“也罢！”
董照见李冰洋一脸迷茫，便做了几个动作！
李冰洋能清楚的看出来，这套动作正是自己刚才在董照身旁所练的擒敌拳打法，董照练的和自己几乎完全相同，没有任何改变。
李冰洋越发不了解董照的意思，却见董照打完这套，突然又开始练习。
与之前不同的是，他每个动作打完之后，都会快速的变为格斗式，然后才会续接下个动作。
李冰洋似乎有些明白，可还是不知道从何说起！
“第一套就是你练的擒敌拳，你是按照套路动作完全演化直立后进行的。很不错，下了很大功夫！但是你忽略了很重要的一点！就是拳术的外在核心！”
“核心？”
“对，招式在变化的时候需要一个承接，没有承接你变化过程中会漏出很大的破绽！也可能遇到攻击来不及回访，或者在防御对手进攻的时候，因为拳架收的太紧，没有承接架势，错失进攻机会。这个承接是要保证，你这套拳术的一切攻击和防御动作都能立足这个基础上！”
李冰洋恍然大悟，却听董照继续说到。
“不然你的打法就是一通散架，就是一堆砖头，一推就倒！核心就是这砌砖用的石灰，泥沙。就是把砖紧紧连在一块的东西！”
董照突然问:“三体式在形意拳里是什么？”
这是在考校李冰洋有没有理解他刚才说的话。
“是招式的核心架，形意拳每一个动作打出来之后都要恢复三体式，而不是打完之后立刻进入下一个攻击动作或者防御动作，攻击之后保证自己立刻进入一个可攻可守的状态，这是三体式的最主要作用，就是一个承接，但就这个承接，所以老前辈们书上写万法源于三体式。”
李冰洋结合刚才的理解快速回答了这个问题，并且说出自己的理解。
“八卦掌的护身架，有的地方叫推转掌，打完之后走趟泥步，然后两个手就变为推转掌。基本上每个攻击动作之后都是这个样子。拳击，散打，泰拳，跆拳道。他们打完之后都是立刻进入格斗式的样子，这是他们一切攻击和防御的基本动作，他们的一切攻击理念和防御理念都源于这个动作。”
这是世界武学的共同处。
“协调性训练就是找出核心，把核心加入到每个动作里，而打法就是协调性的进一步加深，加快自己的攻击速度！”
一语惊醒梦中人，真的假的放到一起，答案显而易见。
李冰洋瞬间感觉原来的体操放入武术训练体系中多么不协调，也感觉到了董照所说的东西多么契合。
“可是泰拳，拳击这些一个东方一个西方为什么用的都是格斗式的架子？”
李冰洋提出了自己的疑问，董照不仅没有什么架子，反而很欣慰的去给李冰洋答复。
“因为这是后来的吸收，可以融入格斗式的，就保留在了擂台上。不能融入格斗式的，就成了废品。包括散打后来应用格斗式也是这个道理。跆拳道在初期称赛制的时候，是可以用手的，所以也开始运用格斗式。但是到后来为了突出自己的特点，取消了手法运用，现在用格斗式当自己的核心架子就显得不伦不类。”
“那为什么现代格斗直接就是开始练习格斗式，而传统武学却是在打法之后找核心？”
李冰洋产生了短暂的自我怀疑，是否华国武学真的不如西方，不然为什么这么多练法前奏！
“体质问题！西方人普遍身高体大，所以他们的训练重视力量，招式反而大巧若拙，简单的很。而我国武学的重点则是技巧，起点很低，所以要加入练法，只有熟悉动作之后，才能在下一步格斗中使用技巧，动作都不熟悉，何来技巧一说？”
《大学》中说过:知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
拳术的核心架其实便等同于古代儒生修身的知止。
有此核心，能定能动，能终能始。
讲完一番话，董照突然有些意兴阑珊。
“你说现在练武的国人的精神到底是什么？到底是什么信仰？”
接着董照不待李冰洋回答，自顾自的说到:“二桃杀三士，人说文人谋略之高，我赞三武士古风犹在。廉颇怒斥蔺相如，事后负荆请罪。敢作敢当，直来直往！白起杀人百万，死前大呼我固当死，不死不足以告天下，不死不足以振民心比项羽的此天亡我，非战之罪也来的何其利落！”
话声方落，一首男儿当自强随之响起，董照一步一个脚印，向前走去。
“傲气面对万重浪，热血像那红日光，胆似铁打骨如精钢，胸襟百千丈眼光万里长，我发奋图强做好汉，做个好汉子，每天要自强。热血男儿汉，比太阳更光。让海天为我聚能量……”
董照的声音并不好听，甚至有点沙哑。唱的歌更是跑调跑的不知东南西北。
李冰洋却感到了一股意志在慢慢凝聚，武术段考时，小南一武挑战时，各个前辈宿老无人上台的情景浮现在他眼前。
当赵磊老师动手之后，又有不少人想要捡便宜成名的纷纷出现，他孤身抵挡，最后误杀一人，锒铛入狱的落魄，对武学精神的怀疑，在这一瞬间都随风去了。
他也迈步唱起来:“去开天辟地为我理想去闯，看碧波高壮?又看碧空广阔浩气扬，我是男儿当自强，昂步挺胸大家做栋梁做好汉！用我百点热耀出千分光?，做个好汉子！热血热肠热，比太阳更光！”
“让海天为我聚能量，去开天辟地为我理想去闯?。看碧波高壮又看碧空广阔浩气扬，我是男儿当自强！昂步挺胸大家做栋梁做好汉，用我百点热耀出千分光。做个好汉子，热血热肠热，比太阳更光……”
一首老掉牙的歌唱完，他笑的像一个疯子一样，在乡村，在粮食地旁的土路上，也无人管他！