大气之躯，物有所值，名：大物。
青龙大陆王廷扛把子“大物”的外形十分上镜，跟黄弓蛇左眼夹着单片“忌妒之眼”镜片不同，“大物”戴着黑框眼镜，此眼镜是命装，名为“价值之眼”。黄弓蛇的“忌妒之眼”会令被“看”者产生忌妒情绪，大物的“价值之眼”则可提升或贬低物品的价值。
当一个人签下奴隶契约时，他就成为“物品”，所以，大物的“价值之眼”所针对的范围非常广。如果他将敌人设计为“物品”，他的“价值之眼”就可将敌人的实力降到最低，限制自然也是有的，否则，大物瞧谁，谁还不得一文不值？
大物的本体是一团“白色之气”，跟氽紫的“紫气”，胡山雕的“一气”，也算是本家，但彼此的本体特性却各不相同。胡山雕获得“十古迹”信息时，大物似有所感，创建命题进行运算后，大物点击左腕上的“繁星表”，涵盖128块大陆的“极陆”虚拟地图显示。
大物点击虚拟地图，一块大陆瞬间放大，闪烁的是“兕角大陆”四个字，大物扶了扶自己的“价值之眼”，“居然是兕角大陆做为第一局棋盘”。大物略感疑惑，这跟他早前命题运算的结论完全不同，他的命题运算结论是“缗渊大陆”，属于人族墨部（原虚暗族）的大陆。
能够让他命题运算结论背离的，那只可能是“开启棋局”的存在，大物眉头一皱，很显然这位“开局”者的根脚比他要深厚的多，“九宗哪位首座呢？”大物琢磨，能比他根脚深厚的，也只能是九宗的九位首座，那些独宗如刑天、綮系月等等都不如他。
“不管是哪位首座，我还能不入局吗？”大物叹息，随后就开始准备，他要入这盘名为“普天之下”的棋局，所受到的限制跟胡山雕是相同的。而大物在准备入局时，同样感应到“普天之下”棋局开启的诸多存在，也开始准备，兕角大陆即将迎来一场“峰会”。
轰，海浪冲天而起，巨人从海底浮现，他的下半身沉在海中，上半身则高达20米，堪堪顶住“公区海域”的天空上限。一股吸力将“猎鸥号”牵扯使其剧烈摇晃，却又不被巨浪冲走，待海浪平静时，猎鸥号也渐渐平稳。
胡山雕站在破损的了望塔上破口大骂，他此时知道戈莱为什么要把猎鸥号开进“公区海域”，就是要把猎鸥号“物归原主”。海中巨人并非真正的人，它事实上是由998艘不同型号、等级的“船”融合而成的，通俗的说，海中巨人是“命装”。
猎鸥号是“巨轮命装”最后的拼图，将猎鸥号给予“巨轮命装”则不会受到攻击，但其实不给，巨轮命装也仍然会吞噬掉猎鸥号，而吞噬的话，胡山雕等人必然难逃一死。因此，胡山雕当机立断通过繁星表大喊，跳船，随后也不管其他人是否听令，自己先跳为敬。
即将落水时，胡山雕已是踩上了飞行滑板，滑板划出一道弧线后冲往上空，随后远离“巨轮命装”，在自认为安全的海面上浮停后，胡山雕才有时间搜索“道珠”。道珠内的信息资料能在一定时间内“牢记”，也就使得胡山雕在这段时间内“记忆超群”，可以将所有信息整理综合。
巨轮命装来历就有很多可能性，极宙进化时形成的，无主“具装”进化而成的，被遗弃的残缺命装，等等。“生存与进化”是所有具有“超凡”属性物种的本能，且不管巨轮命装的来历，它具有超凡属性，它就能进化。
但在公区海域，巨轮命装是难以获得进化资源的，胡山雕推测，在某个时间段曾有一艘进入此片公区海域的船。在全船人都感到绝望时，巨轮命装出现并引导这艘船离开此片公共海域，之所以不吞噬，则是因为此艘船不具有超凡属性，也就是普通类型的船。
巨轮命装必然不具备智慧，它之所以会引导此艘普通的船，胡山雕推测是因为太“挤”了，也就是说它并不是引导而是驱赶。这艘普通的船对“巨轮命装”而言没有生存的威胁，也没有进化的渴求，如果公区海域足够的大，巨轮命装是不会有任何动作的。
然而，巨轮命装的无意识驱赶给予船上的人，或者说某位特定的人一个启示，这个启示属于“脑洞”也就是想得太多。人在绝望时总会祈求奇迹的出现，奇迹出现时，就会冒出各种各样奇葩的想法，而若是加上好奇心的话，也就会将这些奇葩想法付诸于行动。
巨轮命装已经吞噬了998艘蕴含“命台”的船，也就是以超凡材料制造出来，并具备“灵魂元魄、极脉宿邸”八命数装置的船。它最开始自然不是“人形”，而是吞噬了998艘船后，进化成“人形”，再吞噬一艘的话会有什么变化？
胡山雕也很好奇，他在一旁观望，甚至决定若是巨轮命装进化成自己所想要的，那他会放弃“普天之下”的棋局，反正还有两次机会嘛！但胡山雕不认为巨轮命装会进化出“智慧”，且不说有没有这种可能，单是“资源”判断就能知道。
猎鸥号被巨轮命装融入躯体时，只有12个船员及时逃离，余下的则都成为尸体，巨轮命装并不吞噬“生命”，但它形成的巨浪则同样能殃及池鱼。12个船员里除了那十一个老练船员外就是包晌，包晌拼命划拉着朝胡山雕靠近，其余的船员则朝四周游散。
当猎鸥号被融入后，人形的“巨轮命装”冲天而起，如同玻璃被撞碎般的声音在天空连续爆响。天空仿佛被撞出一个大窟窿，瞬间就有冰雹加雨倾泄，消失无踪的巨轮命装打破了此处“海中沙漠”，使其不再是“公区海域”，各种禁制也因此烟消云散。
“岛，有岛”，尚未划到胡山雕附近的包晌指着一处大喊道。
胡山雕头上的鸭舌帽也是“具装”，防水防火的同时抵挡冰雹没有什么问题，他没有去看包晌所指的方向，而是仰首望着天空。
“巨轮命装”的腾空而离，更象是“闯三空”，显然这是一种“锤炼”，一旦锤炼成功，它必然拥有自己的“名”，锤炼不成功，或许破碎，或许残败，或许成为无主命装等待“主人”。
如果“巨轮命装”在融合猎鸥号时就进化出自己的“名”，胡山雕就会舍弃此次“普天之下”的棋局，动用一切手段将其融炼。但巨轮命装并没有进化出“名”，就算它“闯三空”锤炼能进化出“名”，层次也不算太高。
踩着滑板，胡山雕悬停在岛屿的上空，俯瞰整个岛屿目测它的大小，而所谓的大小岛屿的地理环境类型，也可以视为面积。地理环境类型分为“国府城县村”，如果岛屿拥有“灵魂元魄、极宿脉邸”八命数，则就要评定它是“方宿祭、明暗经、三空境”的哪一级。
但“类型”不决定地理等级的因素，类型只是面积大小，比如“村型”就不一定是方级，也有可能是“宿级”或更高的等级，地理环境等级跟天地自然形成的“命数”有直接关系。
此座岛屿确定是“村型”，岛上密林蔓延，林中又有数座不相接的山峰，以山峰为界则栖息着数个部落。胡山雕踩着滑板降落到其中一个部落，迎接他的就是一支骨箭，对于“九祭”等级而言，这支骨箭有很强的杀伤力，胡山雕自然不敢硬抗。
绝大多数的部落虽然原始却并非没有文字，基本上全是“篆文”，毕竟，在虚暗潮降临前的玄宙也曾统一过。现代人反而大多数不懂得篆语，原始人倒是懂得多，若是原始人跑去考“玄学院”，篆文这一门估计全优，也是能拿到“一耀文凭”的。
胡山雕用篆语喊话，表示自己没有恶意，随后，就有一个提着巨弓的年青人从藏身地走出来，他显然用经验判断了胡山雕的实力，否则，做为一名弓箭手，他是不会如此轻易就露出行迹的。
“此是甚物？”弓箭手指着飞行滑板问道，不等胡山雕回答，他又连珠炮式的问鸭舌帽，风衣、长靴、背包等等都是“甚物”，从这些问题也就能知道，这座岛屿长年封闭。而弓箭手背后的部落栖息地，就连独木舟也没有看到，也就说明这个部落从未出过海。
胡山雕一一回答了弓箭手的问题，又一一展示了这些物品的使用方式及功能，这些举动获得了年青弓箭手的好感，他也就愿意回答胡山雕的问题。
年青弓箭手自称“长弓”，他说自己曾经走到天之尽头（岛屿边沿），但从未见过胡山雕说的“海”。长弓还表示若“海”全是水的话，他的部落早就迁移过去了，因为这个世界（岛屿）缺水，他的部落全是靠“雨”蓄水的。
胡山雕就表示带他去看“海”，长弓倒也大胆的踩上飞行滑板，看到“海”时，长弓忘乎所以的冲进去捧起海水就灌，然后就吐了出来，指责胡山雕骗他，海里的根本不是“水”。
胡山雕哈哈大笑的取出一瓶纯净水递给长弓，随后又在“繁星表”上操作了一番，虚拟影像解说了“海洋、陆地、极宙”等等，长弓听得一脸懵逼。长弓的表现也说明“文明柱”灌顶的重要性，如果要让大陆土著们接受极宙的一切，慢慢教导是很难的，唯有直接灌输才能加速理解。
胡山雕是很少做无用之功的，他此时略显刻意的结交长弓，则就是他发现自己来到了南兕海。“巨轮命装”所在的海域显然是特殊的，巨轮命装打破海域的特殊，使得空间出现类似“斗转星移”的情况，胡山雕直接从东兕海被传送到了南兕海。
“普通之下”的棋局没有失败，说明这种“传送”是在允许范围内的。
“长弓”以为岛屿就是一个世界，胡山雕也就觉得此座岛屿跟“宵生明烛”古迹有一定的关系，那与长弓建立友谊，也就能获得更多的信息。长弓缺乏很多常识，说明其部落的知识传承出现断代，北槛大陆的部落同样原始，就算没见过海却也知道“海水”不能解渴。
长弓所在的部落叫“宵”，胡山雕为避免搞错，特意写了个“宵”字，长弓一脸羡慕的说，他不识字，胡山雕哭笑不得时，长弓又说这个字是“宵”，因为他部落的祠堂内就写着这个字。
胡山雕随即又问其它部落的情况，正如他所料，“生部落、明部落及烛部落”，“宵生明烛”四个部落就是此座岛屿最强大的，但还存在数十个其它的部落，胡山雕从“长弓”那里获知到一些信息后，估算了一下整个岛屿大约有15万到20万的人口，四个强大部落的人口加起来约有10万左右。
虽然四个部落的名合起来就是“宵生明烛”，但胡山雕不认为此座岛屿就是古迹，地理环境的等级不对，不是类型不对。村型地理环境也是可以成为“古迹”的，只是此座岛屿在胡山雕的“解命术”诊断下是“方级”。
包晌等人没有飞行工具，此时还在岛屿的边缘地带徘徊，但“生部落”也迎来了一位客人，这位客人同样踩着飞行滑板降落，而迎接这位戴着黑框眼镜客人的则是一排排标枪。这位客人就是“大物”，大物所受到的限制虽然跟胡山雕一样，但他比胡山雕掌握的信息要更多。
大物避开密密麻麻标枪的同时，也用篆语表示自己没有恶意，同时还展示了一些生活用品，比如盐、糖等等，然而，“生部落”却是派出更多的勇士与锐士。大物此时也是“九祭”等级，但他若是愿意大开杀戒的话，还是有很多办法的，只是这必然会被踢出“棋局”。
大物不得不避退而走，跟胡山雕一样，失去诸多便利手段的“大物”也是浑身不自在，但他也在努力适应，“普天之下”棋局的一层意义就是让他们这些尖端的存在，经历“普通”，也就是俗称的“接地气”。
“生部落”追了一段路后就撤回，大物则意识到“生部落”已经有一位客人，部落人固然野蛮却仍然有“文明传承”的，并非无法交流。能让“生部落”不问缘由的攻击，必然是有人在背后动了些手段，从而让“生部落”将他视为仇敌。
大物遭到攻击时，胡山雕正跟长弓喝酒，长弓猛得站起来跃到木屋顶眺望“生部落”方向，“生部落正在战斗”，长弓一边眺望一边说道。
胡山雕虽然没有大物掌握的信息多，却也知道“普天之下”棋局固然是他开启的，却不代表只有他一枚棋子。普天之下这盘棋局，棋手也是棋子，能够下场的，都必然是与极宙进化有密切关系的，胡山雕觉得“五尊、六御、八圣、九帝、九主”都会下场。
此外，黄弓蛇、氽紫等等也应该会下场，就是不知道这些大佬何时下场，下场时会出现在什么位置。
长弓带着胡山雕以及“宵部落”的一千勇士、锐士，骑着角马前往“生部落”，虽然四个部落之间存在竞争关系，但彼此的地盘则早就划定，一旦哪个部落有危险，其它三部落也不会坐视。
“危险？”
“除了缺水外，我们这世界，嗯，你说的岛屿也是有很多危险的”。
胡山雕听着长弓对于“危险”的描述，也就知道一些危险是从“荒涌”出现，类似“天降灾祸”，一些危险则是“诡星君”的套路，但还有一些危险，胡山雕搜索“道珠”也没有找到相关的信息。
“也就是说这座岛屿有荒涌口并且岛底存在诡星君，而未知的危险又是什么呢？”
宵部落与生部落之间的距离隔着一座山峰，若是用飞行滑板则很快就能抵达，但若是骑着角马则需要三天两夜。在出发第一天的傍晚，宵部落的勇士们就发现了“大物”，由于有胡山雕的例子，宵部落的勇士也就没有攻击“大物”，而是把大物带了回来。
大物不认识胡山雕，因为胡山雕此时就是部落人的打扮，但胡山雕知道这位黑框眼镜的年青人是“大物”。大物并没有使用别名，他自我介绍时说自己名为大物，胡山雕忍不住调侃道，“我是大雕，你是大物，我们是兄弟啊”。
大物托了托黑框眼镜，心中警铃大响，但他不敢有所动作，除非他愿意棋局失败，否则，宵部落的一千勇锐足以让他死在这里，更何况，自称“大雕”的家伙也能“单杀”他。失去以往掌控一切的手段，大物很憋屈，他觉得自己降落“无名岛”后的表现很糟糕，可以说是“失智”。