202、一致对外(1 / 1)

一本《戏剧表演基础》就说了好久。

彼尔德听着天书一样的东西,听着对方讲着自己完全不知道的电影,他真的是已经足够耐心了。

对于面前侃侃而谈的这个年轻人,别尔德还是很佩服的。

毕竟是个能脱稿讲出那么多故事,那么多理论来的年轻人,真的是不多见了。

虽然对方的故事电影电视自己并没有听过,但是理论却是让人接受的。

在他们交流的时候,彼尔德突然也是对着校长发问了。

“《狗儿爷涅槃》你知道吗?能跟我说说吗?”

校长也是有些犯难,不过,都问到他头上了,校长也是拿过那书来一看。

还别说,真是让他想到了一部类似的话剧,名字叫做“狗爷”。

“这是一个多场的现代悲喜剧。所谓的多场呢,就是指它里面一共十五场但却不分幕。它以过去几十年华夏农村变迁为背景......”

萧郎看着侃侃而谈,煞有其事的校长,他也是佩服不已。

校长就是校长啊,没有两下子真是当不上的啊。

还别说,两个话剧还真是有共通性。

两个世界虽然很多不同,但是,隐隐的有包含这很多的相同。

校长完美解释了一个问题,可是第二个,第三个问题呢?他却是不敢保证的了。

果然彼尔德大师又问了。

“这个梅兰芳是哪位大师啊?我怎么没听过?”

“哦,这个是,这个是,”

校长也是拿眼偷偷扫了周围一样,然后有人就回答了。

“这个是我国历史上最出色的大师,他应该叫方玉林。”

“那这个《茶馆》是哪位大师的作品啊?”

“这个是近代小说家周公的作品,是改编出来的话剧。”

果然,吴越电影学院也是藏龙卧虎。萧郎是真的佩服了。

明明这个世界没有的事,却是偏偏就是有那些巧合。

彼尔德似乎也没有了继续提问的意思了,因为他看到了自己非常感兴趣的东西了。

七力四感。

敏锐细致的观察力、积极而又稳定的注意力、丰富而又活跃的想象力、敏锐而又真挚的感受力、真实、准确而又合理的判断和思考力、灵敏而又细腻的适应力、鲜明的形体与语言的表现力。

四感则是真实感、形象感、幽默感、节奏感。

彼尔德很是感兴趣。听着翻译的话,他也是认认真真地听着。

一个个没听过的词汇,此刻却是出现在了脑海里。

彼尔德越听,越是觉得这本书真的很妙。

他感觉这体验派和表现派的结合,比北美的拉丁派系更是趋于完美。

当然,犹豫彼尔德太感兴趣了,所以这次的会议也是就此结束了。

因为彼尔德想要先研究研究这本书,好好听一听里面的内容。

毕竟这座谈会已经是几个小时过去了,大家也有点累了。

临分别的时候,彼尔德还跟萧郎说。

“萧,你这些总结是真的很不错,非常的形象生动。”

“嗯,谢谢。”

会后,校长就召集了全校所有的教授,立马就对这本书进行分工。

虽然作者是萧郎,写出来的东西让人摸不着头脑,但是,校长一点也没有嫌弃的意思。把萧郎当做是宝贝一样供着。

四百多页的书,30个教授,每人分到了15页左右的任务。

校长下了死命令了,一天,就只给一天的时间,要这些把里面的实例给找出来。

教授们有些人是知情的,有些不知情,但是,大家看了内容之后,都知道,这是一个非常有意义的工作。

也许作者名不能挂上自己,但是,这是为校争光,喂演艺界做出贡献的时候。

吴越电影学院出名了,未来他们这些人也是会被记上功劳簿的。

教授手下还带着研究生研究生下面还有本科生,这样一来,动作就快多了。

很快,这本书里的实例就被替换成了这个世界的实例。

萧郎也是感叹,人多真是力量大。

他想着,要不要《演员的自我修养》也这么来一次?

萧郎是这么想的,校长也是这么想的。校长很快就找上了萧郎。

“萧郎,你那本《演员的自我修养》我感觉更优秀啊。要不,也拿出来解析一下?”

“可以是可以,只是里面的很多不真实的例子恐怕是太难为人了。”

萧郎还是有些勉强的。

校长却是慈眉善目的,大包大揽。

“没事,没事,做研究的人,哪里有那么容易的事啊?教授们最喜欢的就是研究国内外的电影,说不定一天都不用就直接解析完了呢。”

“那好吧。”

萧郎最后也是只好答应了。

这个解析修改的工作,他一个人来做的话实在是太难了。

他能能把这个世界的作品改成前世的作品,但是,把前世的作品改成现在这个世界的作品,那就是个大工程了。他没有这个能力,也没有那个时间。

让萧郎意外的事,这事情被彼尔德知道了,他也要求加入进来。

不过,却是被拒绝了,这可是华夏的至宝,怎么能让外人沾上关系?

彼尔德虽然感到遗憾,但却是在跟萧郎的接触下,发现了问题。

这个年轻人虽然装得很深沉,但是,阅历很明显的不够。

“萧,‘美丽传说’你觉得怎么样?”

“挺好看的,嗯,感情真挚,美好。”

“萧,你觉得去年的‘热舞’这部电影怎么样?”

“额,还行,不过,我还是比较喜欢华夏的电影。”

就是这样,每次彼尔德谈及一些电影,萧郎总是点到即止。

彼尔德认为,这肯定是华夏人做的一个炒作而已。他们想要把这个所谓的体系炒得世人皆知。

彼尔德此行的目的说是来学术交流的,其实更多的却是来探探到底是哪一位大神在背后。

华夏什么时候出现了这么厉害的人物了?他必须正视这个对手。

现在世界流行的还是美洲的拉丁派和欧洲的阿尔费派。

但是,这个新冒出来的体系却是很可能会席卷世界。

要不是华夏的电影电视一点名气也没有,说不定这体验派和表现派早就流行起来了。

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