后，我担心你会后悔！到时候可别说我们义林学院当初没邀请你。”
“谢谢吴总的介绍和各位的信任，我已有大概的印象，我想我的决定要稍后才能做出，因为就计划本身，我还想做些研究。不过，七十二小时内我会给个准信。”科尔在中国多年，汉语讲得不错。
“科尔先生，应该的。我可以带你到金沙去实地查勘一番，尽管那个地方没有德国森林，也没厚厚的积雪，但就海西而言，那里绝对是一处好去处。”
后来，科尔以二千万人民币入股义林学院。在签署完有关文件后，吴义林主持了庆祝宴会，他当多位教授和股东的面提出了一个令科尔啼笑皆非的问题。“无论我怎么看，你都是八国联军中傲气十足的拿着指挥刀吹胡子瞪眼的驱赶着士兵冲锋陷阵的德军指挥官。”吴义林摸着刮得光光的腮帮等科尔的反应。
“其实不然，我接受的历史知识是：中国的什么拳运动首先导致了紫禁城思想混乱，而这种混乱造成的举棋不定、模棱两可反过来导致了围攻北京的外国人使馆，而且皇帝无能为力。当时，德国，当然还有法国、美国、英国是想保护中国的利益的，八国联军中的大多数国家是想保护大清政府，他们承认大清政府对中国的统治，他们想保留一个独立完整的中国。”
“科尔先生，即便德国词典也查不到你此时对‘保护’和‘承认’的解释。事实上，那是因为德国还没有做好充分准备，法国面临国内矛盾，而且那段时间你们之间不够愉快的信息频频传来。但是，无论如何这与你说的不沾边。从当时的情况来看，以日本为首的个别国家就是要瓜分中国，灭中国之心早已是司马昭之心路人皆知，大多数国家则企图在中国抢占更多的势力范围，以至于在八国联军总指挥瓦德西元帅姗姗来迟之前就迫不急待地开始进攻了。”余和平说。
“这是不可否认的事实。科尔先生，假如说一百多年前的八国联军是以军事侵略为手段从而达到经济侵略的目的，那么今天，你是以合作、微笑和严谨为手段开始了你的经济扩张。”金一丹慢条斯理、款款而来。“但愿你不要将贝希特斯加登元首大本营的意识和作风带入学院的管理之中。”
众人大笑，科尔也难得一笑。“我要告诉你，即便在我的公司，我也是讲民主的。尽管伯希特斯加登的雪场不如那里的元首大本营有名，但是伯希特斯加登绝不是独裁、法西斯的代名词，现在，全世界都承认德国是民主国家。与此同时我要提醒各位，不要以为民主能解决所有的问题。试问，你们看到了民主的，”这时，科尔停了下来，一阵讪笑之后，他不但注视着金一丹而且扫视了一遍所有在场的中国人和外国人，然后，他慢慢地一字一句地说：“你们看到了民主的毛病吗？”
“科尔先生。任何一种体制、机制都可能存在缺陷和问题，民主体制当然也不例外。”
“我要毫不留情地指出，这是看不出民主制度存在问题的人回答我的一句话。我不认为这是机智和幽默，说穿了这是不折不扣的搪塞；即便在外交场合，这也是败下阵来准备逃避的一个信号或者是想借机获得思考时间和喘息机会。如果你准备当一名科学家的话，那么我想你一定要在严谨上有所努力了。我说，与其摇头晃脑地说上一段文字，倒不如用三个字------‘不知道’或者是‘看不出’------来得干脆、显得诚恳。各位，我通过观察，发现民主政体的二个弊端：一是政出多门，内耗资源、糜费精神；一是不能把握稍纵即逝的战机和商机。”
“闻所未闻，愿闻其祥。”
“国家民主时往往竞选总统或首相，当然这符合绝大多数人的意愿，但选举过程往往劳民伤财，选民不但焦虑万分有时还对选举结果产生质疑，牵涉方方面面；而国家独裁时则没有这些，只需走个形式，而且，在选举前瞎子都已经知道了选举结果。从某种意义上说，这一点恰恰是科学的，因为民众已有心理准备，他们会认为自己的想法脱离实际而主动放弃自己的愿望，他们不会因为自己心目中的总统落选而上街滋事，更不会像股市蹦盘那样因为想不通而去跳楼。
从‘珍珠港事件’来看，美国人本来可以有效防止甚至可以先发制人，这便是我们看到的民主的另一个结果。尽管有分析显示那是美国欲擒故纵，为参与二战寻找借口，虽然太平洋舰队的军舰不算什么，但是，水兵和岛上居民的生命是无辜的吗！让我们再来看看朝鲜战争。从当时的实际情况出发，刚刚结束与国民党的战争，开始和平建设生活，新中国的国家实力打不起朝鲜半岛的战争，新中国的重中之重是台湾、台湾岛上的国民党和蒋介石，而且，史料显示大多数领导人当时更愿意恢复社会秩序、投身经济建设。但是，今天看来，朝鲜半岛的战争完全必要、及时、正确。因为今天的人们可以看到，相对于朝鲜问题而言台湾问题对之于中国就不是问题；因为今天的朝鲜半岛局势有效地遏止了日本和美国。这难道是民主政体所能得来的结果吗！尽管当时**先生冒了相当的政治风险，但全世界都看到而且必须承认**先生的远见卓识，必须承认**思想是中国有史以来最伟大的思想之一。各位，难道事实不是这样的吗！风险愈大收益自然愈大。我敢打赌，假如**先生为《资本论》作注，那么，该注解一定比《资本论》本身更有吸引力。从这个意义上说**先生是中国最伟大的经济战略家、经济改革家。”
“科尔先生，你说的不是体制的问题。也许你认为法律应该赋予国家首脑更多的权力。应该修订法律。”
“余先生，你研究历史，你应该知道，瓦德西元帅的指挥权是一名德国外交官的生命换来的。我承认德国想在中国获得势力范围，事实上德国得到了山东半岛。但是，谁能否认当时的中国革命党在这些国家开展的活动、进行的募捐，谁都必须承认这些国家给予了中国革命直接或间接的支持，谁又能保证中国革命党在自身力量不足以推翻清朝政府的前提下不冒出邀请这些国家帮上一忙的想法，如果是，那么八国联军不正好是一支帮忙的有生力量吗，不正好在反动、没落、摇摇欲坠的清政府屁股上揣了一脚吗。我科尔无异于德国士兵和瓦德西元帅，我们的生命中同样流淌着日耳曼民族的鲜血，我想说的意思是：我与他们有同样的意识，用同样的方式思考问题。说那时的中国贫穷不假，但是，贫穷不等于落后！那段历史、那场战争只有一个解释：那就是中国太落后。什么是落后？落后的主要标志是黑暗和愚昧。不义不才却能以非正常方式富贵并供自己及子孙后代吃喝玩乐，而穷人的口袋中只有一张薄薄的烙饼，医疗与教育更是无从谈起。这是黑暗；整个社会充斥无知的鲜血、无魂的身躯、混乱的思想，政府官员与普通市民不是自欺欺人便是胡说八道。这是愚昧。两者加在一起便煅造了世界上最可怕的东西，这就人们通常所说的末日和死亡。”说科尔执着一点不假，他的一部分思维仍然回旋在八国联军的那段历史中。他看了看目瞪口呆的中国人、不以为然的外国人之后又补说：“所以，从一个层面上说，八国联军是清朝独裁政府的大敌，是清朝上层统制阶级的大敌，是中国劳苦大众的朋友，八国联军的行动是中国摆脱封建独裁并最终摆脱殖民统治，走向文明、走向现代最有力、最有效的催化剂之一，这与拿破仑的军刀和铁蹄将法国革命的成果强行输送给欧洲其他国家有一定的相似之处。”
“科尔先生，我注意到你刚才说了黑暗，那么请问，德国历史上是否有黑暗时刻？二战末期的德国怎么样？是否算黑暗时刻？”
“首先，我承认存在国家命运、民族命运。从辩证的角度看，一个国家、一个民族，乃至一个家庭，黑暗时刻、低潮年代均不可回避。德意志不能例外，日耳曼人也不可能回避。从一八七一年至今的德国历史来看，一战、二战结束时的那段时间是德国历史上最为困难的时期。在我眼中《凡尔赛条约》几乎等同于《马关条约》、《南京条约》、《天津条约》，它像一片乌云长久停留在德国的上空，挥之不去，它束缚德国的一切------从精神到物质的方方面面，贫困、寂寞和失意随处可见。但是，德国人在困难时刻所表现出来的一切却恰恰相反，他们很快抛弃粗野、嚣张、狂热、偏狭、强暴，转而诚实、律已、严格，对音乐、求知、良心都有强烈的要求。至于二战末期，在座的各位应该知道在四四年的圣诞至四五年的元月，德国在缺乏粮食、武器、燃油的情况下在德国西北部的雪地和森林中却上演了一场有组织、有计划的大规模反攻。这不是歇斯底里的喧嚣，这是精神的力量，是民族精神。什么是民族精神？民族精神的精髓就是弹簧。”
“对不起，科尔先生，我实在不明白，做为一名有高贵血统有教养的德国人你竟如此激动，你是因为二战结束德国失去了大片土地在为德国鸣不平还是想成为当代中国的救世主！落后就要挨打，这是被历史多次证实的，这是中国人五千年前就明白的道理，难道你不觉得你的观点、论调已经过时了吗。现在好了，八国联军没有了，中国人韬光养晦，经济高速发展，外汇储备名列世界前茅，那段已经历史一去不复。科尔先生，我想，此时此刻睡在宽大舒适的沙发上品一口中国绿茶不失为文明、高贵象征。”一位彬彬有礼的外国人比了比睡姿然后又指了指桌上的茶杯说。
科尔立即说：“比尔先生，我记得一部关于战争的电影中有一位将军对他的属下说：‘我考虑的是如何进攻、进攻、再进攻，我考虑的是如何打败面前的敌人，如何杀更多的鬼子，而不是如何防守，更不是如何避免打败仗。’你我没必要否定中国，你我当然知道中国人有许多美元、许多外汇储备，但是，你我同样非常清楚，那点银子所能积蓄起来的全部自信只能打一场局部战争中的一次小战斗。换成我，我绝不会因此沾沾自喜，说不定炸你的炸弹正是用你的外汇储备垫支的。”
“请你不要太自信了。如果德国元帅不是那个时候来到中国，中国就不是现在的中国。你同意我的观点吗？真的如此，那么，你还会到中国来吗？你还会加入义林学院吗？”这是位美国经济学教授。
“我明确答复你：我听不懂你的观点，我更不知道如何答复你的提问。至于是否会加入义林学院，我认为，当代的中国人至少看到了教育对振兴民族至关重要的作用，明白了教育能提高人们的知识水平，能提高种族素质的道理，因此，政府、社会和学生家长才不惜血本。而我之所以自愿加入义林正是基于这个原因，我愿义林学院能成为中国教育中自然楔入的一环，有机的一环。”
“科尔，我理解你的心情，那么，中国如何才能提高民族精神、民族凝聚力？像我们德国人一样，即便是啤酒馆的跑堂、咖啡馆的面包师的都有强大的自信心。”这是位德国教授。
“坦率地说，我不知道。但我认为，这不是几位大夫开几张处方、几位病人吃几粒胶囊就能解决的问题，这也不是政府一家的事，社会各个阶层都应该介入，特别是在座的中国人，不但要身体力行，而且必须是榜样、表率。可是，据我观察，情况并非如此。”当科尔看到在座的中国人神情异常时，他停了下来并用食指自然地摸了摸鼻尖。“怎么啦，我想，我的汉语表述完全正确。我才刚开始说，你们不至于就像碰上外星人吧！如果人们放弃思想上的纯洁性和为争取纯洁性所做的努力，随波逐流、人浮于世，因而失去了在天堂为自己争得地位的权利，而且，这样的局面不能在较短的时间内得到有效改变，那么，逐渐丧失文化上的创造性和独立性就变得不是不可能的了。在这种情况底下，即便上帝也免谈民族精神。有人推论，古人的遗产有三：希腊的哲学和艺术、罗马的法律、基督的人格。而承接遗产的亦有三：犹太人、日耳曼人以及地中海人。犹太人和日耳曼人之所以有权承接遗产是因为其血统、思想和文化的纯粹性。无需讨论这种推论的科学性、正确性，至少，我们可以想象得到思想独立和文化纯洁本身便是至高无上的，我们可以想象得到而且我们已经明确感受到哲学、艺术、法律和人格对民族至关重要的、无可替代的作用。
余教授，你应该对陈寅恪先生和他的著作有深刻印象，他在无序的社会中磊落一生并保持了独立精神和自由思想，这是人格的体现。而我认为，只有像陈先生这样的人才有权继承中华民族的优秀文明和不朽思想，才有可能光大不朽的中华思想和东方文明。可喜的是当代中国有了陈寅恪，遗憾的是我看到一位具有独立精神和自由思想的小人物因为其自身未甚磊落而不得不远离人世。
东方诸子百家留给东方人更多的是睿智，最高境界是大智若愚，通常意义上说是学会如何处世。因此，为了处世人们常常必须留有余地、利用强势和权贵而不是拥有强势和权贵。这从即便满腹经纶、国富民强也必须摆出谦逊、平和、自惭、自愧的典故中就可一目了然。而且，文化功底愈深、官位名位愈高、经济能力愈强的主体对这种认知也愈深刻，愈全面，谁都不愿做老臣危素，谁都企望从强势手中分得一份残羹剩汤，以至于自认为别人均不懂尘世而将自己的真实意图隐藏于虚假的鞠躬和熟悉的道歉之后。只有在二种情况下东方人才会想到斗争和革命，一是被逼无奈就像中国的抗日战争，一是为了生存环境就像中国历史上多次暴发的农民革命，更多的时候东方人只是停留在理论和口头上、游荡于讨论和商榷中；而欧洲哲学教会西方人更多的是如何提高勇气，通常意义上说是学会如何斗世。因此，西方人具有相当的彻底性和不妥协性，更多地强调拥有强势和权贵。他们宁可为美女发表郑重宣言、进行长达十多年的战争也不愿为一时的和平忍气吞声抑或进行一次可耻的偷袭、一场包裹阴谋的和亲。再因此，胜者为王败则寇更适用于西方人。胜者喜悦地享受音乐、阳光、权力和人们的掌声，败者则坦荡承认曾经的过失、错误、对人类犯下的罪行。胜负一目了然、强弱经纬分明。
如果说西方人依托古典斗争哲学通过智慧和战争致富而且迅速掀起也带来了世界范围内的工业革命和科技腾飞的话，那么，西方人更多的是强调开拓和给予。无需考虑这种发展形式是否科学，是否符合自然规律和社会发展，是否人性化，最起码，这无疑是认识上、思想上的飞跃；如果说东方人更大程度上是靠圆滑渡身、靠敲诈暴富而且暴富后立即要创造太平、粉饰太平以便更好地享受太平的话，那么，这无疑违背了东方诸子百家的原则、精神和宗旨。我将这一现象称为泛东方思想。
当然，除非回到远古，自从文化动物诞生之后，我们已经看不到想象中的完善社会。世人皆知没有尽善尽美的东西，民主的思想、人民主权的思想、议会至高无上的思想都需要不断完善和改进。一个国家的法律制度应该根据国家、民族自身的特点------比如说，历史、文化、肤色、习俗而定。有时你不得不承认时代、社会风气和政治制度对制定国家法律和法律实施过程的影响力实在是到了令人难以置信的地步，但是，无论如何它的发展过程必须合乎历史和文化。然而，在我看来，现在的中国并不是中国历史合乎逻辑的延续，它就像几位坐在太师椅上的有勇有谋的手艺精湛的而且极富思想的铁匠用古今中外的工具结合超人的想象敲敲打打之后出炉的一件一边光彩夺目却思维紊乱一边形状完整却意识空洞的在地球上独一无二的产品，当然这件产品正显现出它顽强的生命力、它强劲的发展趋势和渐渐清晰起来的发展方向，但愿这是中国社会发展过程中不可或缺的一环。我们还知道一个普通的道理：只要是特殊的事物------比如说航天飞机、‘911’事件------便一定能令世人眼花缭乱、瞠目结舌。”
“科尔先生，如果仅听你的发言，我认为你是一位对中国现状不满的中国人。你就不担心你被列入不受欢迎的人而遭到中国政府的驱逐吗！”比尔先生适时提醒。
“毋庸置疑，老年、疾病、事故、失业等保险对中国城市的经济改革起到了相当积极的作用，对城市中低收入者有深刻而非凡的影响。但是，这难道是人们逐渐将经济保障看得重于一切、将国家看成恩赐者和保护神而放弃讨论国家的控制集团是独立自主还是崇洋媚外、是开拓创新还是因循守旧的理由吗！这对振奋民族精神意味着什么。如果说，因为我是德国人便有理由对某些情况不得而知、不以为然、不闻不问的话，那么，在座的中国人懂这个道理吗！又有多少中国人懂这个道理！哪些中国人必须明白这个道理！我看你们在座的是不是准备等若干年后**先生再世时再来告诉你们如何振奋民族精神、如何培养民族英雄！尽管，我不想看到瓦德西元帅挥动军刀再次踏上中国国门。但是，众所周知，美好的愿望常常被残酷的现实无情击破。”
科尔叫吴义林难以入眠。
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