送走张克坚，已快近晌午了。索性早饭中饭一起来吧，小区里就有一个小饭店，周水叫了一碗拉面。开饭店的是一对HN夫妇，人很老实，在这小区里人缘挺好，姓杜，因为长得胖，邻居们称他杜胖子，真名反而没人知道。
周水一边吃，一边和杜胖子开玩笑。杜胖子很欣赏周水，周水每次吃饭，杜胖子都额外加料。他有个女儿叫杜绢，高中快毕业了。小丫头不像她爸，她长得瘦瘦高高，非常秀气。只要周水来吃饭，小丫头一定扔下手头的活，出来和周水聊天，聊着聊着突然脸红起来，便抿着嘴跑开去。弄得周水一头雾水。
去年杜胖子搬面袋子扭了腰，下午还能走动，晚上的时候，腰就像断了一样。胸口以下疼的厉害，翻身也不行。那天周水睡得早，杜娟哭着敲周水的门，敲的砰砰响。周水穿着四角裤急火火的打开门。一看是杜绢，吓了一跳。刚想转身回去穿衣服，被小丫头一把抓住手腕，生生把周水拉下楼来。
杜胖子躺在床上，她女人坐在床沿止不住的哭。周水问明了原因，用缝衣服的针，在杜胖子脚踝和膝窝的部位扎了几针，当时杜胖子就能翻身了。隔了一刻钟，周水又在杜胖子的膝窝扎针，用罐头瓶子当火罐，拨了不少黑血出来，杜胖子就能坐起来，杜娟母女俩破泣而笑。
再看周水，只穿着一条四角短裤，冷得直发抖。小丫头脸色通红，转过身去。那次周水就感冒了，咳嗽，发高烧。杜娟竟旷了学，饲候起周水。熬姜糖水，给周水刮莎，竟像个小媳妇一样，也不避嫌。倒弄得周水非常紧张。
杜胖子夫妇后来也用话探过周水，虽然话里不是很明了。但周水不傻，明白杜胖子夫妇想和自己做亲。周水也有意无意的把严谨透露出来。虽然后来这事不了了之了，可周水发现，那一段时间小丫头憔悴了很多。
周水吃完拉面，忽然想起，法圣寺的主持静玄老和尚前几天托人带话，让周水来一趟寺里。说起这静玄老和尚，是去年和周水认识的。周水读过一些佛经，然后结合道学的感悟，便有了一些较新颖的想法。去年观音菩萨的圣诞曰，周水上山烧香，和静玄老和尚一谈，竟十分相得，两人便结了忘年之交。
法圣寺在秦山脚下，离市区约摸十几公里。周水打了车，很快就到了法圣寺山门。一位小沙弥正在门外洒扫，他认识周水，冲周水挤挤眼，笑眯眯打了个揖手，周水也笑一笑。
转过山门径直的走，便是主持和尚的禅房。静玄老和尚在禅房门口种了一畦鲜花，各式各样，开得五颜六色。
老和尚正在门口浇花，看见周水，目露喜悦，随手把喷壶放在窗台上，冲周水打个问讯。周水连忙回礼。老和尚便把周水让进屋里。
进屋后，二人落座。因为是老和尚请周水过来，周水便没开腔，只等着静玄禅师发问。老和尚盘膝坐在禅座上，一开口，就问了一句让人一头雾水的话：“混沌朦开，是道家成圣在先，还是释家成佛在先？”
周水心头一颤，一时无法回答。
依静玄老和尚的果位，就算是未证菩提，也是一位高僧大德。问出这种话来，是很有口业的。周水又不能不答，试探着道：“大概是道家在先吧？”
老和尚坐在禅椅上，双眼微闭，说道：“为何？”
周水略停了停：“老子化胡的说法似乎由来已久。”
老和尚点点头，沉思良久，似自言自语：“佛修来世，道炼今生，我佛慈悲，这佛果为何一定要结到来世呢？”
周水听老和尚讲出这等话来，如被一盆冰水迎头浇下，不禁激灵灵打个冷战——就这几句话。已经误了老和尚五十年清修。
周水目瞪口呆，不知如何回答是好。
只听静玄和尚又说：“周施主，你是不是觉得，老僧已入魔障？非也，非也。魔非魔，佛亦非佛。我又如何是我？我又与我何干？”说着，老和尚两手结禅定印，双目微闭，进入定境。
特意叫周水上山，见了面，就说了这几句没头没脑的话。周水感觉是一头的雾水。见老和尚入了定，周水只好轻手轻脚出来。在门口，远远看见刚才在山门口遇见的小沙弥向他招手。
今日法圣寺格外的清静，不仅未见上香的信众，就连僧人们似乎都不在寺中。小沙弥紧跑几步，拉住周水的手，往寺外走。周水问话，小沙弥也不回答，只一味的往寺外去。法圣寺原是唐代所建，经历代修葺扩建，正殿偏厦己有百来间。尤其是九十年代初的政府修缮，使法圣寺成了北方数得着的大寺。小沙弥穿殿越刹，从一个角门把周水引到寺外。
在一个靠着崖壁的地方，小沙弥止住脚步。这里有一处摩崖石刻，叫“泠泉漱润”雨水多的时候，有一挂小瀑布从崖上下来，像奏乐一般，水声远远就能听见。小沙弥管周水叫周大哥，俗世的称呼。这孩子有十六七岁的样子，自幼父母双亡，被寺院收养，法名了凡。周水可怜他孤苦，经常一百二百的塞钱给他，了凡也拿周水当个亲人。
这小孩一口标准的京腔，平时跟着一位佛学院毕业的师兄学习文化课和佛经，颇能跟周水说得来。只听他说道：“自打那次以后，我们住持师父就不一样了，早课也不作了，以往打坐的时候，脸板着，像个搓衣板。可最近脸上总是挂着笑，莫名其妙，哪里像个参禅的样子？”
了凡一席话说的周水摸不着头脑：“哪次啊？你讲话不讲过程，只说结尾，打机锋啊？”
了凡拍了一下光头：“是啊，我跟师兄们讲话习惯了，忘了您不是寺中人，我从开头说吧。”
小和尚想了想从哪里开头，说道：“就上个月吧，我们寺里来了一位挂单的喇嘛。你知道的，天下僧人是一家——但凡出家人，无论走到哪座寺院，都必有一碗斋饭吃。不过，内地寺院很少有密乘的高僧挂单。刚开始我还以为他是个骗子。”
周水一怔，打断了凡：“是骗子？不会吧，就为骗几餐清汤寡水的素斋？”
了凡点点头：“是啊，可我还是想不通，一个XZ的僧人，普通话说的比我还溜，您看电台的播音员么，就那样……。”
周水插话道：“这有什么想不通的，有些人天生嘴巧。”
了凡说：“你别打断我，听我说。你知道的，我们寺院每三年举行一次大****。届时五百里内所有禅宗的高僧都会参与。这次****，据说是百年来最盛的一次。有些大德是我们这些后辈弟子见一面都难的。”
小和尚略停了一会儿，又说：“当时我记得是我们下院的一位住持师兄说：听说我们寺院来了一位藏密高僧，既如此，也是因缘际会。不如请出来，也立个法座，一是显得我们寺院溶汇兼济，二是我们也见识一下藏秘法门，说不定还能另辟捷径呢。这位师兄少年成名，虽是住持下院，但来曰主寺方丈的位置非他莫属。其他寺院的僧人也都纷纷附议。”了凡这时候瞟了一眼周水，见周水全神贯注的听着。
了凡又说：“那位喇嘛出来，脚步轻轻，御着风一般，飘着过来的，鞋子好像不沾尘土。众人看得目瞪口呆，只见他微微笑着，向众人打个揖手，然后自己坐到最末后的位置上。那一天是讲法华经，这部经书是佛学大典。因为因缘道果不同，各人的参悟有别。所以讲经、辨经都是增长智慧和果报的重要法门。”
周水点点头，没说话。
了凡接着说：“我们这一些小沙弥是进不了辨场的，都躲在门口、窗下偷偷的听。那天我和几位师兄伏在殿门左边，这个位置刚好能看见那台给前辈大罗汉讲经时准备法座。”
周水插了句话：“是不是最高的那个，座位上面用金粉描着七珍和八吉祥？”
小和尚回道：“是啊，几百年来这座位就一直空着。其实它就只是一个象征，听说是我们寺院开山祖师留下的。祖师留下遗嘱说：后世会有一位大菩萨登座讲法，那时便是法圣寺正法昌盛之曰。”
周水插言说：“法座这么高，果位低了谁敢坐？”
了凡点点头：“可不。师叔们说这高座一直都在，烂了修，修了烂，换过十来个了，却从来没人敢登座讲法。可这喇嘛一到，不知为何，大家全都哑口无言。喇嘛上师自己坐到最后位置，前面的人纷纷立起来，竟没人敢坐在他的前面。我们从门外望进去。只有那位喇嘛坐着，众僧立在两旁，大气都不敢出。我亲眼看着那位喇嘛，径直走到高座旁边，攀座而上。不，不，不是攀上去的，好象有什么东西托着，飘了上去。我们远远看着，那位喇嘛渊停岳峙，隐隐的，仿佛头顶发出毫光。所有与会的僧人和门外的沙弥们，都禁不住跪了下去。”
了凡讲到这儿停了一下，似乎在张望着什么。周水知道，这表情是一种深刻的神往。
了凡接着又说：“更怪的事情还在后头，那位喇嘛就一直讲下去，其实声音也不大，看他口型应该和平时聊天差不多，可每句话，每个字，大家听的清清楚楚，就像是趴在我们耳边说一样。”
周水完全被小沙弥一席话带了进去，问道：“还有别的异相么？”
小沙弥问周水：“你见过花雨么？”
周水反问道：“什么花雨？”
小沙弥说：“佛陀说法，天女散花。”
周水道：“没见过，不过，应该是真的。”
小沙弥有些激动：“还应该什么呀？我是亲眼所见。殿里殿外，五颜六色，落在头上，落在身上，但决不落在地上。飘飘的下来，在齐腰高度就消失了。落在身上的略略有一些凉，马上就渗入到皮肤里去。”
此时周水完全呆住了，他坚信这是真的——一个十几岁的小沙弥是编不出这么圆满的谎言的。
只听了凡还说：“那时候，我无意间望了一眼天，阿弥佗佛，就在这大殿的顶上，像个拱桥一样，架着一道小小的七色彩虹，可那天是个好天气呀，没下雨，又不阴。”
小了凡咽一口吐沫，清清嗓子：“那天有位师兄生病，发高烧，强打精神躲在门外听法。花雨落下，他的病竟莫名其妙的好了。我问他，他也不知道咋回事，也不知是在花雨之前还是花雨之后。”
周水完全被小沙弥的一席话感染了。
了凡又说：“周水哥，我常听说，藏秘传承里有好多大德、成就者，会乘愿转世。有一些喇嘛称作仁波且，又叫活佛，他们掌握着佛祖大圆满的法门，有一些还有超自然的神通。以前我决不相信。可现在我信了。我亲眼所见，我也要好好的修行。哎，也不知道修到他们这样子要几生几世？”
周水唏嘘着，搁了一会儿，问了凡：“这位大师是什么时候走的？”
了凡一脸惊讶：“谁说他走了？明明没走么，今天早晨还是我送的斋饭呢。”
周水一听，几乎跳起来，抱住了凡狠命的亲了一口，转身往寺内跑去。跑了几步，又转回来，从口袋里掏一把钱出来，数也没数塞给了凡，扭头又朝寺内跑。只听背后了凡喊道：“他住在最后一进院子，窗外有竹子的那一间。”