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正文 正文_第1129章 隐世的散修(1 / 1)

“客观您要是问别的,小二我肯不敢多说,可您要是问功法这方面的事,小二还真就知道一点。”

“那你说说。”

“客观您可听好了,我得谁的快点,不然掌柜的要催了。”

“我听着呢。”

“您要是想找化念、出窍或者是感应境界的功法,这不用费事,只要注意市面上的消息就行,有时候会有人出售功法,您直接联系对方就行。除了这种直接的卖家,每个月举行的拍卖会上,也经常会有功法出现,还有招式武技之类的,到时候就看您的财力了。”

“我要是想要化形境界的功法呢?”叶不凡问道。

“那可就难办点了。”伙计做出一副为难的样子。

“化形境界的功法,基本上不会流出来的,只会掌握在三方手中。”

“哪三方?”叶不凡问道。

“宗门、世家和官府。”

“官府?宗门和世家我知道,怎么官府那里也有?”叶不凡急忙问道。

伙计就笑了:“客官,看来您十有***是那种隐世的散修啊。”

“何以见得?”

“您看您连官府手里掌握着最多的功法都不知道,不是隐修还是什么呢?”

叶不凡脸上微微一红,知道自己急切之间露出了马脚,好在是伙计自己找了个名头解释了他的没有常识。

“别管那个,你继续说。”

伙计也没有揪着这点不放,继续说道:“官府能压制住宗门和世家,考的不是军队,而是更多更强的魂修,您要是想得到化形境界的功法啊,最好的办法就是加入官府了。当然给某些贵族当门客也是不错的方法。”

“加入官府?怎么加入?给贵族当门客又是怎么回事?”既然已经漏了怯,叶不凡索性遇到不明白的就都问了算了,反正伙计挣了他的钱,也不敢嘲笑他。

果然伙计只是脸颊上抽动了一下,还是给他细细的解说起来。

自从三大世界融合以来,一开始的时候还是宗门和世家的天下,但是随着那块巨大陨石干掉了整个东南域,新世界改名魂之大陆,所有的一切就都变了。

那是一个混乱的年代,群雄并起,草莽四生,尤其是散修崛起迅速,他们组织起来对宗门世家发动了进攻,很是攻破了不少的门派和世家,得到了大量的功法和资源。

这些揭竿而起的散修逐渐的就发展成为了新的利益集团,而又因为他们相互之间既没有血缘关系,也没有师徒情谊,利益不可调和的时候,难以避免的发生了内斗。

激烈的斗争过后,确立了新的领导人,组织变得更加严密,扩展利益的需求越发的旺盛。

而散修出身之人,从内心深处对于所谓的家族和宗门有着深深的排斥,所以新的组织没有选择成为这两种组织形式,而是建立了国家。

他们更加关注普通人,自然也得到了普通人的支持,事实证明一旦数量达到了一定的程度,哪怕质量十分低下,也能产生重大的影响。

第一个建国的散修组织,竟然凭借着普通人的资助,接二连三的取得决定性的胜利,开疆拓土,将境内的门派世界全部压服,灭掉解散的门派世家也是不计其数,竟然真的让国家这个形式占据了主导的地位。

有了一个成功的例子,散修组织纷纷效仿,甚至于一些世家也坐不住了,开始模仿这样的方法。

于是整个世界都变了,原来只能控制一城一地的组织扩张成为了国家,也形成了这种官府、宗门、世家三足鼎立的局面。

但是整体上,除了极个别的世家和宗门之外,整体上还是各国官府的实力更强。

而官府之所以能一直这么强,最大的一点就是因为它拥有源源不断的新鲜血液加入进来。

国家成立之后,官府纷纷效仿上古时候的制度,建立起一整套的科举制度,有文科有武科,还有杂项,招募各种各样的魂修人才,将整个官府体系扩张到整个社会的方方面面,在各个方向上施加影响,能更加高效,更加容易的调动起大量的资源做某件事,也能积少成多,将全天下的资源汇集到官府之中。

这样的循环形成之后,修士们尤其是散修,就多了另外一个选择,那就是官府。

想要得到什么,只要按照官府的规矩办事就行,参加科举考试,只要能通过,每通过一等,就能获得相应的好处。想要得到化形境界的功法,只要通过殿试成为进士,就能得到相应的功法,名次越高,功法越好,还有官位和其他的赏赐等着你。

打发走了伙计,叶不凡不动声色的吃完了酒菜,离开了丰泽园。

知道了奸夫的身份和修为,叶不凡就明白事不可为,在没有把握战胜对手之前,他是不打算轻举妄动了。

怎么才能战胜对手呢,显然他还需要不少东西要学。

一部化形境界的功法是必不可少的,相应的战技也必须齐全,还有有足够的实战经验,更得有应付福威镖局的能力。

以前想要达到这些条件,除非加入门派或者投效某个家族。现在却多出了另外两个方式。

一个就是参加官府举办的科举,另一个就是投效贵族给他们当门客。

相比于给贵族当门客,科举被视为正途,也就是最受承认的晋升之路,去做门客的往往得需要首先自己有本事。

叶不凡现在连基本的功法都没有,就算去作了门客,恐怕也不会受重视,更不会有人白给他功法修炼了。

投考科举,就成了他唯一的道路。

可是想要投考科举,也并不是那么简单的。比如景国的科举,就分为文科和武科,每一科都分为乡试、会试和殿试,考中了乡试的成为秀才,会试是举人,殿试则是进士。

不管修为如何都可以参加考试,每考过一级,就能得到相应的灵草珍药功法战技等,要想得到化形境界的功法战技,最起码得成为举人以后才行。

叶不凡能够参加的只有武科,这也是因为他当初的感应方式跟现在的魂修不同所导致的。

在他昏迷之前的那个时代,修士进入感应境界,基本上就是撞大运,不管是天人感应还是通过星核辅助进行感应,在进入感应境界之前,基本上没有人知道自己会感应到什么,会不会成功。

只有那种世家大族,才会有计划有步骤的让门下子弟刻意的去感应某些念神。

而到了这个千年以后的世界,进入感应境界的方式,已经有了根本性的变化了。

首先就是天人感应的增多,比起以前凤毛麟角,有一个天人感应出现大家都去围观的状况完全不同,这个时候的魂修,大部分都是通过天人感应进入的感应境界,见怪不怪,自然没有人会一发现天人感应的异象就跑去看热闹了。

其次就是感应念神的可以预知性。此时的魂修感应念神,也是有规律可循的,平常接触的生活环境,工作爱好,对于感应的影响是非常巨大的。

就好像是一个书生,绝对不会感应到一把杀猪刀这样的东西,而是由很大的可能感应到书本、毛笔、诗词之类的跟他的爱好生活息息相关的东西,越是喜欢越是研究的多的东西,越是容易成为念神被感应到。

而书籍、笔墨、字画、诗词文章这种东西,在这个时代是最容易感应念神的东西,所以有很多人为了成为魂修,而好学不倦,作了书生。

这些书生,参加的科举,就是文科了。

在书生之外,武者又是另一种容易感应念神的方式,修炼外家功夫,修炼某个招式,甚至是每天砍柴的樵夫,如果在砍柴这一项目上修炼的出神入化,一样是能够感应到念神的。

除了书生之外,其他的不管用什么方式感应到了念神的魂修,能够参加的科举就叫做武科了。

文科和武科也有很大的分别,文科的考试方式比较简单,只要选定自己擅长的那一门科目,跟其他人比试一番就行了。

比如擅长诗词,那就去考诗词科,写出来的诗词,在魂力的加持之下会表现出不同的异象,有的是字重千斤,有的是金光大放,根据表现不同进行判定。

武科的考核就更贴近实战了,就是在各种各样的战场环境之下,进行战斗,或者单对单,或者单对多,或者多对多,由考官根据表现判定名次。

叶不凡显然不是书生,也就无法参加文科的考试,只能参加武科。

相比于文科形式较为固定,武科参加者就显得五花八门的多。

但是他也别无选择,只能是尽力而为。

想要对付岳烁,就得有化形境界的功法和战技,想要得到这些东西,最好的办法就是参加官府举办的科举,所以叶不凡没得选。

做出了决定之后,叶不凡的行动执行力还是很不错的,他立刻打听了一下,才知道就算是想要参加科举,也不是说参加就能参加的。

景国的科举不管文科还是武科,都是在固定的时间举行的,乡试在春天,会试在秋天,殿试在冬天。

所有人必须从下面一路考上来,没有说是不参加乡试就直接参加会试这一说。

叶不凡也必须如此,先参加乡试,再参加会试,最后参加殿试,前提是他不被淘汰的情况下,如果被淘汰了,就只能等明年了。

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