(猫扑中文)刘显世竟然突起异军，一下在将贵州的军、政大权独揽于手中，并且将两派之人，重新拆分打乱，直接的将两派之根基混于一潭，并且告诫他们亦或者是说通过一些途径从而使得两派之人清楚地知道，现在贵州的政、权兵权已经与他们无关了，而且刘显世还明确的告诉他们，希望他们能够从这个时候开始，同心协力的辅佐他，毕竟此时贵州的第一把交椅，是在自己的屁股下面。请大家搜索（&￥）看最全！更新最快的
所以两派人自然而然的归附到了刘显世的麾下，而且刘显世这个人怎么说那，也是懂得如何用人的，这从刘显世的一系列行为中就能够看得出来，刘显世在政、治上倚重何麟、郭重光、熊范舆、张协陆等人为首的“耆老会”成员，这一系列的成员也被称之为“老旧派”。
耆老会的众人，在思想上颇为老旧，趋于保守，主张“黔人治黔”和“保境安民”，抵制民国其它势力及思想染指贵州，奉行地方保护主义。此前，何麟在铜仁被困时，孙文先生曾派代表二人前往调解。两代表调解未果，赴贵阳途中，在凯里炉山被害，而至于到底是什么将这两位不辞辛劳，前来调解的要、员弃尸荒野却不得而知，成了所谓的“无头公案”。
而“旧派”之人虽百口难辩，但贵州边远省份，民国政、府权力难至，而起又兼当时全国局势动、荡，国内烽烟四起，所以对于贵州之老旧派仅只口伐而已。
以至于江湖好似一潭死水沼泽一样，只要陷进去，就如同置身囹圄一般，或是挣扎，或是想要脱身，可最后依旧只能在消耗尽了自己所有的气力以后，缓缓的，眼看着，体会着自己的生命，消失在这片从不吐骨头的地方。
水伯只身一人，在这风吼中，似一棵苍松、一株劲柏，笔挺傲立。老爷子此时已然换去了平日里那副烛火老人的装扮。黑色的短褂，黑色的马靴，腰间的玉带上，还悬有一柄似刀非刀的兵刃。
山风便是上风，寒冷，凛冽，即便是三伏酷暑，也能吹得人瑟瑟发抖，风是越来越大，那嘶吼在一变成了咆哮，可在水伯听来，这咆哮，却更像是一种嘲笑与讥讽。是嘲笑这世界吗？亦或是在讥讽这干练的老者那？
身影已有了轮廓，继而缓缓的显露出了真容，是一个男子啊，一身的华丽，绝不用说，只要看一看就知道这必然不是一般的富贾巨商能够拥有的气度与风采，虽然衣着华丽，可是男子的脸上，那带着一道猩红伤疤的脸上，却没有一丝富贾巨商的傲人之气。
道：“你还是叫我一声‘糟老头’更让我顺心。你叫我一声水爷，要是十年前我还当得起，可现在啊，我却当不起了。再说了，要是让别人听到了你这么叫我，恐怕你这个水陆航马的大捞头，要被人笑话了啊。”
水伯摇了摇头，似乎不想就此与男子继续说下去，他一转话锋，对着男子问道：“之前求你办的事情，有什么眉目了吗？”水伯说起这话的时候，面色很不好，而且眼睛虽然浑浊，但是依旧看的处他的眼中带有一丝丝的殷红。
说到这，刀疤脸的男子不由得用手摸了摸自己左脸颊上狭长且狰狞的疤痕：“其实我还是觉得您应该回到帮会去，毕竟现在这个年头并不太平，说不好什么时候就会发生动、乱，您老还在这么一个地方，实在是太危险了，这一次啊，还是希望事了之后，你能和我一起回到帮会的总堂口去，至少在那个地方，无论发生什么事情，对您也好有个照应，而且说起来，其实无论如何，在那里我也能保您一个周全。”
刀疤脸的男子说的很动情，而且看的出，他这一番言语必然是出自肺腑，不然的话，他堂堂的水路航马兼管着八条往来通路的大捞头，见惯了生死，刀尖上过来的七尺男儿也不会如此激动了。
刀疤脸的男子摇了摇头，他知道，水伯的性子，所以说起来水伯此时对他的态度，也是他预料之内的。男子苦笑了一声，而后对水伯继续开口道：“老爷子，还是说说您交代下来的事情吧。”
刀疤脸的男子不知如何是好，只能干笑，笑罢，他才把之前水伯要求的事情以及要求他办的事情全盘讲了出来。
可是这么想的人，就大错特错了，但是如果你在江湖上，报出他吴梓楠的名号，亦或是吴林的称呼，可能真的并没有什么用，因为吴林的真名实姓在江湖上并没有什么分量，亦或者可以说是毫无分量。
让他这个非常俊美白皙的面容平添了几分狰狞与沧桑，白面阎王的绰号自然也就随之变成了“刀脸鬼”。其实说起来，吴梓楠的这两个绰号真的与他的样貌并不符合，因为假使他现在的脸上没有这道刀疤的话。
其实说起来，这个吴梓楠还真的就是一个生，因为他从来就不会参与到任何的械斗或者是枪战中，无论是对内还是对外，只要是江湖上的事，就绝看不到他本人有光着上半身手中提着刀枪列于阵前的时候。
水伯曾经就说过，其实这个吴梓楠并不能称之为阎王，毕竟阎王是神，是拥有高于人性的神性的存在，也会慈悲，也会兼济天下，也会普度众生，可是眼前的这个人，明显的，他决配不上阎王的称号。
二二事件前，由耆老会、宪政派等众人，经过严密的谋划，同时逐项逐条的实施，采取步步蚕食的方式，一步步腐蚀自、治、党内部的结构，同时挑拨其成员之间的关系，并且利诱威逼等等若干手段并行。终于使得自、治、党内部结构出现缝隙，人与人之间不再相互信任，意见相左，甚至是直接的相悖而驰，也是常有的事，这样的局面没有持续多长的时间，到最后，自、治、党内部竟然出现了分、裂，这个派系之中，分为若干个小团体，为了各自的利益以及相悖的理念，而与其他小团体之间发生争斗，忙的不可开交，自然而然的也就对于耆老会等人疏于提防，从而使得他们得到了可乘之机。
而也正是因为自、治、党的仁慈，从而使得另外两派人得到了休养生息的机会，而且必须要说的就是就是，虽然另外两派人没有“战胜”自治党，但是实际上来说，其实两派人中，有能力的人非常的多，而且就说耆老会吧，虽然他们当中多是老朽，但是这些老家伙，老倒是真的，可是却未必就真的那么腐朽，毕竟他们中多人都是前清的大员，无论如何，清朝是否已经倾覆了，但是他们既然能够在前清作为一方大员，就足以说明，他们中必然大部分都是拥有真才实学的。
江湖上有传言，之所以吴梓楠在很多时候的做事方式会非常极端，而且有些时候他的方式方法又会变得迂回婉转，其实这一切都归结于他的想性格，用一个较为专业的，名词来说的话，那就是这个吴梓楠有严重性的精神分、裂。
能保证就是绝对没有任何理由，而且能够保证就是他每次这样做过之后，都会深深的感到愧疚，甚至是会直接的当着众人的面痛哭流涕。所以即便是二十四垛的很多人，也不愿意与他多少话。
继而也就等同于不敢于二十四垛为敌了，可是这毕竟就是传言罢了，可信度到底有多少没人知道，但是至少在真正熟悉他吴梓楠的那几个人眼中，这样的说法是机器可笑且毫无根据的。
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