那灵性爆发得如此剧烈，乃是夏其中生平仅见。
哪怕是当初在那“南天一剑”钟楚生的遗迹里所遭遇的那次灵性爆发，也远远不及这次的十分之一，百分之一。
夏其中没有立刻往灵性爆发的地方跑去，要知道此时绿洲上各宗门的天骄修士聚集，这些人随便一个都能轻松吊打他，夏其中可不想太显眼、太高调，免得成为别人集火的目标，到时候跑都跑不掉。
只见天上闪过一道又一道的遁光，显然有许多修士此前并没有来绿洲，而是在沙海的各处潜伏等待，一待秘境开启，就迫不及待地赶去。
很快，又有数道遁光从绿洲腾空而起，向灵性爆发处飞去。
夏其中又等了一会，却见那斗笠客的帐篷里依然春啼不止，那斗笠客难道不想去秘境里？
再等一会，那灵性爆发的力度已经衰减很多，似乎快要平息，夏其中这才发足狂奔，向那处跑去。
绿洲外，夏咏初蛰伏着。他早已离开了帐篷，帐篷里的声音，不过是他留下法阵自行运转而已。
他已经去福地的入口处看过，又悄悄返回这里。
倒不是为了伏击谁，也没有什么很明确的目的，只是习惯成自然地苟一苟，再就是顺便想要看清楚一些东西。
他看到白乙和松先生有些紧张、偷偷摸摸地前往福地入口。
他看到那些各宗天骄趾高气扬地进入福地。
他看到一些鬼鬼祟祟的小宗门修士或是散修，摸近福地入口。
自然也看到了夏其中，还看到了那个红莲宗修士的身外化身。
夏咏初耐心地等待着。
他握着七情灯，在七情灯的加持下，记下了每个人的气息。
直到福地入口的灵性波动几乎完全消失，他才迅速赶去，激荡起全身的法力，冲进那阆苑福地。
进入之后，他发现自己身在一片茂密的原始丛林中，而福地的入口，距离他十分遥远，身边并没有别的修士。
看来进入福地后，每个人都会出现在不同的地点，这倒是白乙给他的资料里没有提及的，估计是被视作常识。
夏咏初仔细观察周围的环境，没有急于探索，毕竟福地的入口，虽然从此时起已经不能再进入，但是还可以出去，只有到一个月后，才会双向都禁止通行，直到五十年后。
实在错过了出去的时机，也可以等待五十年后福地再次开启，再出去嘛。
以前也有人这么做过。
在这福地里，有水源，有妖兽，灵机充沛，适合修炼。
虽然处处危险，但只要实力够强，还是可以活下去的。
只不过，这福地禁止金丹境及以上境界的修士进出；同时在这福地里也不允许结丹。
所以，想在这福地生存下去，其实不难，活过五十年才是最大的问题。
敢于来这福地里寻找机缘的，大多数是神通巅峰的修士；修为到了这个程度，就算是天才中的天才，往往年龄已四五十岁了，甚至百岁以下的神通巅峰，都可以说是极有天赋了。
这么算吧：少年时开始修行，二十出头到练气巅峰，然后二三十年凝练6罡12煞以上，再花费几年时间温养，五十来岁进入神通境。
再慢慢熬吧，将所有的法术种子和神通雏形化为真正的神通，到了神通巅峰，四五十年已经算是速度快的了。
除非是大宗门的天骄，资质是顶尖的好，功法是顶尖的好，有名师教导，各种珍贵丹药不缺，才能缩短时间。
神通境修士的极限寿命是一百五十年，若是接近百岁到神通巅峰，进入这福地，在这里就算获得了极大收获，若要蹉跎五十年不能晋升，等出去的时候已经气血衰败，想晋升金丹也难了。
所以如果不是逼不得已，一般修士不会选择在这福地里停留五十年。
至于夏咏初，因为还算年轻，所以他考虑过，如果遇到极大危险的话，倒是不妨在这福地里等个五十年。
夏咏初向来喜欢谋定后动，也喜欢给自己留一条后路。
或许有的人喜欢把自己放到绝境中，放到退无可退的地方，破釜沉舟，背水一战，在逆境中爆种——这种往往是小说漫画电影的主角，或是历史上的悲情人物。
为什么说是悲情人物？因为常在河边走，哪能不湿鞋？喜欢这么玩的人，总有一天会玩脱。
而夏咏初更崇尚稳健一点的作风，当留有后路的时候，他能心态更好，更灵活，随机应变。
现在可以将“在这福地里停留五十年”当做后路，以此为基础，可发挥的余地就大了许多。
夏咏初从昨晚就开始构思，制定了几个粗略的计划。
在原地停留、观察了一阵之后，夏咏初根据植被、山脉等细节，大致推测了一下自己所在的位置。
他应该是在福地的西北部。
这处福地是极大的，面积折算成地球的度量衡，差不多该有800-900万平方公里，差不多相当于天朝的面积了。
这阆苑福地的法则基本上完整，有黑白交替，四季变换，阴晴雨雪。
或者可以说，福地其实就相当于是一处小界，只不过福地是大能开辟的，有着强烈的个人倾向，或许存在一些那位大能制订的独特规则。
在这片福地上，有着较为丰富的物种，动植物、昆虫等，比起真实世界的数百万种自然不可同日而语，但也存在着成千上万的不同种类。
由于灵机充沛，所以各种妖兽、灵药也能肆意生长，同时也会在一些特定的环境下，生出特殊的天材地宝，和稀有的罡煞气。
此外，白乙提供的资料里提到，福地里曾经有真正的大妖出没——按理说这不太可能，因为这处福地能容纳的上限就是金丹境。
而真正的大妖，至少是化形境界，那对应的人类境界就是金丹。
阆苑福地面积太大了，以神通巅峰修士的速度，想在一个月时间里踏遍所有的土地，都不太现实，所以探索最好有规划，按照一定的路线。
谁都想规划一条，能囊括最多机缘的路线，一路探索过去，捡宝捡到手软，岂不快哉。
当然，机缘最多的路线上，一定也是最危险的——来自妖兽的，来自别的修士的，这也无需多说。
要寻找机缘的话，最好还是避开成群结队的妖兽。
虽然很多妖兽也是一身是宝，但斩杀费劲，而且一不小心就会成为妖兽的口粮。
夏咏初之前和白乙交流时，白乙透露过他规划的路线，并且给了夏咏初一对传讯法器中的一件，可以超远距离传达一些简单讯息。
夏咏初倒没有给自己规划路线，因为他过来肯定首先要照看夏其中。
毕竟这是“传说”级别的随机事件，不是“奇遇”，可不能再放养了。
谷謉/span放养的话，说不定养着养着就死了呢。
他只能紧跟夏其中，随时出手照应。
至于白乙那边，如果事发时距离不远，那就顺便照拂一二。
如果实在太远赶不过去……那就只能让白乙自求多福了，这一点他也是向白乙和松先生挑明了说的。
对方也不觉得这有什么不对，他们给夏咏初的报酬，还不够让夏咏初这级数的高手贴身保护他们。
至于他们许诺的重宝，双方都清楚那不过是画饼而已，只会在特定情况下才被满足。
夏咏初拿出白乙给的通讯法器看了看，白乙并没有传讯过来，暂时不用理会。
他又从纳物囊中掏出一个小小的青铜圆盘，圆盘上有一枚指针，还有一些刻度，有点类似于指南针，但作用并不是指向磁场，而是指向夏其中。
作为夏其中的义父，夏咏初在这孩子身上埋一个暗手那是太简单了，自从第一次给夏其中安排奇遇后，夏咏初就这么做了。
否则关键时候找不到夏其中的人岂不是抓瞎。
他仔细看了看圆盘，夏其中此时应该是在他的正南方向，约莫七八百里的地方，距离倒不算远。
以神通修士的脚力，赶过去也不过需要几个小时而已。
夏咏初想了想，这时才刚刚进入福地，夏其中就算喜欢搞事，这个时候也不至于搞出什么事来吧？
应该不急着过去与夏其中汇合。
他回想了一下白乙提供的资料，在福地的西北角，一处山脉中，很可能有福地里最珍贵的宝物之一，香雾水莲。
这种宝物，夏咏初曾经听闻。
据说是生长在灵气极其充沛，温度极低，并且有水源的山中，并且有数种珍稀妖兽的环境下。
其开放时，周围会释放大量带有强烈芬芳的雾气。
那香雾不仅仅是能通过呼吸进入人体，也能通过皮肤渗透，这是那香雾水莲的自保手段。
人、或动物摄入那香雾后，立刻会陷入无可自拔的幻境。
且与修为无关。
也就是说，哪怕是修为高深的修士，不小心摄入那香雾，也会陷入幻境无法自拔，严重的会直至饿死渴死。
香雾水莲的功效，在于当修士晋升到神通境以后，帮助将神通三三组合为大神通。
按照正常的修行流程，修士在罡煞境时，根据自己的功法需求，选择合适的罡气煞气去凝练。
并且在凝罡炼煞时，会将与这罡煞气契合的一门法术，凝结为法术种子，资质优异的，在这时能将那门法术化为神通雏形——连凝结法术种子都困难的，那就不要想了，温养境都没指望了，罡煞境就是极限了。
罡煞境结束后，进入温养境，将一枚法术种子，或是神通雏形，温养为真正的神通，乃是神通境。
神通境的修行，是将所有的法术种子和神通雏形，全部化为神通。
若是6罡12煞晋升的，就有18门神通；9罡18煞晋升的，就有27门神通。
然后每3门神通，组合为一门大神通。
27门神通，组合为9门大神通，这样的架构是最稳定的，必定能成就上品金丹。
而至少要有一门大神通，通常需要2-3门大神通，构建成稳定架构，才能开始结丹。
从法术种子和神通雏形转化为神通，还可以用丹药“养神丹”“化神丹”来辅助。
可是神通三三组合为大神通，却是没有任何丹药可以加速这过程。
只能靠自己苦修和领悟，除此之外，唯有一些极其罕见的天材地宝可以起到这样的作用。
尤其是，一些修士在修行途中，出了点差错，凝练的法术种子或神通雏形与所选择的罡煞并不十分契合的，在结丹时，多少会有点影响。
若想消除隐患，就必须有那样的天材地宝来辅助。
而香雾水莲，无疑是神通境修士有机会获得的天材地宝之中，最适合做此用途的。
可想而知，这香雾水莲必然有许多修士争夺。
其价值，也是十分高昂。
若能获取，带出福地之后，到坊市去交换三五件中、下品的法宝绝不成问题。
如果在合适的时间、合适的地点遇上合适的人，一件上品法宝都能换到。
而一件上品法宝的价值？数个金丹修士都愿意为之付出性命去搏一次。
因为一件上品法宝，就能成为一个中小门派的镇派之宝。
两位实力相当的金丹修士战斗，一位有上品法宝，一位没有，那战斗结果几乎毫无悬念。
所以，这香雾水莲，一定是进入福地的修士们奋力争夺的目标之一。
夏咏初倒也没有怀着志在必得的心态，只是过去见识见识，有机会的话就争夺一下，没机会的话也没必要冒险。
香雾水莲对他来说不是必需品，就算拿到了也只是去交换法宝、丹方之类的，属于身外之物，不是修行的根本。
向北奔行了约一个半小时后，夏咏初遇到了连绵不绝的巨大山脉。
香雾水莲很可能就生存在这样的山脉中。
不过，要在连绵上千里的山脉中，去寻找一株或几株香雾水莲，那无异于大海捞针。
如果只是用眼睛去寻找，估计一百年都不见得能找到。
当然，修士自然有修士的方法。
根据修为不同，神通境修士探出神识，一瞬间就可以扫过方圆数十米乃至方圆数里的地方。
至于夏咏初，“太阴炼神篇”令他可以短时间内扫过方圆数十里的地方。
但夏咏初没有立刻探出神识，去做这出头鸟。