“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙”，所谓“小隐隐于山，大隐隐于市”，但李白这首诗可以说是是“大发牢骚”，其实他的意思用通俗的话来说就是：“没什么出众本事的人不要紧，别人不会笑你，但是你要妒忌别人，而且进而还要压制别人，排挤别人，那除了骂你一声小人，我还能做什么？”。
“世人结交须黄金，黄金不多交不深”，当时盛唐已过，封建每个朝代末期，或开始走向没落之时，好象总是刹不住车的，就象这两句诗，这样的“世人”越多，整个朝代就会被这些愈来愈重的“黄金”给压垮了。
“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，这是许多诗人许多人都会都曾有过的感慨，但这首诗显然并非重复这一“老理”，而是最后一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”，一些许多许多人乐此不彼的事，而对某些人来说，实在是无比厌恶，恶心作呕不已的事。
“世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠”，这其实真的应该是古代女子所思所写，但是由一个男子写出，真是有些奇特，他的其它一些诗的诗句中也有一些此类的诗句：“欢笑情如旧，萧疏鬓已斑”，“为报洛桥游宦侣，扁舟不系与心同”，“凄凄去亲爱，泛泛入烟雾”，“风波离思满，宿草容鬓改”，“把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青”，“山空松子落，幽人应未眠”，“相送情无限，沾襟比散丝”，“冥冥花正开，扬扬燕新乳，昨别今已春，鬓丝生几缕？”，“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣，春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”等，用“婉约”来形容可能还不到位，实在应该是性格很“温柔”，情感很“细腻”的（这里的引号是趋向褒义的），名字也是如此：“韦应物”。
“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”，加上前两句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，这才是很“婉约”的，其实白居易许多诗句都是很“婉约”。
“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，这句写得很传情，前面两句非常勇猛壮烈：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘”，把战士之死烈，而女子之生念，渲染到了极点。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，什么是贫苦的劳动人民，这就是贫苦的劳动人民，这样还要压榨他，还要掠夺他，简直不得好死。
“可怜闺里月，长在汉家营”，噢，“可怜”何其多，有可爱的，有可叹的，有可悯的，有可惜的。
“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”，李白还是李白，除了在宫中那少许时间，什么时候变过些许？
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，什么是军中统帅，要么有强大的精神力量，要么有强大的智谋力量，要么两者都有之，诸葛亮应该是属于后者的，之所以没有前者，因为他的“忠君”，而象毛主席，他实在是两者兼之的，因为他们那时是千万人同一精神，力量之大，无所能比。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，燕子是不知道什么“王谢”和百姓的区别的，它们照样还是筑它们的巢，照样还是欢快地飞，欢快地叫。
“只在此山中，云深不知处”，与“不识庐山真面目，只缘身在此山中”有些相似，都写出了山的奇妙：从外表来看认得是山，而进去一看，竟实在有些不知道是山了。
“只愁歌舞散，化作彩云飞”，写的是被宫女所舞深深吸引，心中想的怕的只是她舞完之后，会象美丽的彩云一样不见了踪影，这里的“彩云飞”很美。
“乍见翻疑梦，相悲各问年”，噢，这也太悲了，但不管两人是否友谊深厚，可见的是两人都是真性之人。