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关于洪荒流和西游类小说的设定问题。(1 / 1)

作为神魔小说的鼻祖,《西游记》和《封神演义》可谓塑造了众多经典的,有血有肉的人物形象。

然而这两部长篇神魔小说之中,有着许多人物的重合。

譬如二郎神杨戬,三太子哪吒等等。

但是这两本小说的作者并不是同一个人,虽然有着许多设定一样的人物,但是也有着许多人物重合、但背景不一的设定。

譬如拘留孙佛,在《封神》中,拘留孙是作为元始天尊的弟子出场的,而《西游》之中,佛教也有一个拘留孙佛,于是网上很多网友大开脑洞,解释说是封神之后,拘留孙被渡去西方,做了佛祖。

但是,依据佛教正统解释,这种方法完全站不住跟脚,佛教的拘留孙佛和商纣时期封神之战年代相差甚远,还有什么燃灯道人就是燃灯古佛,摆脱燃灯佛祖是佛教的过去佛好吗,怎么会跟燃灯道人扯上关系?

更多的例子还有慈航道人就是观音菩萨,普贤真人就是普贤菩萨等等等等。

因为两本神作有着一些相同性,所以很多网友就牵强附会把别的人物也扯在一起,这种说法其实是错误的。

当然了,网络说法众说纷纭,你一种,我一种,但是最重要的一点就是,《西游》和《封神》之中全都没有指名这两本书有着相同的设定。

也就是说,大神吴承恩和大神许仲琳两人的设定也有着不一样的差异。

那么问题就来了。

假如史上最早的一本洪荒流网络小说没有出现的话,大家还会认同现在网络上所普遍的说法吗?

什么天地之间一共六个圣人,什么天道代言之人是鸿钧道祖……

没有。

那么这种说法是怎么来的呢,就是网络作者根据西游和封神这两本神作稍作加工,强行糅合在一起,所产生的产物。

但是并不代表这种说法或者说是设定就必须一成不变。

我可以说这个神魔世界中有无数圣人。

也可以说这个世界没有圣人。

一人一世界,一人一个说法。

一千个人心中有一千个哈姆雷特。

有时候你所认定的事情,别人并不一定会这样认定。

同样的,我在创作这本小说的时候,虽然借用了一些洪荒流的设定,但是却并没有完全借鉴,而是根据我自己对西游的理解,做了加工。

所以说,这本书的设定也许会和别的洪荒流小说有着相同的地方,但是也有不同的地方。

看小说本身就是为了解放身心,如果非要追求一成不变的设定,那不如直接去看西游原著。

说这么多,我最想表达的意思就是,看这本书的时候,不要把别的书的设定牵扯进来,看别的书的时候也不要把这本书的设定牵扯进去。

每一个作者都不容易,读者看一章的内容也许只要几分钟,但是作者创作的时候或许就需要几个小时。

可以说每一章,每一句话,都是作者的心血所在。

在我老家有一句俗话,看了西游记,说话如放屁。

话有着粗俗,但是表达的意思就是说,西游记这种神魔小说本身就是想象出来的世界,没必要较真,只要小说结构完整,情节精彩,何必去纠结那不一样的设定呢?

这本书里设定孟婆的化身是巫族的帝江,有读者质疑说孟婆其实是后土的化身……我想问哪一本小说里说了孟婆必须是后土?

每一个设定都是有着作者的用意在内,不可能无缘无故的写出来。

看网络小说要的是爽快感,要的是勾引读者有看下去的欲/望,挖了一个坑便立马有读者跳出来说不合理,你有你的想法,作者有作者的想法,作者的想法跟你的想法肯定不会一样,在不能理解这种想法的时候,不妨先试着读下去,最终作者都会给出相对合理的说法。

还有一些喷子,是我所不能理解的。

觉得一本书不好看了,可以直接关闭,有必要跑到书评区恶意骂人吗?觉得不合理了或者有了建议,相信一般的作者都会虚心接受并且考虑这种建议的合理性,如果不是跟自己的主线有着相悖的地方,一般都会虚心采纳。

一旦自己觉得不好看了,立刻骂人,这是想让别人也不看书了?作者没有写出你乐意看的东西,便是天理不容罪大恶极了?

很多作者都说过众口难调,写书的时候只能尽力写好自己的作品,以期让读者看到更多精彩的内容,不要你一个人觉得不精彩了立马恨不得作者自宫以谢天下……

全宇宙不是只有你一个人,全宇宙的人也不会只围着你做中心,地球缺了谁都是照样转。

骂人只会拉低自己的素质。

最后,求一下收藏,求一下推荐。

这本书本周是分类强推,这两天成绩不怎么理想,收藏隐隐有些下滑的趋势,我很担忧啊,一本书第一次推荐如果成绩不好的话,基本就注定了扑街的命运了。

所以,厚着脸皮来求支持,收藏,推荐,打赏,多多益善。

在此郑重承诺,每天收藏超过五百,或者推荐票超过一百票,加更一章(五十票太伤肾),上不封顶,如果当天没有写完,第二天立刻补上,写手最重要的就是信用,必须说到做到。

司言在此拜谢!

2016-8-18

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