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第九卷 繁星闪耀,自成一宇 第四十五节 九明九暗九经已成可以浪一浪(1 / 1)

观看即成功又成败的“三清宇宙”后,胡山雕对“自成一宇”也就有很深的了解,从而知道“繁星宇宙”目前连“雏形”都够不上。说“繁星宇宙”自成一宇,倒不如说是在恢复旧日的荣光,也就是最早的“易经六十四卦”玄陆。

玄光在明,虚光在暗,玄虚一百二十八相互呼应,但不管是玄光还是虚光,最早都是纯粹的,等它们汲取“玄虚母光”的给养后,拥有了玄通也就有了“进化”条件。如果仅仅是“复制”虚玄母光的“玄通”,也就没有星君们抵达之事,但玄虚一百二十八却在同时汲取玄虚母光的“给养”,造成“玄虚母光”不得不分裂寻找外援。

主星的给养简单来说就是命气与外卦知识点,外卦知识点是“进化”的基础,没有知识就不知创造世界,没有“命气”就没有万物的出现。外卦知识点就是计划,命气是实现计划的助力,玄通是两者的媒介,三者具备就有了“大陆”。

银雾之上也无法脱离这个规则,胡山雕若想自成一宇,就需要大量的外卦知识点,由于是个人宇宙,在命气上就可以省略。外卦知识点的储备就是让银雾之上“知道”,如何将自己“奉献”给胡山雕,造就胡山雕的“自成一宇”。

个人宇宙就是小宇宙,繁星宇宙是大宇宙,大宇宙所需要的就更加复杂与庞大。

九州星与鼎星是“锚”也是给养基地,胡山雕所有的“星气”就是由这两个主星及星陆所供给的,由于是供给个人就自然充沛、量大。主星对于个人宇宙而言难以消化,这也是银雾之上为何需要“星核”的原因,星核才是个人宇宙的所需,而星核不是卦台,星核属于可再生的资源,卦台不可摧毁却可融炼。

如此也就意味着“星主”在卦台没有被夺取前不死不灭,但却可被重创而沉睡。

胡山雕要突破到“九源宗”等级,仍然不需要靠自己去修炼,只需要让银雾之上获得外卦知识点却可。银雾之上目前储备的外卦知识点是“1亿”,星核5个“中孚星核、盂雩星核、钜燕星核、太华星核、青丘星核”。

由于银雾之上只有5个星位,胡山雕偷偷挖到的“季禺星核”暂存在“鼎星卦台”内。

银雾之上的外卦知识点用途极为广泛,镶入星核需要消耗,进化需要消耗,抽取银雾为胡山雕所用也需要消耗。原本胡山雕已经积攒了约400亿外卦知识点,却在镶入四个星核后消耗到只剩下1亿。

严格来说,胡山雕已经自成一宇,只是他因为是继承遗产的原因,需要一个过程,而这个过程就是庞大的“外卦知识点”。要想获得更多的“星位”就需要更多的“外卦知识点”,从而让“银雾之上”进化(升级),这其实也是“星宿”进化的过程。

星宿的上限就是进化出“宿核”,等同于星核,有了“宿核”,宿主的星气上限也就很庞大。本命八数的命数值自然不是无用,本命八数是“真身本命”的根基所在,没有本命八数的命数值,也无法输送外卦知识点让“星宿”进化。

胡山雕有些无奈,他每个阶段所需求的都在变化,之前10年为星点与星勋而奔波,战斗,完成“玉清任务”后,他的星点与星勋极为富余,但他现在又回到需要外卦知识点的局面。

星点与星勋也并非没有用途,繁星网有丰富的资源可以兑换,但繁星宗如今有十五颗主星,一亿零一百余万的星宿环绕,其中有数千万是无主星宿。主星与无主星宿都需要外卦知识点进化,维护等等,这是繁星宇宙的根基,繁星网也就不可能出现“外卦知识点”资源的兑换。

当然,融合十五块星陆的繁星大陆也在反哺十五个主星,繁星网形成的种种便利就是外卦知识点的来源,没有这些来源,繁星宇宙早就崩溃了。正如玄宗的“社稷”也是提供给亿万子民种种便利,亿万子民在使用这些玄通智能具现化的便利时,产生外卦知识点反哺“社稷”。

胡山雕却是个人宇宙,不存在这种反哺,但他却是可以挂靠的,就如他在南玄陆具现出来的“财富总类玄通”,从而获得每月10万点外卦知识点。只是繁星宇宙却是没有给他提供挂靠的余地,除非他显示自己是九州星主,然而,显示的结果肯定是遭到追杀的。

胡山雕因此想到了鸿图铎,同时也感叹繁星宗的老谋深算,鸿图铎拖着星陆迫使主星不得不追着跑,但繁星宗却是把十五个星陆融为一块繁星大陆,鸿图铎想拖也不拖不动。如此的话,就将十五个星主稳固下来,也让胡山雕这个九州星主不敢有所动作。

终究还是来得太晚,胡山雕心想着,但转念一想,就算他早来却没有遇到鸿图铎的话,他仍然是无计可施的,他当时可是拖不动一块星陆的。现在倒是可以拖得动,主要是拥有1800万丈星气,单凭“九经明暗”等级的命数值却是拖不动的,鸿图铎同样也不是靠命数值来拖。

鸿图铎可以说是繁星宗的最大敌人,毕竟,这家伙打乱了星图,使得繁星宗的很多布置都落了空。繁星宗数十万年以来都在掠夺周边星陆的命气,造成主星与星陆互相弱微的状态,可鸿沟图铎这么一拖,就使得这些主星与星陆摆脱了被掠夺而无法逃离的困境。

胡山雕在数年前带回鸿图铎的消息,也是繁星宗在10年内征服三个主星,融合三个星陆的主要原因,再不征服的话,搞不好鸿图铎又拖走了。胡山雕心中有个疑惑,鸿图铎的“星气”是由从哪获得的?他的星气恢复来自于“九州星与鼎星”,正确的说来自“九州星”。

鼎星可谓凄凉,总共才862个星宿拱卫,能提供的“星气”可以忽略不计,但在被“广成子”占据期间,鼎星也是繁荣的。鼎星卦台会自动记载一切进程,胡山雕也就能知道鼎星亿万年来的发展,胡山雕没有进入鼎星前,鼎星是被广成子的子民所占据。

虽然主星内部被开发成一个世界,主星却也并非没有好处的,等广成子率领子民撤离后,鼎星才没落。九州星及陆却从未没落,尽管它被繁星宗所“监管”,它仍然属于胡山雕的,繁星宗也无法阻止九州星为胡山雕提供“星气”。

无主主星的征服就是杀进卦台并将其融炼,有主主星却是找不到卦台所在,尽管卦台就在主星内。胡山雕一直没有找到银雾之上的卦台,也证明他目前还不是银雾之主,从而让银雾之上时常做出本能举动,比如最优先汲取外卦知识点,比如胡山雕无法调动银雾之上的外卦知识点。

繁星宗找不到九州卦台是因为九州有主,要想让卦台出现就要干掉胡山雕,只要胡山雕死了,九州星想怎么摆弄都行,这也是胡山雕不敢在九州星内搞事的原因。之前为了“太清任务”,他差点被困在九州星内,得亏他及时躲进银雾之上才逃过被繁星宗围杀的局面。

胡山雕如今要回南玄陆只有一个阻碍,那就是“通道”,虽然他能连线“鼎星”却无法直接降临到鼎陆,他倒是可以俯瞰、聆听“鼎陆”,然而,鼎星只有862个星宿不是没有原因,鼎陆荒芜啊!

鼎陆荒芜不是命气稀薄,鼎陆荒芜是指没有出现玄通修炼者,这其实是很古怪的,因为命气浓郁的话,只要是“天生玄通”就必然会出现修炼者。除非整个鼎陆的物种都是“本命残缺”,但这种推测也不是不存在的,象蛊陆、姤陆就属于本命残缺的。

南玄陆跟北玄陆的差别还是很大的,北玄陆这边的星陆都跟主星联系紧密,南玄陆除了属于玄陆的八个大陆外,其余的大都是在“夹层”里。胡山雕有理由怀疑“鼎陆”也在“夹层”里,这才使得鼎陆命气浓郁,物种本命残缺,从而拱卫鼎星的星宿都是别的星陆修炼者。

如果胡山雕推断的“南玄陆”是“玄宗宇宙”成立的话,这些星陆所处的位置就是“多层宇宙”缝隙内,正因为多层宇宙的干扰才造成“本命”的残缺,也就是失去“天生玄通”的天赋。

如果说九州星是繁星宇宙的漏洞,使得强大存在有成功潜入繁星宇宙的几率,那么,这些处于宇宙夹层中的星陆,就是“玄宗宇宙”的漏洞。如此也就能明白,胡山雕当初为什么能那么容易就离开“玄宗宇宙”,因为夹层大陆实在是太多了,造成玄宗宇宙到处都是漏洞。

钜燕塔就是钜燕省最高的建筑,也是地标之一,钜燕人之所以反抗倒不是因为被征服的原因,而是种种的不适应。如果文明等级最高是10的话,繁星文明就是10,钜燕文明则是3,相差7级的文明,让钜燕人很难在短时间内融入,而无法融入使得钜燕人认为自己被刁难了。

太华文明、青丘文明跟繁星文明虽有差距却不大,如果玄宗宇宙跟繁星宇宙融合的话,彼此都是能最快适应的。但交通靠走,通讯靠吼,安保靠狗的钜燕人就没办法快速融入了,他们晕车,他们路痴,他们恐高,他们甚至怕打针。

虽说在基因上没有区别,但由于生存的环境不动,病毒什么的还是很需要注意的,好在“玄通”无所不能,也就不存在因为星陆融成出现瘟疫之类的。不过,疫苗还是要打几针的,也不是只有钜燕人在打,每融合一个星陆,除了星君外,修士跟普通人都要打的。

钜燕人倒不是愚昧无知的,他们的文明相当于“明朝”,也就是有资本萌芽的时代,总得来说还是古代。

除了那些常年走海的人,大部分陆地上的钜燕人都晕车,路痴是因为建筑普通高达百米以上,大陆融合之所以没有惊天动地,是因为玄通在发挥作用,但钜燕人熟悉的一切都被拆除了,钜燕人也因此很难在短时间内熟悉周围的一切,经常找不到回家的路。

但归根结底还是钜燕人不会使用“繁星表”,如果会使用的话,繁星表能解决绝大多数的问题,比如找不到回家的路,繁星表直接显示一个箭头导航,跟着箭头走而不是听语音还找不到回家的路,这就是钜燕人自己的问题。

文明碰撞形成的火花、花焰或火山,跟胡山雕没有太大关系,钜燕省府才是管理民生经济的机构,胡山雕这位“证道星君”管的是天地之事。修士作乱之类的仍然属于“省府”管辖,天地大事则就是“天地链点、资源点、遗迹”等等,胡山雕借助“钜燕塔”就能获得“星主”权柄。

天地链点简单的说就是“地理结构”,也可以说是环境保护,如果愚公所要移的那座山正好是“链点”的话,愚公会被繁星宗打死的。胡山雕的工作就是避免愚公这样的人物出现,钜燕人虽然是古代人却也同样知道“天地链点”的相关知识,也知道破坏链点就是在削弱繁星宗。

因此,胡山雕固然经常走神却偶尔也是在出手的,但大部分情况只需要通知“钜燕省府”即可,星君嘛!哪能随随便便就出手的,要不,星君就不值钱了。其实星君也没多值钱,繁星宗明面上就有近万名星君,暗里还有多少就不知道了,太华、青丘、盂雩、钜燕、季禺加起来也有两千多的星君。

又有几伙不知死活的组织在打钜燕天地链点的主意,都是宿命期,胡山雕也就懒得出手,用繁星表通知钜燕省府后,重新琢磨回南玄陆之事。南玄陆相对来说很难获得“外卦知识点”,北玄陆却有大量的虚暗种与虚空种,这些就是最好外卦知识点的来源。

因此,胡山雕想要找到一条稳定的“星空航道”,这条星空航道能够来往于南北玄陆,如此的话,他在南玄陆是帝君,在北玄陆是证道星君,地位跟权柄都是有的,行事自然就极其方便。

南玄陆有机密权限,北玄陆也有,证道星君的机密权限倒是可以,胡山雕从繁星网上“复制”了很多有用的资料储存进魂月。繁星宗的目光此时自然放在北玄陆,但关于南玄陆的关注也没有放松,对第一代虚空种之所以仇恨似海,就是因为后来知道距离打通南北只差一线。

但数十万年的星空跟如今的星空已是大有不同,延着数十万年前的路线打过去是行不通的,特别是出现鸿图铎这样的存在,更是让星空环境更加复杂。繁星宗数十万年做的事情很多很多,探索南北联通的星路只是其中之一,为此沉睡的星君可以说是很多的。

了解了这么多资料后,胡山雕就很懵逼了,他当初从南到北怎么这么顺利?厌火毕这个真身是“火焰”的家伙显然隐瞒了很多,有很大几率就是从北逃到南的,然后,在繁星网一查,卧槽,还真的是通缉星君啊!

厌火毕第一次苏醒的地方是在北玄陆的玄武大陆,那时凡宗十陆还没有融合在一起,覆盖十陆的繁星网前身“星君网”也没有出现。因此,厌火毕倒是逍遥了一段时间,但星君恢复靠命数掠夺,命数掠夺往往伴随着大量子民的死亡,而子民死亡对凡宗而言就是威害,所以,厌火毕被杀得逃离玄武大陆。

后来如何流落到南玄陆再次陷入沉睡也就不知道了,但很显然他是掌握了一条南北玄陆“传送”的手段。被胡山雕“囚禁”后,厌火毕显然也在谋划着,等胡山雕需要“起源之物”后,厌火毕就献上南北传送的手段,把胡山雕共“哄骗”到了北玄陆。

但这个南北传送的手段有重大缺陷,属于“有去无回”的缺陷,这让胡山雕重新用到这个手段后也就没有效果。胡山雕曾有将这个“南北传送”方式献给繁星网,再由繁星网进行推导完善的想法,后来一想,自己还有九个老婆在南玄陆,万一地北战争爆发岂不是害了老婆,也就断了这个念头。

胡山雕自己也是可以推演预测的,但推演预测的基础则就是魂月资料储备,若是没有相关资料信息,推演也就没有基础。虽然他有“南北传送”的亲身经历,却不代表他有了相关资料信息,经身经历终究还是有些浅薄,推演出来的信息混乱的如同乱码,没有任何可参照价值。

证道星君不可能一直驻守某省的,胡山雕的驻期是3个月,3个月后他就有一年的假期,证道星君可以说是福利高工作强度低的工作。在这一年假期内,除非繁星宗遭到生死之危,否则,是不会再有任务下达的,但证道星君若是自己闲住,繁星宗也不会阻止。

前往外宇宙仍然需要申请,但在效率及便利上却是提升很多,胡山雕回期是无需做出“定数”的话,也就是胡山雕可以在外面浪一年,也可以浪十年,而等他回来时有属于自己的“端口”,不需要象以前那样提前预约“端口”。

胡山雕对自己“南北传送”印象模糊,但有魂月将其储存下来,只需要重温一遍也就有清晰的印象。因此,他决定去探一探经过,从而收集到更多的资料信息,以方便他再次进行推演预测。

第九卷完。

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