次日，李星洲缓缓从暖洋洋从床上醒来，一旁诗语还在熟睡，小别胜新婚，她太累了。
经昨晚的动静，大家都知道他回来了。
何芊高兴得挂在他脖子上，随后又撅着嘴问他蒲察伶的事，李星洲直接给她解释，她小性子来得快，去得也快，很快便抛之脑后。
阿娇则根本不提这事，温顺懂事的样子，不过李星洲主动跟她提，还说了些情话，说得很文雅，说的阿娇晕头转向，还趁机背了首情诗来卖弄一些，阿娇更觉得幸福了，大概这就是才女吧。
原来蒲察伶才到京城就被诗语知道了，不是严申嘴不严，而是魏雨白说漏了嘴，随后就被诗语接道了王府里。
见府里没闹起来，起芳表示很失望。
回家后第一天，王府里格外热闹，人都往后院挤想看他，李星洲干脆出去，让众人看个够。
不过随后便是忙碌，彻头彻尾的忙碌。
军中将士赏赐，战后伤病安置，许多问题都急需解决，很快就忙得脚不沾地。
随后因为接近年关，加之今年发生的事，王府来客络绎不绝，各国使节也纷纷进京朝拜，拜见皇帝之后，首先想到的就是玩王府跑。
家里还好有诗语她们帮忙张罗，稍轻松一些。
另一方面，在众大臣全是一片庆贺声中，也有人跳出来挑事，那就是礼部官员，挑着蒲察伶的事说，可景国对士大夫毕竟太好，不好动他们。
李星洲也烦，偏偏一时拿礼部的一帮老家伙没什么办法，随他们去吧。
以他现在的声望地位，这些人也只能狺狺狂吠，或者说无能狂怒了，除此之外毫无办法，就是蚍蜉撼树罢了。
到腊月，慢慢闲暇下来，就陪家里的女人们，两个孩子只有小名，还是皇上赐名，大名是等着他回来起，不过李星洲也一时没想到什么好名字。
孩子的大名不用着急，反正现在他们啥也不知道呢，要好好想一想，可别坑了孩子一辈子。
德公、何昭、薛芳、汤舟为、温道离等人也陆续来过王府。
随后军中将领几乎都来了，像魏朝仁、杨文广、折惟忠、固立川、辛赞等边关外将，皇帝让他们年后再回去，今年便在开元过年了。
他们在驿馆落脚，寻常大臣为避嫌自不会去交好边将，他们在京城能去的也只有王府。
李星洲也明白他们处境，所以让他们在驿馆待不住就多来王府走动。
有皇帝的信任，他不用避嫌，况且这些人和他并肩作战，都是下属，来王府也合情合理。
李星洲还接济了固立川，折惟忠。
固立川是平州守将，饷银不少，不过他那点银子在平州是充裕，到了京城就不够康了。
折家地处贫瘠西北，还要常年与夏国对峙，有点银子都用在武备上了，也不富裕。
而杨文广和魏朝仁就不同。
魏朝仁关北节度使，如今还兼管燕山府，景国官员本来俸禄就丰厚，加上他身兼数职，加起来光俸禄就是一大笔。
杨文广则经略太原府，俸禄高是一方面，太原放在南方或许不算什么，但在北方那就是数一数二的富庶大府，李星洲不信他一点油水没捞。
至于剩下的义军首领辛赞，皇上已经重赏其五十万金，赐府邸一座，往后肯定还会有其它封赏。
李星洲也慢慢回忆起来，辛赞？辛弃疾的爷爷好像也是这个名字啊！
按照前世发展，金军南下，北宋丢了半壁江山，他因家人无法难逃，为生计只好留在金国做官。
不过辛赞是典型的身在金营心在宋，所以即便在金国做了官还一直教育自己的孙子辛弃疾，让他学习孔孟之道，教他兵法武艺，让他将来南归报国。
辛弃疾长大后，在北方组织义军，四处抗击金军，随后率领数万人冲破金人防线南下归宋。
而辛弃疾也是天纵奇才，诗词词写得好，留下“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”等等千古名句。
被称为词宗。
宗字用得好，若说文风，李白称仙，因为他的是有缥缈空灵之感。而辛弃疾的诗词则有一种魏然大宗之感。
不过他的才能不只在诗词，军事上也十分出色，在金国时候与金军的各种斗争就已经体现得淋漓尽致，后来他还写下《九论》，《十议》，其中非常能体现其战略眼光。
后来被经常奉行的“守江必守淮河”战略就是辛弃疾此时提出。
大意就是南方要想守，长江防线是不好守的，必须将战线北推，以秦岭淮河为防线才能长久防守，理由很多，不多赘述，但历来历史上的南北政权战争都验证这点。
北方政权想南下，如果无法攻克淮河防线，最终基本徒劳无功。
而南方政权想防守，只要没有淮河防线，那么基本玩完。再怎么尽力拖也只是时间问题。
都说长江天险，但只要北方大军过了淮河，南方无法及时夺回淮河防线，渡长江的战例多得数不胜数。
所以辛弃疾是文武全才，可惜他投南宋一开始就是错付。
李星洲也替他不值，宋朝连自己的武将都不放心，何况他这个从金国归来的将领呢？
辛弃疾回归之后踌躇满志，一心想着为国建功，北上收复失地。
可就南宋那怂样，他完全没有机会。
比如被人们带的乱七八糟的岳飞之死，居然有不明所以的反智人自以为是，乱跟风为秦桧和赵构洗地。
岳飞的死很简单，秦桧和赵构找金国割地求和，金国人开出的最重要一个条件就是岳飞必须死！
因为他们之前被岳飞打惨了。
所以后来岳飞就死了，赵构向金国称臣纳贡了。
辛弃疾没岳飞惨，但也不差多少，甚至连原因都别无二致。
因为辛弃疾一直谏言要北上收复失地，光复中原，不能不思进取，偏安享乐等着北方大军南下。
之后他在朝堂不断被冷遇、打压、排挤、随后到处外放，形同流放，辗转各地，最终郁郁而终。
在没骨头的南宋，有骨头的人下场都不好。
而想到这些，却让李星洲对辛赞这人放心很多。
他在沦陷区虽然迫于生计在金国做官，但却不断教育自己孙子，最终还让他加入义军，带兵南下，其忠勇是可靠的，能力也不用怀疑。
不过李星洲也有些心虚，毕竟抄了人家孙子的词去装逼，做贼心虚说的就是这种。
好在现在辛赞还很年轻，不像会有孙子的样子。
到腊月初，很多事情已经处理得差不多，每天和亲朋好友聚聚，到后山和秋儿、赵四、铁牛、祝融等人研究研究新产品，陪陪老婆们，日子又悠闲起来。
金国也怕了，腊月初，第一批石墨矿顺着水道南下，运抵开元城，动作十分迅速麻利。
王府已经没石墨好长时间了，之前一直用仓库里的储备，后来仓库里的也用光了，如今终于到货，众人欢呼雀跃。
李星洲已经派出许多人在全国各地寻找各种矿脉，不过没个几年时间难有成效。
到腊月中旬，慢慢也出现一件怪事，很多外地人来拜会起芳，而且都备有珍贵重礼，看起来都是大户人家。
跟起芳交流之后才明白，原来是沿海各州的大族。
去年起芳奉他的命在沿海各州推行税赋改革，主要是出海收费，附带革新纳税制度，结果遭到这些地方大族和部分官员的一致反对和阻挠。
此举甚至让起芳处境危险，若非她也是上过战场的狠人，换个人只怕早顶不住，但最终改制试行也无疾而终。
李星洲的新税收制度其实就是雍正的改革，他只是照搬。
雍正是李星洲最喜欢的几个皇帝之一，也是一个真正为百姓考虑，想着分利于民的皇帝。
在他之前，中国赋税制度基本是按人交，有几个人交多少税。
可问题就在于，有的百姓家里有人，当时没地或者地少，有的大族家里良田万亩，却只用按家里人头交税，出现的情况可能是良田数万亩的豪绅大族，和普通没田没地的百姓交的税差不多。
这公平吗？
所以雍正要求“摊丁入亩”，交税按家里拥有的田亩算，田地越多交税越多，田地少的少交税，没田地的不交税，哪怕家里人再多也一样。
此举就更后世取消农业税，设一个工资最低限度，不过线的不用交税，过线的收入越高，交的税越多差不多一个道理。
既能大大减少底层人民负担，又能阻止大族豪门肆无忌惮的土地兼并，因为土地太多的话，光是交税也能交死你。
另外要求读书人也要和农民一样纳税，不能因为是读书人就搞特殊，八旗子弟往后不能靠国家白养，要自力更生。读书人交税，农民赋税就可以减少，八旗子弟自力更生，国库就不用加税。
雍正的改革可谓雄心勃勃，翻天覆地，是真正意义上的为底层争利，为此他不惜与满朝大多数大臣，无数豪绅大族和读书人作对。
读书人虽然没有枪杆子，却有笔杆子，掌握话语权，所以雍正被骂得最惨，骂得体无完肤，骂到他气得兴文字狱。
而另一方面，官员和地方豪绅勾结，阻碍他的改革，因为这改革就是赤裸裸的把蛋糕切出一大块，分给底层百姓，触动他们的利益。
最惨的是，文人士大夫掌握话语权，底层百姓又因为认知有限，根本不明白雍正的改革是为了他们，读书人骂，他们也就不明所以跟着骂，反正读书人有见识，他们说的肯定是对的。
想来也很悲哀，雍正劳累一生，劳累到壮年早逝，想尽办法，用尽手段与读书人作对，与八旗子弟作对，与官员豪绅作对，为的就是分利给底层百姓，阻止豪绅大族继续兼并土地。
结果却是被百姓骂得最惨的皇帝......
后来读书人说“康乾盛世”，特意把雍正剔除了。
后来他儿子乾隆，一上台把他的改革都废了，因为安逸，不用顶着各方压力，还能得好脸色。
所以乾隆被吹得最好，读书人吹，百官吹，百姓也跟着吹，什么“十全老人”“文成武德”，乾隆听着高兴啊。
官员也高兴啊，他们可以肆无忌惮的贪腐；读书人也高兴啊，他们又不用像老农一样交税，高人一等。
豪绅也高兴啊，以后他们即便有数万亩良田，交的税和没田的普通百姓也差不了多少，还可以接着肆无忌惮兼并土地。
只有百姓惨了，越来越多的人手里没田地，却还要按照人头交税，只能去给豪绅大族当狗，任由压迫。
不过对于普通百姓而言，他们肯定不知道，曾经有改变一切的机会就在面前，可惜擦肩而过。
而乾隆时期的大清也是表面看似繁荣，实际内部开始不断腐朽，其实很多都是靠嘴吹出来的。
读书人要吹，毕竟雍正要他们和农民一样上税，乾隆对他们这么好，当然要吹。八旗子弟、大多数官员和豪绅也要吹啊。
知道乾隆后期，粉饰太平再也遮掩不住帝国内部的腐朽，瞬间看起来华丽的帝国大厦轰然开始倒塌。
好在后世人们回首去看雍正那些改革，也给予了他正确的评价。
李星洲其实很佩服雍正这样敢和全国作对的皇帝，敢于呕心沥血付诸改革的皇帝。
可惜的是他不像汉武帝、唐高宗或者他爹那样有战功，所以威望不够，人望不够。
其实李治也打压过豪族，如果他不打压，唐朝可能在李世民之后就进入乾隆时那样。李治也面临同样困境，大族勋贵子弟满朝都是。
可李治有战功啊，苏定方帮他灭西突厥、灭西域诸国、灭百济、败高句丽，威望达到一个可怕的程度，从后人给他“高”这个只有非常牛逼的开国皇帝才用的谥号就能看出其威望。
而雍正没有，他没法服众。
李星洲正是吸取他的教训，才觉得向对外发动战争，积累威信，再利用这些威望对内徐徐改革。
雍正的另一个遗憾就是他的改革和底层百姓站在一起，可底那时层百姓大多民智未开，根本不明白原来这么做是为了他们！最终导致雍正孤立无援，积劳而死。
所以第二个教训就是要宣传，基层宣传一定要够！即便百姓不明白政策道理是什么，至少要让他们知道这么改革是为了他们好。
不然到时那些大族多的是读书人，能说会道，能言善辩，随便几句话就能忽悠着百姓去闹，就像上次他想修路，结果被百姓因破坏风水拦了一样。
这些他准备好几年了。
而今凯旋，他的威望足以推行改革。
但是，雍正还有最后一个教训，那就是不能广树敌人，必须分割包围，让他们麻痹大意，逐个击破。
雍正为百姓的心是好的，可他太急，树敌太多。
他一下与全国大半官员、豪绅大族、八旗子弟、读书人树敌，哪怕他有一种虽千万人吾往矣的无畏精神，拼命三郎，可最终结果也是操劳成疾而死，他取得的部分胜果也马上被他儿子翻过来。
所以李星洲想好了，必须一步一步来。
向从沿海，然后北方，最后再蜀中！拉一派打一派，逐个分割消灭。
而且打压豪族时尽量与文人团体不冲突，这也是他不理会礼部那些人攻击的原因。
看着天空逐渐漂亮雪花，李星洲站在护栏前，自言自语：“看来年后要去趟蜀中了.......”