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第十四卷 真名真命,势不可挡 第十三节 真正的修真是穿梭于各个时空(1 / 1)

胡山雕回到“少昊山”单人宿舍后洗刷一番,清清爽爽的前往“淑士楼”,淑士楼是一个庞杂的“考场”,胡山雕缺课较为严重,要弥补缺课的惩罚就要提前通过所缺科目的考试。

“少昊”徽章就是一切凭证,“探索点”是“少昊大学”的硬通货,但也可以用“星点”交纳各项费用。

宽敞的单人房内,一张椅子一张桌子,墙的四角还有四个摄像头,胡山雕淡定的坐在那里,约十分钟后,三名老师提着箱子走入,各自用指纹、眼膜及“密语”打开箱子。箱子内摆放着一叠考卷,胡山雕倒也没有觉得如此隆重很可笑,修真考核一直都是严肃的。

“费用也很贵”,胡山雕等待卷子里,还是忍不住吐槽提前“考核”的收费。

卷纸就是玄造物,学员填上姓名、学号及用少昊徽章扫瞄后,卷纸就与徽章绑定,本人自然无法更改卷子,但若是有人在卷子上动了手脚,本人也就能知道。

另外就是评卷的过程也会被记录下,学生可以实时观看,也可以事后从“少昊”徽章内提出数据,载入“手环”观看。第一个评卷的就是“考卷”而不是老师,如果学生没有提出疑议,老师是不会重阅考卷,以考卷自评的分数为最终。

胡山雕选择的是“实时阅卷”,也就是他每答完一道题,考卷就会进行评分,这是一种对心性有很强考验的“考试”方式,也因此会有额外的学分奖励,最重要的是,以这种方式考试,会获得“太上真名注销进度”。

修真六法:礼、乐、射、御、书、数,又有五礼、六乐、五射、六御、六书、七数的区分,共计六系34科。

胡山雕读的是“御系”,主科是“和御”,辅修衢御、器御。象形(书)、军礼(礼)、濩乐(乐)、气数(数)、井仪(射),共计九科。教材同样也是玄造物,看似十六开大小,只有数十页,然而,翻开后才知道里面记录着繁杂的知识。

主科学分20,辅科学分10,合计100分,总分60才算合格。

大一的升学分是120,理论课100分,实践100分,胡山雕以满分成绩完成理论考,实时阅卷额外奖励10分,满分就是110,此外,太上真名注销进度获得1%,若能完成实践课的110满分,同样也能获得1%的进度。

入学第二个月就完成“升学理论考”,胡山雕获得了1000探索点的奖励,相当于奖学金,而之前在“雷龙泽鼓”洞天内获得的探索点早就消耗空了。接下来当然是要继续“升学实践考”,仍然是在“淑士楼”内进行,终究是考试,看似实战其实并没有多少凶险。

若是由“人”进行评分就会掺杂一些个人意见,实践考也因此有明确的评分标准,只要符合标准,不管考官是否反对都是计分的。胡山雕跟考官们是初次见面,彼此也没有什么仇恩,也就一科科的过关斩将,再次获得1%注销进度及1000少昊探索点。

瞄了一眼“道珠”,太上真名注销进度:7.7%,走出“淑士楼”的胡山雕咧嘴而笑,从挎包里取出“道珠”为他制定的“计划表”,“升学考”这一行打了勾。

计划表上打勾的只有两个,一个就是刚刚完成的“升学考”,一个是“修炼诀提升”,虽然只是灰阶提升到白阶,但也算是完成一个阶段。

“昊庭”是前往“失真空间、时光、时空”的建筑,自然不可能谁都能去,需要正式“修真者”才能进入。也就是说,胡山雕等学生,目前其实都是“修真学徒”而不是真正的“修真者”。

开辟出“气海”才是正式修真者,而“气海”的开辟就需要完成“品级”的圆满,也就是“灰品命名”进度100%。完成“灰品命名”进度100%后,就会在“真命天名”获得属于自己的到“灰品气海”,然后开辟“灵魂、元魄”。

命修是元魄气海,名修是灵魂气海。

胡山雕此时的灰品命格进度10%,但他是“真命”资质,只要资源跟得上,修炼速度是非常快的,胡山雕这次就没有再去汔山这样的地区,而是前往正式的“真命天名”登录区域。

北俱妖洲面积广阔,人口约七十亿左右,最大的登录区域共计七处,但胡山雕这样的修真大学学生不需要前往这七处,那七个区域是供普通修炼者付费登录的。

少昊山拥有自己的“登录区域”,但并不在少昊山内,而是在距离“少昊山”4个小时“飞程”的“北菟”。飞机票150探索点,胡山雕再次吐槽“少昊山”收费昂贵,然后睡了一觉就抵达“北菟”机场。

北菟登录区域不对“少昊山”以外的开放,但“少昊山”的学员蛮多的,走出机场就看来来往往穿着“少昊”交服的人。

胡山雕“踩”着疾风靴在宽阔的公路奔驰,他此时其实已经在“登录区域”,只要他“感知”真命天名,就能召唤“具意”降临,然而,这种行为是犯了校规的。

胡山雕花1000探索点租了一个私人登录岛,说是“岛”其实就是与其它地方隔绝开,并不是真正的岛。虽然租用私人登录区需要花费,但使用时限并无要求也不收费,也就是胡山雕若是能抗得住,他可以无限使用这个私人登录区,前提是不能离开。

胡山雕怀念“祭极”时代的外卖“传送”,如今虽然也有外卖行业,但相比“祭极”时代的快速,那是相差甚远的,祭极时代可以说是“吃货”的荣光时代,那时候想吃128星府的特产只需要一个电话。

胡山抹掉不存在的口水,将背上的大包放下,然后搭建帐篷、炊具等等,地点是靠近离开通道,“具意”降临对区域会造成极大的破坏。

登录区域的“具意”跟“汔山”区域的“具意”是不同的,“登录区域”的具意是危害性很强的真正“命名”囚犯,汔山那些属于现实信息无意识的融合。形象一点的说,“登录区域”的具意都是亡命之徒,汔山这些区域的具意是小偷小摸的普通人。

也因此,正式登录区域都是空荡荡并且经过“加固”的,胡山雕将起居物资摆放好后,唤出“枭雄”跟“力拔兮”,它们也是寄居在“道珠”内的。准备就绪后,胡山雕就消耗“真气值”感知“真命天名”,周围的环境顿时变得扭曲、模糊,但现实并没有改变,它是属于“感知”下的“发现”。

如果有人被降临的具意所杀,具意就相当于逃出“真命天名”监狱,它若是“本我”则就拥有智慧,懂得如何隐匿。

或许会问,即是被“真命天名”关押,又何必去招惹?

需要注意的是,“真命天名”并不是真正监狱,它事实上是“归真五洲”的屏障,隔绝“失真”的入侵。如果不对这些“具意”进行处理,就会诞生强大的“本我”,继而融合出“自我”,进化成“真我”,到时候的威胁就更大。

或许会继续问,即是如此,何必归真?极宙、祭极,它们不香吗?

胡山雕觉得若是不“归真”固然会幸福很长一段时间,但终究会是难以挽救的灾劫,而“归真”却是能将“精华”保存,糟糕剔除,争取到“抢救”的时间。

缤纷多彩的“真命天名”世界,数以亿计的光芒流淌、旋转、飞驰,它是一个时刻都在运动的世界,大量的“命碎或名碎片”被融合、碎裂、逃逸。

芒融就是正在逃窜的失真者,他原本是隶属一个大佬的“本我”,被斩断后拥有“蓝品名位”,但很快遭到其它“芒融”的追杀。

本名千万,真名唯一,就如很多人叫张伟,但他们都是一个人吗?自然不是,本我也是如此,被斩断后,他们都叫“芒融”却拥有各自的意识。然而,终究是从“真我芒融”斩断出来的,彼此之间就如同有血缘关系的兄弟姐妹,那就拥有“继承权”。

甲芒融杀掉乙芒融就能获得乙芒融的一切,待杀死更多的芒融后,甲芒融就会进化出“自我”。世间有那么多的“张伟”,这些“张伟”就是“本我”,其中一个“张伟”是学霸,那这个张伟就与其他的张伟不同,这就是“自我”。

自我是进化成“真我”必经阶段,但通过吞噬“本我”的成长是极其缓慢的,最快方法就是找到同名的“真我”,即本我芒融找到真我芒融,然后从真我芒融身上撕下一块肉,吃掉后就能进化。

胡山雕有些懵逼,这个降临的具意居然没有发起攻击,而是向他灌输了大段的“信息”,但这些“信息”都是错误的啊!屁的本我,自我,真我,什么是一顿火锅不能解决的?如果不能,那就两顿,同样,什么是“修真”不能解决的,如果不能,那就是层次不够。

胡山雕这些修真学徒,通过学习掌握大量修真知识,从而获得修炼诀、战斗技巧等等,然后,进入“具意登录区域”,斩杀具意物获得“真意”。通过修炼诀提炼转化“真意”,促使“品级”进化,等“灰品命名”100%时,就可以开辟“气海”成为正式修真者。

本我之间的战斗就是在获取“真意”,所谓的“自我”则就是从学徒迈入正式修真者,所以,这个灰品具意究竟要表达什么呢?算了,不管它要表达什么,直接“扯”进道珠。

相比学习汔山,“北菟”的“具意”质量是很高的,但数量就很少了,胡山雕净化掉“芒融”获得1600灰品真意,接下来就没有“具意”触碰他的“命格”。所谓的“召唤”其实就是钓鱼,以自己的“命格或名位”为诱饵,勾搭“失真者”上钩。

失真者都是修真学徒层次,而他们呈现出来的“颜色”都属于“资质”,芒融就是“灰名”资质。修真学徒干掉失真者获得“真意”,失真者干掉修真学徒也能获得“真意”,从而由“失真”转为“修真”。

归真历三十三年十一月二日,胡山雕进入“北莬”的第十五天,灰命格进度20%,资质的好坏决定了“1点真意”获得不同的效果。胡山雕在修真阶段属于“橙命”资质,而修真修的就是“真命天(真)名”,所以,修真之上肯定还有一个层次。

每次感知“真命天名”,周围环境就会出现“失真”,但今天却是有所不同,周围环境居然没有“失真”。不等胡山雕探个究竟,他感知变得迟钝,身体也开始变得沉重,嘶啦……,如同布帛撕裂之声出现,却是“力拔兮”自动护主的“穿刺”。

胡山雕心念一动,枭雄就一个闪现走位,虽然闪现的距离只有10米,但还是脱离那个狭小的“空间”。咻,脱困的胡山雕返身就是一个“回马枪”,“力拔兮”看似刺在空处,实则已是“刺穿”那个狭小“空间”,一道身影从虚无中踉跄而出。

“我是……”,话没说完,一抹寒光至,将他的头颅刺爆,其“命格”顿时脱离却没有被“真命天名”收容,而是被“道珠”吸纳。道珠净化后,胡山雕也就获得了此人的记忆信息,然后,他就皱起了眉。

被刺爆头颅者名叫“蒙利”,来自一个叫“恩泽仁德会”的组织,胡山雕对这个组织倒是不陌生,这是一个历史长达二十多万年的古老组织,自然也经历了“玄宙、极宙、祭极、归真”,但让胡山雕皱眉的是这个组拥有一个“时空”。

胡山雕其实也拥有一个时空即“北槛”,所谓的128星府就是128个不同发展的“时空”,而在128个主星则就是“时空之锚”。

若是更深入琢磨的话,也就能知道,亿万年的历史都是在128个时空中“发生”的,也就是所谓的“玄宙(混沌、起源、升燃、九宗)”、极宙、祭极,都是不同时空、不同空间、不同时光的宇宙进化。

归真就是将所有时空、空间、时光进行“同步”,也是将“先天真名与先天真命”从不同时空、空间、时光,传送到“归真五洲”,从而使“归真五洲”成为传送中枢,“真命天名”则成为“管理中枢”。

“恩泽仁德会”是“北菟时空”的掌控者,其组织真名是“北菟会”,蒙利是其组织派出的“时空刺客”或者说是“时空杀手”。但“时空”穿梭是极其危险的,特别是没有通过“归真联邦”的主持,“真命天名”是被“归真联邦”所掌控的。

因此,蒙利一个“蓝名修真者”经过一番辗转后,实力降到了“灰名”,而胡山雕并不是纯粹的修真学徒,骑上枭雄手持力拔兮后的胡山雕,干掉灰名修真者是毫无难度的。

胡山雕望着道珠内悬浮的“锚”形“光团”,这玩意儿的提现居然不收手续费,但胡山雕深知“免费”才是最贵的,就有些犹豫要不要提现,最后还是要提现的。提现后的“锚光”就具现成小巧的“船锚”,信息显示“北菟时空之锚”。

但要想穿梭到北菟时空,则需要在“北菟”之地才行,也就是少昊山拥有的“北菟登录区域”,这也是“蒙利”几经辗转抵达的地方为何是“北菟登录区域”的原因。胡山雕倒也没有立即“穿梭时空”,而是继续刷“具意物”几天,将“灰命格”提升到50%后才退掉租用的登录域。

随后,胡山雕在北菟度假村租了间二层独楼,反正只要在北菟地区内,都能够进行“定锚”。但相比“蒙利”的时空穿梭,胡山雕是有很多优势的,枭雄、力拔兮,最重要的是“道珠”,这些优势能让他避免“蒙利”所遭受的苦难。

北菟时空与归真五洲一样都是“古老与现代”兼存的环境,但北菟时空属于纯粹的“玄通”修炼,跟当年的“玄宗大陆”相似度极高。而“胡山雕”这种经历过玄通、极道、祭极、归真的强大存在,就拥有一个强大的时空优势,那就是所有时空都不会排斥“他们”。

但如今这种存在是比较稀少的,原因就在于“归真”,归真是斩断那些“时空、时光、空间”的庞杂,获得纯粹的“真名或真身”。“胡山雕”实际上并不没有“归真”,而象他这样并没有归真却能修真的存在,很少,目前而言,也就胡山雕一位。

“嘭”,一头“九经明暗”级的玄兽被胡山雕一枪扎死,大量的“真意”从其身上弥漫又被“道珠”所吸收。

“原来时空才是我的洞天福地啊”,胡山雕望着10万的白品真意嘀咕。

方宿祭在北菟时空就是灰品,明暗经则是白品,三空境是绿品,宗蓝品、典紫品、宇橙品,修炼到“橙”宇后就相当于“修真圆满”,可以飞升进行“真之命名”的修炼。

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