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第466节 教育教学的几个原则(1 / 1)

《学记》的作者总结先秦以来教育成功和失败的经验教训,从指出问题为切入点,提出教育、教学过程中必须遵循的原则和应该采用的方法。

首先,作者指出当时的教育、教学过程中所存在的问题。他说:今天的教师,单靠朗诵课文,大量灌输,一味赶进度,而不顾学生的接受能力,致使他们不能安下心来求学。教人不能因材施教,不能使学生的才能得到充分的发展。教学的方法违背教学的原则,提出的要求不合学生的实际。这样,学生就会痛恶他的学业,并怨恨他的老师,苦于学业的艰难,而不懂得它的好处。虽然学习结业,他所学的东西必然忘得快。

教师只让学生大声朗读课文,而不让学生进行独立思考;只是烦琐地提问,一味地教训、灌输,而不注意学生主动精神的培养;在教学过程中,教师只顾赶速度,抢时间而不考虑学生的接受能力;教学只从教育者的愿望处罚,而不考虑学生的内心需要;教师不考虑学生在个性以及才能上的差异,教学一刀切,没有因材施教。这几大弊端对教学工作的为好极大,它导致学生讨厌学习和怨恨教师,把学习当成是痛苦的事情,而体会不到其中的乐趣,这样虽然表面上看学生是每天都在学习,但却在学业上没有获得实质性的进步,即使勉强结束了学业,也会很快遗忘掉。为了纠正教学中存在的问题,《学记》论述了教育成功的因素和教育失败的原因,提出了教学过程中应遵循的原则和方法:

大学教育的原则:在青春期的发育前进行教育叫做放置叛逆;在德行和学业有所成就时进行教育叫做及时;不超越学生的接受能力进行教育叫做顺利;相互琢磨师生的问答从而达到各自理解叫做观摩。这四点,是教育成功的基础。

问题发生之后再设法禁止,学生就会产生强烈的抗拒心理而没有效果;如果错过了最佳学习时机才学习,即使勤奋刻苦也难有成效;如果教学杂乱无章而不能做到循序渐进,教学就会陷入混乱而学生学习没有成效;如果独自冥思苦想的学习而没有学友相互切磋,就会学识浅薄见闻不广;和品性不好的朋友交往会学到一些坏习气而违逆师长的教诲;从事一些不正经的交谈会荒废学业。这六点,是教学失败的原因。

《学记》提倡预防为主的原则,当学生的坏思想、坏毛病还没有形成的时候,就把它消灭在萌芽的状态之中。实践证明改造旧的要比塑造新的艰难得多,正如《学记》所言:问题发生之后再设法禁止,学生就会产生强烈的抗拒心理而没有效果。所以,无论是文明化知识的教学,还是道德品质的养成,都应该坚持预防为主,塑造为主,改造为辅的原则。

教育教学要遵循及时施教的原则。《学记》要求教学必须把握住恰当的时机,及时施教。这其中包含两层含义:一是青少年要适时入学,在最佳的学习年龄入学读书,不要失去最佳的时机;二是教师在教学过程中要把握住施教的关键时机,姬发学生的求知欲,当学生对知识有强烈渴求的时候,给予及时点化。否则,错过了学习的最佳年龄,错过了形成某种心理品质的关键期,即使勤奋刻苦也难有成效。

教育教学同样遵循循序渐进的原则。《学记》强调学习不能超越次第,应循序渐进,其中主要意思包括:一是必须考虑学生认识活动的顺序,也就是考虑学生的接受能力安排教学内容,社稷教学方法;二是遵循科学知识内部的逻辑系统进行教学,否则教学杂乱无章而不能做到循序渐进,教学就会陷入混乱而学生学习没有成效;

教育教学同样遵循互相观摩的原则。《学记》强调师友之间的切磋琢磨,互相取长补短,在集体的研讨、争鸣、竞争中借助集体的力量共同进步。否则,如果一个人孤独地学习,脱离集体环境拒绝学友的帮助而闭门造车,必然造成孤陋寡闻的窘态。但是,择友又必须要慎重,如果和不三不四的人结交,不仅不能答道相互观摩的目的,反而还会违背师长的教诲,甚至荒废了学业,正所谓和品性不好的朋友交往会学到一些坏习气而违逆师长的教诲,从事一些不正经的交谈会荒废学业。

《学记》对中国教育史,也是对世界教育史的最大贡献还在于它首次提出了“要善于发现学生的长处,并且能引导学生纠正自己的失误过错”、“教师的讲解要与个人的理解相结合才能消化知识”的教学原则,继承和发展了孔子依赖倡导的启发诱导,也就是善于教喻的教学原则。

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