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第四十八章 宝典再现(1 / 1)

白衣少年的一声惨叫也把正在意识挣扎中的宇文元萼喊醒,看到眼前吐血昏迷的蚩耋尊者和捧着一只断手疼痛嘶叫的白衣少年,不明白刚才发生了些什么。

望着一脸茫然的宇文元萼,白衣少年咬牙忍住呜咽,低吼道:“快走!”

说着,转身拉开衣冠冢下的一处机关入口,将要跳进去前像是想到了什么,回头抓起供桌上的祭品盘碟,一股脑向怀中胸兜里一倒,才又跳进机关。

宇文元萼也本能的跟着跳进了机关。刚刚关上顶门,就从机关甬道通风缝隙中传来上面密集的脚步声,继而是呼救,警戒的一片嘈杂。

蚩耋尊者施法时特意安排妖王殿前卫离开大殿,不得打扰,但刚才那声惨叫任谁都知道是出了异状,不待命令,这些警卫就不约而同的一起冲了进来,但还是慢了一步。

甬道长的像是没有尽头,不知走了多久,一道强光刺来,终于到了出口。

皑皑白雪,寒风猎猎,放眼四周,都是被大雪覆盖着的高高低低的山岭,既看不到道路,连方向都已经没有了辨识。

少年从怀中掏出从妖王殿供桌上拿的一只酒壶,刚一启盖,立时有芳醇至难以言说的酒香飘散出来。

宇文元萼自从军后,也曾在同妖族的战斗中缴获过这种酒,正是妖族名酿,闻之刺鼻,饮之辛辣的——烧刀子。

少年自己饮了一口,抹抹嘴,将酒壶递给了宇文元萼,“这壶酒送你了,路上可以抵些风寒。”

“哦”,宇文元萼茫然答道。此时,他对身处何处完全没有概念,听少年这口气,是就要分散开各自赶路,他该去哪,他能去哪?

但他的性格自小就习惯了听人指使,在家时唯母亲命是从,从军后有大哥穆章和二哥黄棣,现在,当然会听命于眼前的这少年。

一口烈酒下去,从嘴巴一直辣到了胃里,身体顿时热乎起来。但蚩耋尊者灌输给他的法力真气还在体内乱撞,此时又被这酒水一击,脑袋一阵眩晕,竟一头栽倒下去。

再醒来时,已经在一张木床上躺着了。说是床,不过就是些圆木摆放成堆,但圆木上覆盖的厚厚熊皮却是松软舒适。

少年正在用熊筋绷缠一只捕猎的石叉,见到宇文元萼醒了,头也没抬的问道:“你是人族被抓来的?”

“嗯,寿王军中的军士,大战中被妖族统领抓来的。”

“那倒还算没救错你。妖族的敌人也总是我们的朋友。”

原来,少年是雪人族,原本生活在北冥白山黑水间,黄帝蚩尤大战后,妖族被赶至北冥之地,又将原来居住在这里的土著赶向更北方,数千年来不得不在这冰雪之地繁衍生息。

“萨满说等你醒来时要见你”,少年说道。萨满是雪人族的统领,既能借一只石器就捕白熊猎鲸鱼,又口口相传的记忆和整理族群的传说和历史,是雪人族文武双全的领袖。

面部宽大,颊骨显著突出,眼角皱襞发达,四肢短,躯干大,这萨满的外形也和少年一样,外鼻比较突出,上、下颚骨强有力地横张着,因面部模样呈五角形,这样奇怪的外形是为了生理上更适应这里的寒冷。

宇文元萼说明自己被抓前后原委,萨满手捻了捻自己的颌下,一把银须竟在这满是冰雪背景的房屋里几乎难以分辨。

“老朽一直仰慕人族的文字,有了它就可以更好记录和传承我雪人族文明,不知少年可愿教授?”

原来是个爱文化的老头,可宇文元萼一旦脱险,首先想到的就是尽快归队,实在无心留在这里做个教书先生,不由面带难色。

萨满似乎看出宇文元萼的心境,笑道:“我雪人族信仰魂灵,于此颇有造诣。老朽看出少年体内真气错乱,似有强人魂灵纠缠,老朽可做法七七四十九天帮助少年驱除缠身魂灵。”

又指了指搭救宇文元萼的那少年,“图哈年纪虽小,但是我族工匠的世家传承,妖族欺压我修造妖王殿就是他做的工匠,当然那些密道也都是他暗自留下的,于建筑工做颇有造诣。

待少年身体调理好后,我可命他做你随身童子,助你除妖,只要是同妖族的战斗,我雪人族也总得出人出力。”

开出了治病为筹码,宇文元萼也不好再做它想,只能顺坡下驴,“小子也仅年幼时识得几字,实在谈不上文化,只倾囊相授,能倒出来多少就要受能力限制了。”

文字本为人族仓颉做造,因为方便了记事传播,出身人族的仙族和冥族自不必说,连蛮荒的妖族也都在学习和使用。

初时的文字脱胎于记录历史的壁画和花纹,称为“象形文字”,一些诸如“月”,“手”等实物词很好教授,基本都同各族祭祀图腾时所构图画大同小异。

只是“流动”,“抬起”,“说话”这样的虚词就要在象形的基础上多一份会意联想。

人族平民出生即被文字洗脑,思维已成定式,雪人族尚未开蒙,思维还在无边发散,只一个驾车赶路为何就是“连”字就能问的宇文元萼张口结舌。

这日,讲到“王”字,宇文元萼称:三横代表天地人构成世间,一竖代表以自身的智慧和修养贯通这三层者可为最高管理者,此人称之为王。

听到此时,众雪人都齐齐望向萨满,在雪人族里,这个“王”字当然就是指的他。

萨满对这种众望所归的目光早已习惯,倒没有新人上位才会有的得意,反而若有所思的拿出一本羊皮手卷,向着宇文元萼问道:“这字记做王,那另两字又当何讲?”

平民传递信息都是随处找材,墙壁上木板上树叶上刻几个字便是一句话,讲究些的贵族承载文字多用甲骨,能保存的更长久些,朝廷文书是用烤制过的木简竹简,而这羊皮卷为妖族贵族常用。

雪人族偷窃妖族财物时虽不懂其中内容,但从材质上就知是妖族贵重物品,解读这些妖族资料本也是萨满有求于宇文元萼的初衷。

首页三字既然中间是个“王”字,再看上下两字,果然,这就是战乱中流失的妖族至典——“妖王惑”。

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