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第五十五章【十殿阎王】(1 / 1)

第三殿,宋帝王余,二月初八诞辰,司掌黑绳大地狱,另设十六小狱,凡阳世忤逆尊长,教唆兴讼者,推入此狱,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑满转解第四殿。

第四殿,五官王吕,二月十八日诞辰,司掌合大地狱,又名剥剹血池地狱,另设十六小地狱,凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱,另再判以小狱受苦,满日送解第五殿察核。

第五殿,阎罗天子包,正月初八日诞辰,前本居第一殿,因怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿。司掌叫唤大地狱,并十六诛心小狱。凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家,因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再发入诛心十六小狱,钩出其心,掷与蛇食,铡其身首包公即善于用铡刀,受苦满日,另发别殿。

第六殿,卞城王毕,三月初八日诞辰,司掌大叫唤大地狱,及枉死城,另设十六小狱。忤逆不孝者,被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地,对北溺便涕泣者,发入此狱。查所犯事件,亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦,满日转解第七殿,再查有无别恶。

第七殿,泰山王董,三月二十七日诞辰,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱。再发小狱。受苦满日,转解第八殿,收狱查治。又,凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者,均将遭受下油锅之刑罚;

第八殿,都市王黄,四月初一日诞辰,司掌大热大恼大地狱,又名恼闷锅地狱,另设十六小狱。凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。再交各小狱加刑,受尽痛苦,解交第十殿,改头换面,永为畜类。

第九殿,平等王陆,四月初八日诞辰,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道,即:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。

第十殿,转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发四大部州投生。男女寿夭,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变卵胎湿化,朝生暮死,罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。凡发往投生者,先令押交孟婆神,酴忘台下,灌饮迷汤,使忘前生之事。

而这幽冥界乃是秦广王所管辖的界面,这秦广王主管人间生死,幽冥吉凶。

凡属善人寿终时候,便由阴差带引,或者登天堂,或者转生富贵家庭。如果功过两半的世人,死后送十殿阎王,仍投人世,再做普通凡人。对於恶多善少,死后须到孽镜台,孽镜台殿的右侧,台高约有一丈,镜大十围,向东悬挂,上有一块横匾,写了七个大字:孽镜台前无好人。特别是在阳世作恶多端的鬼魂,可以自己看得出在阳世的一切罪恶,好像一部无声电影片活现银幕上,然后按照他犯的罪恶,由鬼差带到第二殿的地狱去受刑,当时知道万两黄金带不来,一生罪孽尤在身,后悔却已经来不及了。

这种作恶多端的人,范围非常广泛,例如:损人利己、欺凌弱小、残害善良、忘恩负义、大逆不孝、生性好杀、虐待畜牲、谋财害命、挑拨是非、制造血案,以及一切丧心害人的行为,集罪孽於一身,当根据实际的资料,然后押到第二殿,接受应得的刑罚。

另外有一事须注意,就是不顾父母养育的恩德,为了很少的事情,竟然随便轻生自杀,除了因为忠孝殉难死后为神之外,都入地狱受罪。这些随便轻生的世人,或受到忿恨和刺激自杀,都一样要到第二殿查明过去的功过,入到地狱仍须按罪施刑,但有些自杀轻生的世人,阴魂不散,心有不甘,常於半夜现出死时的样子,使世人看见惊吓至死,当由一殿阎王,派遣青面獠牙鬼差,押到各狱受刑,永不超生。

世人若於每年农历二月初一日,向西诚心跪拜,并发自内心宏扬佛法,普渡众生,慈悲为怀,救济贫苦,必定能够延年益寿,享受永恒清福。

所以这秦广王就相当于现在凡间的法官大人一般,给这些生前有罪的人,判处各种罪孽,而后在交由对应的其他九殿阎罗处罚。

而至于这秦广王为何能够居于这十殿之首呢,况且与平日里凡间所说的阎罗王不同,这其中还是有个故事的,阎罗王是凡间老百姓对于地府阴间最熟悉的一个人物了,常言道:“阎王让你三更死,你就活不到五更天。”说的就是这阎罗王的厉害。

原本这第一殿就是阎罗王,但是因为这阎罗王常常对前来报到的阴魂因怜屈死。屡放还阳伸雪。降调司掌大海之底东北沃石下。叫唤大地狱。并十六诛心小地狱。凡一切鬼犯,发至本殿者,已经诸狱受罪多年,即有在前四殿,查核无甚大过。每各按期七日。解到本殿;亦查毫不作恶。

尸至五七日,未有不腐者也,鬼犯皆说在世尚有未了善愿,或称修盖寺院桥梁街路。开河淘井。或集劝善书章未成。或放生之数未满。或父母尊亲生养死葬之事未备。或受恩而未报答。种种等说。哀求准放还阳。无不誓愿。必做好人,吾闻之曰。汝等。昔时作恶昭彰。神鬼知你。今船到江心补漏迟。可见阴司无怨鬼。阳间少怨人。

真修德行之人。世间难得。今来本殿鬼犯。照过孽镜,悉系恶类,毋许多言,牛头马面。押赴高台一望可也。

所设之台。名曰望乡台。面如弓背。朝东西南三向。湾直八十一里。后如弓弦,坐北剑树为城。台高四十九丈。刀山为坡。砌就六十三级,善良之人。此台不登。功过两平。已发往生。只有恶鬼。望乡甚近,男妇均各能见能闻。观听老少语言动静。遗嘱不遵,教令不行。凡事变换。逐件改过,苦挣财物。搬运无存。男思再娶。妇想重婚,田产抽匿。

分派难匀,向来账目,清揭复浊。死欠活的难少分文。活欠死的奈失据证,彼此胡赖,搪塞不逊,一概舛错,尽推死人。三党亲戚,怀怨评论,儿女存私。朋友失信。略有几个,想念前情,抚棺一哭,冷笑两声,更有恶报。男受宫刑,妇生怪病。子被人嬲。女被人淫。业皆消散,房屋火焚。大小家事,倏忽罄尽。作恶相报。非独阴魂,凡鬼犯闻见之后。押入叫唤大地狱内。细查曾犯何恶。再发入诛心十六小地狱受苦。

小地狱内。各埋木桩。铜蛇为链。铁犬作墩。捆压手脚。用一小刀。开瞠破腹。钩出其心。细细割下。心使蛇食,肠给狗吞。受苦满日。止痛完肤。另发别殿。

十六小地狱:一是将不敬鬼神、猜疑是否有因果报应等心肠割掉的小地狱;二是将杀害生命等心肠割掉的小地狱;

三是将善愿没完就先去犯罪作恶等心肠割掉的小地狱;四是将亲近邪恶、行为错误、违背正理、以私心自利为目的学习方术、妄想长生等心肠割掉的小地狱;

五是将欺善怕恶、邪恶地怨恨他人为什么不早死等心肠割掉的小地狱;六是将计较名利、是非,嫁祸他人等心肠割掉的小地狱;

七是将强奸妇女、设计令妇女失去贞操、引诱妇女委屈地顺从自己的淫意,或者不论有无谋害之意,与妇女贪恋淫乐等心肠割掉的小地狱;八是将损人利己等心肠割掉的小地狱;

九是将悭贪不舍、不愿布施给穷困贫苦和慈善事情、不顾别人面临生死紧急等困境等心肠割掉的小地狱;十是将偷窃、盗取别人财物,昧着良心,耍赖而不还债等心肠割掉的小地狱;

十一是将忘恩负义、以仇报怨等心肠割掉的小地狱;十二是将好斗、好赌、好胜以致牵连、拖累他人等心肠割掉的小地狱;

十三是将为了名利而欺骗、诱惑大众等心肠割掉的小地狱;十四是将自己虽没有亲自加害、但却狠毒地教唆别人去害人等心肠割掉的小地狱;

十五是将妒忌善良、贤能等心肠割掉的小地狱;十六是将执迷不悟、死不改过及诽谤他人等心肠割掉的小地狱。

所以这凡间平日里所说的阎罗王实则是居于第五殿之上,但是因为其善恶分明,赏罚分明,所以一直是十殿阎罗之中最受老百姓敬畏的了,久而久之大多数老百姓就只知道地府之中就只有阎罗王一各王了。

此时闻听吴含金这么一说,哮天犬想想也对,众所周知这地府里的十殿阎罗原本就不满这天庭的管辖,号称是三界之中的独立一界,但是迫于天庭的实力,所以一直不得不受制于天庭,现如今天庭四散,名存实亡,这十大阎罗买不买这二郎神的账还要另说了。

“可是,不这样,我们怎么进去啊……这你的金身就在这幽冥界里面。”哮天犬此时也有些为难了。就这样回去吧,显得自己有点废物了,不回去吧自己这么一动手势必会被秦广王发现。

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