时不凡跟唐俭拿着这份关于和突厥的贸易协议回到了长安，然后准备让皇帝李世民进行批准盖章，算是正式可以达成，突厥也都因此退兵。这样的结果，其实比起原先历史上的渭水之耻好多了，至少大唐不是拿着国库的财富去换取突厥退兵，也不至于如此耻辱了。不过这个结果刚，时不凡在这个两国之间的贸易当中，埋藏了无数把小刀子在里面。到时候，随时可以使劲搜刮这帮突厥人。突厥人从大唐身上赚到的财富，时不凡有的是办法让他们连本带利的吐出来。他们这帮家伙，跟时不凡玩经济，玩金融，他们根本不够资格。时不凡随便都可以把这些古人玩死，何况还是那些经济学简直跟白痴一样的突厥人？如果时不凡真的愿意，甚至可以让这帮突厥人当掉裤子都可以。
当时不凡和李世民解释了这个用奶制品的贸易来牵制突厥人，让突厥人以后不敢随便动武来侵略大唐，这样让李世民两眼大睁，因为这个办法彻底的扫除游牧民族的威胁。要知道游牧民族一直是中原的巨大威胁，可是时不凡利用这种经济政治的手段，完全瓦解了游牧民族战争的魄力，以后突厥人想要发动战争，已经是要有很大难度了。
“皇上，这个采用贸易的手段，其实我们是给了突厥人一条路。看似我们是给了他们一个选择，可是有时候选择多了，未必是好事！有了更多的选择权利，往往意味着他们会更加的难以抉择。有些时候，没有选择，才是最容易成功的选择！我给他们增加了选择的权力，一个是通过战争获得物资，另一个也就是交易，这样我给了他们进行更多更简单的选择，他们必然会被迫选择最简单也多是最有利的。这样，游牧民族的发动战争的可能就小了很多。”时不凡说道。
李世民想了想，最后说：“是的，有的时候，有太多选择，反而会让人拿不定主意。这个也就是朕需要杜克明来帮我的原因了！”
在李世民的两个重臣里面，被称之为房谋杜断的房玄龄和杜如晦，这个其实是一个擅长于谋划，一个擅长于决断。房玄龄擅长于谋划，可是他是那个提供选择的人，杜如晦是擅长选择的人。选择越多，往往会让人拿不定主意。在管理学方面其实都表明选择越多，往往最后反而会坏事。就好比很多品牌的同一种产品都放到了一个货架上，选择权利太多了，那最后往往意味着反而会让顾客选择了“逃避”，干脆不去购买。如果只是放几种，顾客没有选择，那他们反而会让他们购买。
治国也是如此，选择的权力太多了，反而不利于选择。时不凡其实并没有做别的，他也就是给了突厥人多一个选择，原先突厥人这种游牧民族只能够通过战争和抢掠获得足够的物质，尤其是他们在贸易的极度劣势之下，不得不选择武力解决。可是时不凡却表面上看起来给了他们一个出售奶制品的选择，可是这样却足以让他们举棋不定了。如果没有选择的情况下他们会毫不犹豫的开战，可是有了选择，有了通过和平手段获得物质的可能，他们最后会越来越犹豫，一旦犹豫了开战的魄力也都会降低。这个是全民性的，绝大部分百姓都是如此，有了和平换取物资财富的机会，那很少有人会主动去暴力夺取。
表面上看是时不凡给了突厥一个创造财富的机会，让突厥更富有。可是代价就是突厥人的武力被时不凡废了，突厥人的侵略性被时不凡用这个经济手段给废了，他们以后的侵略性大为降低。
“皇上，不过这个并非是绝对的可以控制突厥。所谓打铁还要自身硬，如果我们大唐自己实力不强大，那突厥人也都会借此机会抢掠我们的。我们不能指望强盗会对我们有怜悯之心，如果我们大唐不够强大，那最后就好比幼儿手持黄金过了闹市，最后肯定会被人抢夺的。狮子再怎么说自己肥，那也都无所谓。可以一头猪吹嘘自己肥了，那可是要大祸临头了。所以想要彻底安全，那还是要自己自身强大，我只能够做到让突厥人不敢轻易开战，可是如果我们真的弱小到了可以被轻易打败，那突厥人不会放弃这个机会，不会放弃这个机会来多去我们的财富。”时不凡说。
李世民点头，显然知道这个道理。这个世界上最可靠的还是自己的强大，永远不要希望敌人的怜悯。指望敌人的怜悯，那是最大的愚蠢。显然，任何君王，尤其是一个从乱世里面出身的君王，都不会轻易把自己的命运交给别人来主宰。哪怕这个人是他的父亲，也不会是例外。被人主宰命运，这个是一个非常难受的感觉，绝大部分人都不希望如此。
不过，李世民看了看这条约，发现了里面这个用白银来作为结算货币的做法，立马皱起了眉头。
“这个白银作为结算，是什么意思？”李世民问道。
时不凡回答：“我是担心铜钱太重，方便他们而已。”
李世民露出了奸笑，说：“你真的是这个打算吗？我看，你们这里包藏祸心吧？你会这么好心替他们考虑？”
“皇上，我是这种阴险之人吗？”时不凡反问。
李世民冷哼：“你阴险起来，不是人！要说我大唐谁最会理财，朕可以肯定你是最会理财的人。你会如此做这种无用功，朕知道你肯定在做这个准备，你到底要这个白银到底想要做什么？”
“……”时不凡无语，不过时不凡最后还是老实说：“皇上，臣确实有臣的想法。其实如果用大量铜钱来结算，对于我大唐非常不利。首先我大唐全部采用铜钱作为交易，并非是白银。白银黄金虽然价值高，可是并非是货币。我大唐一向是采用铜钱做交易，铜钱是普通百姓常用的货币，可是我中原自古以来都不是一个大量产铜的国度，所以铜钱往往不够。这个也就是为何很多朝廷采用了‘当五’、‘当十’甚至有‘当百’的铜钱的缘故。而突厥人的产品，比如说奶制品奶酪，战马等等东西，都是重量轻，可价值很高的货物。到时候难免要花费大量的铜钱去购买。那个时候大量的铜钱流入到了突厥人那里，可是突厥人却很少用来花费，这样我大唐内部会缺少很多铜钱。一旦铜钱大量外流，那会造成通货紧缩。嗯，也就是铜钱不够用，这样造成铜钱价值过分的上涨，这样也都不利于民生。”
时不凡打算采用白银作为结算货币，其实也是希望能避免大唐的铜钱外流，这个是避免了通货紧缩。很多人也许听说过通货膨胀，而对于通货膨胀恨之入骨。可是还有一个词，叫做通货紧缩，也就是货币无法和市面上拥有的物资等等匹配，这样造成了币值不正常的上升，造成了货币购买力不健康的上升。
也许有些人认为货币购买力增加是好事，可是这个并非如此。通货紧缩时候货币购买力过分的上升，百姓用货币来购物的消费欲望也就大大的减少了，因为他们都认为把货币留住以后可以购买更多东西。可是当整个社会的人都是这么想，那工厂的产品无人购买，造成了工厂陷入困境倒闭。而农民的粮食和各种收获无人购买，烂在地里损失的还是农民。还有等等很多，通货紧缩未必是好事，反而也是早晨大危害。
反之，从很多时不凡所学习的经济学来说，略微的通胀，只要控制好，反而有利于经济发展。而中国古代并非是通胀的时代，反而时不凡学习的经济史里面发现中国古代普遍都是通货紧缩更严重的时代。很多朝代都发现通钱不够用，铜钱无法跟得上物质需求。
所以有些朝廷发现了通货紧缩，居然用“当五”、“当十”等等的大铜钱来作为发行，也就是比一般铜钱大一些，最多不过是两个铜钱的重量，可是却当做了五个十个铜钱来使用。时不凡对于这种家伙，真的不懂得经济学。通货紧缩，居然用通货膨胀来解决，这样不是傻子吗？所以，中国古代有时候要是通货紧缩，要么也就是严重的通货膨胀，完全是两个极端。
“如果让我们大唐大量铜钱外流到了突厥那里，我大唐的铜钱不够用，那自然会让百姓的剩余粮食和各种的物资无法交易，难免烂在地里。所以臣用这个白银作为结算货币，那也是希望能够避免铜钱外流。用白银作为结算货币，也就是当做拿了一些奢侈品给了突厥，对于普通百姓的民生并无任何影响。而当突厥人来到了我大唐，用白银作为交易的时候，他们也都会先换成铜钱，然后再次用铜钱来换取我们的物资，这样事实上铜钱还是留在我们大唐境内，还是在我大唐境内而已。只不过这么白银这么中转，并没有造成任何的货币外流，百姓并不会因此造成这种铜钱不够用。”时不凡说道。
李世民也都马上举一反三的说：“你的意思是，如果大量的铜钱外流，我大唐没有足够的铜钱作为交易媒介，那百姓反而会把铜钱收藏起来，不愿意去交易花费。那他们的余粮反而卖不出去，会逐步发霉变质，最后百姓反而会损失。这样余粮卖不出去，无法换取自己需要的东西，那反而会造成别的产品也都会卖不出，然后无法生存。甚至，最后朝廷以粮食收取了税收，朝廷也都无法能够把这些粮食卖给需要的人换取铜钱，反而让朝廷受损？”
“然也，所以铜钱过少，表面上看物价是低了，可是造成了通货紧缩，那也不是好事！”时不凡解释说道。
李世民也都点头，说：“看来，时校书郎还是给朕上了一课，这个小小的铜钱，居然有这么多学问。如果是普通人，看到了物价低廉，反而会认为是好事，认为百姓民生幸福。可是看来这里面的门道多了，物价低可是如果有价无市，那最后还是一切空谈。”
“是的，皇上，物资和铜钱，最重要的是在流通。如果不能够流通起来，那一切也多是虚的。历朝历代那么多官员贵族把铜钱都收入了库房，甚至刘汉时期铜钱存在库房都生锈了，这样的情况臣以为并非是真正好事。当年的情况，我并不清楚，当年百姓过得如何这个也就是当年的人才知道到了。可是我却认为朝廷会省钱固然重要，可是会花钱，把钱给花好了，这个远比省钱更重要。治国一道，无非是会花钱，把钱花到了该花的地方，不造成太多浪费，让同样的钱得到了更大的效果，这个才是最重要的。不然只是为了省钱而省钱，那其实和没有钱是一样的。钱的价值，在于花费，如果不花费，那钱也还是钱，不能吃不能穿更不能够下崽。可惜会花钱的人并不多，太多人至少能租到省钱，可是却不会花钱。而我，是既会省钱，也都会花钱。”时不凡给李世民普及了一下经济学知识，并且还不忘记自吹自擂了一下。
不过，李世民再次问：“你不是说，可以盘剥突厥人吗？到时候，突厥人怎么出钱来给朕养兵，如何出钱来给朕出兵去讨伐他们？朕可是非常期待，期待你是如何让突厥人出钱来给朕养兵和讨伐他们的。你说，你打算怎么做？这个如何能够做到搜刮突厥人，而且让突厥人不得不被搜刮？”
时不凡露出了阴笑，说：“皇上，臣要做的，也就是在白银和铜钱的兑换比率上面着手，可以好好的盘剥突厥人。”