一路跟随陈到穿过营帐，林楚用好奇的眼光四处打量着。
这处营帐是建立在江边，林楚粗略的数了数，这里最少也有上万人。
来到大营外面，陈到让林楚在外面稍等一下，他进去通报诸葛亮。
过了片刻，陈到走出来，示意林楚跟上自己。
林楚深吸几口气，按捺住自己激动地心情，昂首挺胸的跟着陈到走了进去。
走进大营，林楚第一眼就看到了坐在首位的一名男子。
这名男子看上去四十多岁的样子，一脸的正气，面相和蔼，看上去就给人亲善的感觉。
【姓名：刘备
职业：君主
种族：人族
属性：力量16智力16体力18精神22
技能：盛气凌敌，料事如神，风声鹤唳
天赋：仁德载世（可以范围治愈友军，同时对敌军施加虚弱），义心昭烈（可以使友军受到的敌方主将技能伤害减少，如果受到敌人伤害超过生命力的百分之七十，那么这伤害会分摊）
评价：汉昭烈帝刘备，字玄德，涿郡涿县人，西汉中山靖王刘胜之后，蜀汉开国皇帝、政治家，以宽厚仁德着称。史家多称其为先主。】
“卧槽，刘备！”林楚爆了句粗口。
“小友这卧槽是何意思啊？”刘备身边羽扇纶巾的人说道。
林楚将自己的视线从刘备身上转移到旁边。
【姓名：诸葛亮
职业：谋士
种族：人族
属性：力量8智力22体力22精神22
技能：杯蛇鬼车，料事如神，夺魂挟魄
天赋：神机妙算（敌人释放技能时，使敌人的技能释放失败，同时对敌人造成反噬），舌战群儒（降低敌人释放技能的成功率，同时增强友军技能的伤害）
评价：诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家，后世常以武侯尊称诸葛亮。】
“卧槽，诸葛亮，活的，真人！”林楚兴奋不已。
诸葛亮和刘备对视一眼，刘备用眼神问道：“这就是你说的天外之人？我怎么感觉是个傻子呢？”
诸葛亮用眼神回道：“主公稍安勿躁，待我问一问便知。”
交流完毕之后，诸葛亮看向了林楚，开口问道：“你就是天外之人吧，看样子你认识我和主公，你来自哪里？”
林楚抓了抓头发，稍微组织了一下语言，说道：“我来自另外一个世界，来到这里就是为了历练自己。”
刘备看了看诸葛亮，诸葛亮点了点头。
“既然你来了这里，那么我们就是有缘，你想要历练，我们可以帮你，只不过我们需要你帮我们一个小小的忙。”诸葛亮笑着说道。
看着诸葛亮的笑容，让林楚想起来了黄鼠狼看到鸡的眼神。
“您说吧，只要我能够做到我一定尽力。”看了看两个大佬的属性，又看了看自己的属性，林楚爽快的答应了诸葛亮的提议。
“很简单，在涪陵县附近的山里我们发现了一个地方，这个地方非常的诡异，好像是另外一个空间。
不过我能够感觉出来，里面的东西对我们非常重要，我想请你帮忙进去看一下。
因为我们并不是特别了解这些东西，想要找那些仙人也找不到，所以只能找你这个能够穿越空间的天外之人帮忙了。”诸葛亮说道。
“有没有什么详细的情报？”林楚听完后皱着眉头问道。
“有，我们的探子曾经进入过那个诡异的世界，不过进去出来没有多久就疯了，据说里面叫做桃花源，生活着先秦的遗民。”刘备开口说道。
“桃花源？”林楚惊了，这里怎么会冒出来一个桃花源。
桃花源记可是林楚上学的时候一篇必背课文，内容现在还是记得七七八八，不过这个桃花源不是应该在武陵吗，怎么会跑到涪陵来。
“桃花源不是应该在武陵吗？”林楚问道。
诸葛亮又看了刘备一眼：“果然这小子知道些东西啊。”
“全凭军师做主。”
“你说的没错，那名探子是从武陵郡的沙渠县进入的桃花源，但是却是在涪陵旁边回来的。”诸葛亮说道。
“桃花源吗。”林楚摸着下巴沉思了起来。
上辈子林楚刷哔乎的时候曾经刷到过有关桃花源的帖子。
其中有一个帖子给林楚留下了很深的印象，那就是桃花源其实是死人国。
大致作者的意思是，渔夫进入的是死人的世界。
具体是这样解读的：
首选原文中写着“缘溪行，忘路之远近。”，这就是代表渔夫迷路了。
但在古代渔夫一般是世袭，祖祖辈辈就干这行，所以对水域是很了解的，渔夫迷路这一说法根本就解释不通。
紧接着“忽逢桃花林”，渔夫撑着穿来到了桃花林。“落英缤纷”，就是说桃花盛开的时候，但桃花盛开是年初，和捕鱼期是矛盾的。这里有一个说法，桃木一直被民传有着辟邪驱魔的作用，桃木剑什么的就是最好的例子。
沿着水路然后渔夫到了一座山的前面，舍船上岸，看见有一个洞，“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。”
这里需要注意的是，这洞先窄后宽，根据《大汉原陵秘葬经》的记载，秦汉魏晋时期的墓道就是文中描述这样的，“前窄后宽，目的是为了防盗贼”。
而民间为了避讳死人，是不会把城市、村舍，以及自己家弄成前窄后宽的。
“土地平旷，屋舍俨然”代表这建筑分部十分有序，但一般偏僻的村子是没有城市规划意识的，房屋都是随便乱建，错落无序的。
而古人对于家族墓地里的坟墓，都是有序排放的。
“有良田美池桑竹之属”，另外，在当时墓地要依山傍水，有桑竹垂阴，有桃树辟邪。
《葬经》说“门前桃桑，为大凶”，桃桑是聚集阴气的，民间的人是不会在自己家附近种植桃树和桑树的。
而后面村子的人说自己的“先世避秦时乱”，又说自己与世隔绝，但这里的人“男女衣着，悉如外人”。
这里就需要划重点了！
从秦末到东晋时隔五百年，东晋时期，受到北方民族的影响，其衣服款式和秦朝的有着明显不同。
但却跟外面的人穿得一样，这不得不联想到我们的烧衣传统，他们穿的，是生人烧的纸衫。
村子的人“设酒杀鸡作食”，邀请渔夫做客。
要知道古人平民除了过年过节是不可能杀鸡的，因为鸡能生鸡蛋，但他们随随便便一个客人迷路造访就如此款待，是十分奇怪的。
那些酒食很可能是祭品，古人对自己的衣食会节俭，但对先人不会。
后来渔夫出来的时候却什么轻松，并告知官府，但却怎么都找不到通往桃花源的路。