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第180章 结论(1 / 1)

“望”“闻”“问”“切”几字,初始源于中医岐黄之理,对应的是观色,听息,询症,号脉四诊。而同样的四字诀,却也是被引用到了倒斗行业间,倒不过在字义上区生了差别。

这些特殊技能里,“问”字最是简单,大体就是踩点,而擅长于此的,他们往往乔扮成江湖术士游走各处,考量的是风景奇秀之地,及历史出过将相高官的所在。要精于此,必先能言善辩,与长者老人交谈之余,还得能耍一些旁敲侧击,敲锣响鼓的手腕。

“切”字决次之,人医者号脉,分为尺,关,寸三层。细分而下,便是脉络大小,快慢,软硬,浮沉以及匀乱。指间稍有偏差,便是谬以千里,因此得讲究一个准字。到了倒斗的人手里,这也还是三层含义,也还是讲究准字。从发现古墓到确定地下环境,然后为了节省不必要的时间,根据布局快准狠的把洞打在棺椁位置。翘棺摸宝时,又要心细沉稳,讲究无杂念,不遗漏。再者拿到手的器物,往往无需审视就能将其背景说上一番,断为何代之物,价值几许。

其次是“闻”字,最通俗易懂,可也最晦涉难通,嗅气味,说的是鼻翼上的感知,往往要在这招有所建树,大半辈子都碰不得辛辣刺激的食物,普通人的耐力几乎做不到。擅于此,他们会翻开墓表土层,从带上来的墓土里掰取一撮细辩,从土色味道,就能分析出墓葬有无被盗掘又或是年代。

而最后就是“望”字诀,都知道古人崇信风水,自古凡葬事皆卜吉凶。长日久之,倒斗的自也摸通了一些规律,擅长于堪舆的,熟知历代风水概义的,几乎是每到一处,就能从地势,水口,风气几类确定古墓。可这样讲究技艺的,行内又有称“天眼”,因为口传身授,密不外传,现今懂得的已是鲜少。而有了天眼一说,望字诀里自然还要有相对应的地眼。

至所以望字诀能纳入倒斗真言中,并非是因为天眼的玄通,反倒却是地眼的普及。早在民国期间,地眼之秘密就已经在倒斗行业间公开。当时行内没有特别手艺,可又吃这碗饭的,一般会在阴雨下雪天出来“干活”。

说到门道,一则是这样的天气人烟罕少,行动不容易被人发现。而更为主要的,是这样的气候容易使得一些古墓暴露出来。是人都知道,有了悠久年代和刻意掩去的古墓,在千百年风雪侵蚀和人工破坏下早已从地面找不出痕迹。平时走动,地下是否有古墓根本无从得知,可不过在雪雨天就不同了。一场雪过,地面高低起伏,坑堆顿显,正是给有心人无言的阐述了地底的情况。

而雨后又或是雪融化后,掌握规律的行内人可以根据部分地段的土壤吃水情况差别,干湿变化,一眼就判断哪里是生土层,又哪里是人工夯打的熟土层。这一类掌握气候地势区辨的,也就统称为了地眼,而功夫再深厚些的,往往在下雨打雷时,仅是闭眼凝神感受,听雷声的回音,听地面的空响,又或者地下某处的颤动,就能准确的标识出经纬区段。

府南江段冗长,何故悬崖山一支常年事故不断?几百年来船工不敢擅用铁器,皆是因为惧怕雨天引雷,我和大宝虽然在这类技艺门外,可却也是对其中门道略懂一二,能够如此普遍招雷的江段,我想并非是因为某类神秘诅咒,而是在江河古道下,只怕是匿藏了巨量的金属器物。

我同大宝点了点头确实自己的意思,再有大西王密咒所遗留的民谚作为佐证,此时更是不由坚信这一结论。

”就悬崖山这一段下水?只从来回这两次的水势判断,下边必定也是暗礁乱水横生,我们既不是专业的潜水工作者,又能有几分把握摸清下面的情况?“大宝略微担心道。

内容已经足够明确,就我和大宝简短几句对话,大伙也都是会了意。”如今也只是揣测,要不然我们离开一些距离下水试探?“乔以沫提议道,深知先前船工对于那处江段的警醒可不是无风自吹。

也仅是瞬息,我否决的不带任何余地,解释道:”综述各类情况,目标地应该就在这江段下,我们只知道要找宝藏,可终归不知道宝藏放在什么地方,也许是艘沉船,也许是处遗迹,也可能根本就是一个错误的判断。而如今要是离着一些距离,照如此浑浊的江水,又有自身条件限制,那不等于就是白瞎。“

孙小茹起始就在低头沉思,并没有加入我们的讨论,也正是因此,我只更多加的看了一眼,只见她原先平白的眸中渐显喜色,嘴角微扬的打断道

:”要不,我们可以找淘沙队帮忙。“

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