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第369章 与“新佑卫门”比佛寺诗!(1 / 1)

陈成拿出一首久经雕琢的作品,收到了超乎意料的反馈,李氏三杰还好,始安七少和黄峻一帮人,自“狙公芧”开始就没听懂半个字,不知道他们究竟在打什么哑谜。

陈成见状也检讨自己不该偷懒拿这首诗出来,搞不好就要暴露真实身份了。

可好的一面是,黄峻邀请来的这些帮手,现在无一人敢小瞧陈成了,也知道这人昨天能险胜梅英卫一局,的确有其真本事。

七少年看陈成,更是且敬且畏,说不上理由就是觉得这家伙真厉害——兄弟几个到底是谁昨天先提议要拍他的老虎屁股的?

李氏三杰现在只剩下老大李吉一个,需要他来捍卫七律派的尊严了。

如果他也不能战而胜之,那么“七律派”要比昨天连输三十多场的“七绝派”更加丢脸,毕竟他们可没有派出任何一个拿到“诗士”段位的选手上阵。

这至关重要的一局,该写什么题呢?

“今天不是在黄峻兄的家里么,他是东道主,没理由一题都不让他出吧?”陈成提议道,天平倾斜在他这边,让出命题权,既是示好,也能表明现在谁才是强势的那一方。

“既然陈兄弟发话,那黄师弟就来说说这一轮作什么题吧!”李喆抢话道,三杰已经被对方的诗力唬住了,也不愿贪图虚名从而让出这关键一局的先手。

师兄发话,黄峻赶忙从后面走到前面,留意到李二师兄不住向自己使眼色,黄峻的头脑也像他写的诗那么木讷,不动声色地微微点头。

在众人面前,黄峻假装思考了一会儿,抬起头问陈成道:“观兄台上一首诗,似对佛法颇有见解?”

陈成微微笑:“不算有自己见解,稍微接触一些皮毛而已,但佛法无边,我是很敬仰的。”广西是南传佛教的发源地,这里的人很多都笃信佛教,必须要表明自己端正的态度。

陈成对佛家的理解,也就是听王维老师讲过一些佛经故事,抑或是面对佛教命题作文时,临时抱佛脚翻几本佛经,浅薄得很。

但这合黄峻和李喆的心意,两人都是心头一喜。

李喆顺势作“旅游推荐”道:“本地有名寺西庆林寺,寺中庄严宝相,高僧众多,兄台来到桂州,不去西庆林寺烧柱香的话,那是相当遗憾的。”

陈成乐了,本来自己到桂州来,一半的目的就是来勘查西庆林寺平白消失的褚遂良《金刚经》悬案的,刚想说自己前天已经去过仔仔细细勘探了一趟,想了想还是道:“多谢提醒,这点我且记下。”

“所以,这一题究竟出的是什么呢?”陈成问黄峻道。

“这一题,李师兄和兄台就以‘佛寺’为题,作律诗一首,你们看怎么样?”黄峻道。

李喆见黄峻如此开窍,自己只是稍加提点,对方就知道了自己的心意,真不枉自己对他一番教导!

暗暗给他点了一个赞!

李喆是这么想的,大哥颇好佛法,西庆林寺每月的佛法讲座,他是从来不会错过,平日的烧香膜拜,也不曾间断,对佛寺的布置格局,乃至其中透露出来的佛道讲究,那是无比熟悉的!

平日积攒的宿稿也是不少!

这样一道题,正是大哥的拿手好戏!

这下不会重蹈自己和三弟的覆辙了!

陈成听了这么个题目,些许有些为难,佛教建筑并不是自己了解的,要想升华主题,引申寺庙与僧人的关联,也没有啥头绪。

这是要写七律,如果是五律的话,还能套一套“清晨入古寺,初日照高林”啥的。

陈成的为难看在对面的眼中,黄峻几个人都是喜形于色。

“咳咳,好叫陈兄弟知晓,本人自幼好佛,西庆林寺可以说就是我的第二个家,读经参禅,未尝废离。”李吉说着,表明自己与佛家的渊源:“如果你不想作这题,可以让黄师弟再议。”

他主动透露这一题目是有利于自己的,让黄峻和两个弟弟都有些着急:

这小子刚刚的诗你也看到了,如果不写你擅长的题材的话,怕是没有必胜的把握的!

你身上肩负着七律派的希望啊!

可在李吉看来,自己比陈成的等级已经高了三级了,题目也没有让对方出,自己还要占如此明显的便宜,总是无法说服自己。

他不说,陈成已经猜到这大概是他擅长的领域了,李吉吉和黄峻两人眉来眼去他又不是瞎子,没看见。

可李吉坦言“西庆林寺就是他的第二个家”还是让陈成有些好笑:

感情你还真是“新佑卫门”啊!

不知道西庆林寺里有没有一个聪明机智的小和尚呢?

“不用改,就这道题挺好的。没怎么写过,今天不妨试试手。”陈成笑道:“借用吉吉兄一句话:咱们比的是作诗,又不是出家当和尚。”

这话说得李喆很不高兴:心说既然比的只是诗,你凭什么挑我“空心菜开花”“豆子长在泥底下”的毛病呢?

这次的题目轮不到你挑大哥的毛病,倒是你不要有低级失误才好!

你想“试手”的话,大哥就能让你输掉亵裤,哼!——李喆、李嚞莫不如是想。

“那咱们来吧!”李吉作出“请”的姿态,对方不是凡角,自己能点到这一步,也不算胜之不武了。

陈成心想虽然我不了解,可是我又不是没有别的诗可以参考仿作!

就拿王昌龄大叔的好基友常建的代表作《题破山寺后禅院》来说,他也未必就对佛法有多精通,可是借助佛寺这种特定境界,却是把独有的静趣表现得淋漓尽致。

虽然这首诗最出名的句子是颔联的“曲径通幽处,禅房花木深”,但颈联的“山光悦鸟性,潭影空人心”却是将佛理感化人心、净化灵魂的作用写得格外传神,毕竟大道至简,其实无论儒释道,到了“最高深”的道理,都是想通的。

我就仿照这首诗,来山寨一首七言律诗出来吧!

常建第一句“清晨入古寺,初日照高林”,落笔勾勒出清晨时分山寺后禅房四周的环境:

早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。

咱也有样学样!先把佛寺环境描绘一番,把氛围给烘托出来!

陈成落笔写下第一句:

秀色丛林夕照明,浮岚卷尽竹烟清!

嘿嘿,你写“初日”,那我就写“夕照”,你写“生机勃勃”,我就写“浮华褪去”,岚浮烟清!(岚,山林中的雾气。)

反正早上晚上都差不多,雾气蒙蒙,自然就给人传递一种悠远静谧的感觉!

而且,岭南不是多瘴气嘛,我上来就增加了“雾气”的戏份,也让你们感觉我这诗就是在岭南写的,哈哈!

这句被陈成改得妈妈都不认识,哪怕原作者现在在自己面前,也看不出我是从他这里篡改来的吧!哈哈哈!

天下文章一大抄,看你会抄不会抄。

起初陈十一郎是最赤果果的生扒硬切,现在在“偷梁换柱”上已经越发有心得了。

“他这上来就写‘丛林’,莫非这是一处掩映在荒野中的废旧小寺?”七少都盯着陈成的一笔一划,小六率先发表自己的见解。

陈成听了微微一笑,佛家经常把僧徒聚集的处所当做是“丛林”,可不是单指自然环境中的“丛林”,我这里写“夕照丛林”,实则实在礼赞寺庙,“佛光普照”的一石二鸟之用。

这种妙用自然也不是陈成首创,仍然是从常建诗里来的,他那诗里所说的“初日照高林”同样是有称颂禅院的隐藏意思,我只是依葫芦画瓢而已。

这些陈成以前也是一窍不通,但好歹在王维老师身边耳濡目染,学到了他们佛教徒中的许多“切口黑话”,嘿嘿!

七少看不看得懂无所谓,只要对面的李大吉看得懂,认为我是一个“行家”就行了,哈哈哈!

对于这种投机取巧的行为,陈成倒是一贯拿手得很。

第一句的复制改编完成度可以说是百分百,接下来便是颔联,最为人称道的“曲径通幽处,禅房花木深”。

如果同样是等比例放大复制的话,最简单的套路便是:

曲曲竹径通幽处,寂寂禅房花木深——

不过自己上一局是使用了一个杜甫的常用词组,就让他们大惊小怪成那样,直接把这千古名句用在这个场合,既浪费,恐怕也会吓着他们。

不能用,哪怕是相近的意思的也不要!

如果不套常建的名句的话,又该如何填这个坑呢?

这并不算是难题,律诗写多了的话,自然会有习惯的一些套路,就好像陈成昨天反复使用,今天也被李吉吉使用过的“朝……暮……”。

写过的各种诗句里难免会有一些描绘景物的对联,陈成直接就拿了一联先前在别的诗里写的对联放到这里:

去来小蝶花间舞,断续秋蝉叶底鸣。

嘿嘿!

这个“去来……断续……”都是习惯用法,“花间……叶底……”也是烂大街套路。

可是别说,这玩意就是好用啊!

熟练掌握这些套路,写起诗来格外方便,随便更改主语,就能再创作出另外一副对联出来。

这种套路句子用在此处却也不违和,甚至还倍增光彩。

首先,第一联是一种静态描绘,而到这一联,既有蝴蝶曼妙的飞舞,也有秋蝉声声的鸣唱!

动态景物有了,声音也有了!

画面一下就活了!

而且,蝴蝶与秋蝉“快乐”的生活形态,也体现了人与自然和谐相处,出家人慈悲为怀心念万物的情态!

瞧!一个大路货句子,用在这诗里,是不是立马就能解读出另一层深意?

这一句写完,“山光悦鸟性”倒是不好抄了,毕竟前面已经有了两种生物,再添鸟进来的话,寺院就不像寺院,而像动物园了。

没关系,保留相似意境就行了——

我就说“凉台山影淡”——是不是有佛寺里面寂静森严的味道?

而且凉台也是佛寺里常见的建筑物,凸显佛教元素。

“潭影空人心”嘛,咱就来一个“温泉翠波倾”!

要说“凉台”对“温泉”都是平声,对不上,没关系,就该作“暖水翠泉倾”,还是那个意思!

这算是凑出了一对五言的对联出来,没关系,给它在前面加上修饰词就行了。

仍然用套路!

量词**!

只要你想不好用什么修饰词,只需要加上量词就好了!

比如杜甫大大的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”——

“两个”黄鹂看起来是不是怪呆萌的?

可没关系,只要后面“一行白鹭”够醒目,就没有人计较你前面“两个黄鹂”显现出的稚拙。

几处——凉台山影淡,

一汪——暖水翠泉倾。

嘿嘿,是不是氛围烘托得就更恰到好处了?

说实话,到了这一句,几乎已经看不到这首诗是从《题破山寺后禅院》中抄袭篡改来的了,已经自己形成了一种氛围。

完全不需要继续依赖原诗,可以自行进行收尾了!

动物植物,建筑氛围都有了,还缺什么?

缺和尚啊!

佛寺里面没有和尚怎么行?

只是在这个时候,和尚应该做什么?

嗯,恐怕是完成这一日的课程,该洗洗睡了吧!

佛寺里的生活总是规律无比,晚上也没有晚饭吃,差不多到了日落时分就可以总结一天的收获了。

陈成信笔写道:

耽幽衲子应间坐,未罢楞伽响磬声!

嘿嘿,和尚就坐在这里面,还没有读物这一天的楞伽经呢,已经到了晚上敲钟的时候了!

余音袅袅!回味无穷!

直接把这首诗从头到尾梳理一遍组合起来:

秀色丛林夕照明,浮岚卷尽竹烟清!

去来小蝶花间舞,断续秋蝉叶底鸣。

几处凉台山影淡,一汪暖水翠泉倾。

耽幽衲子应间坐,未罢楞伽响磬声!

感觉……

相当不赖!

对面李大吉也已经作好了他的那首诗,陈成看,却是:

午钟声落碧云边,行过南峰别有天。

三面山围僧榻静,一湖水抱佛楼圆。

客寻橘树烟中井,门泊梅花水里船。

且看园林新迸笋,年来吾最爱参禅。

咱们两个,一个是真“居士”,倾心佛法;

一个是“假把式”,剽改成诗;

现在就请大家评一评,咱俩谁更高明吧!

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