暮西镇的侧厅里，托德首先拿起了芮契尔送来的报告，看了又看，上面记载的是12名异种难民，隐瞒身份进入寻常居民家庭后的生活。
总体来说，这些异种刚开始的生活，还算是安稳。这些家庭的成员，经过了托德和芮契尔的反复筛选和比对，确保他们对于异种这个族群，没有任何偏见和恶感。但即便如此，他们二人还是一致认为，异种们还是应当保持低调，不能过早的暴露能力。毕竟，叶公好龙这种事情，在实际生活中并不少见。
他拿起的第二份报告来自于哈金斯，主要记载了坎伯兰军队的动向和行为。托德起初对于这只强行加入暮西镇的军事力量，抱持了极大的戒备和担忧。用他前世的经验来看，枪杆子里出政权这种道理无论在任何时间和空间，都是永恒不变的真理。
对于武装力量薄弱的暮西镇，引入这样一只强横的军队，是福还是祸，托德心中也有些没底。坎伯兰作为这200人部队的直属长官，如果他意图夺取小镇，只要振臂一呼，难保不会出现任何意外。
但是，托德之所以接纳这只队伍，除了坎伯兰和玛丽王后需要依靠自己渡过难关这个理由以外，还有另外一个原因暮西镇的发展速度与防卫力量的不匹配。
一方面，过去的暮西镇，居民大都是一些穷苦人，没什么油水，还有着教会的幌子来威压周边的势力，自然不会引起他人的注意。但随着城镇发展和逃亡事件，小镇遭受攻击的可能性越来越大。
另一方面，与前世近现代时期、国与国之间的外交和战争不同。这个类似于中世纪的异世界，经常只是因为一点边界争执、一次人身攻击、一句无心之言、一次求婚失败，有时甚至只是一个姿态、一个表情、一个手势，都能引爆一场战争，更别提像是暮西镇这种被人们描述为天父赐福的奇迹之地。
所以，暂且不提托德手中异种这最后一张王牌，镇子上的确需要一只常驻的部队，来应付可能到来的各种威胁。
托德将注意力回到哈金斯的报告中，让他有些惊讶，也可以说是安心，坎伯兰主动交出了兵权，并将所有的武器和甲胄收归入圣库之中，还建议让部队分散驻扎在城内各处，协助小镇护卫队和圣序执法团，进行暮西镇的防卫和治安事务。老骑士自己，则自荐为教官，负责小镇部队日常训练的教导工作。
最后一份报告来自于修士乔，这也是三份报告中最长的一份。报告开头整整一页纸，修士只干了一件事大倒苦水。
事情太多、人手太少、钱不够用、好想睡觉……
托德挑了挑眉毛，直接翻到了报告的第二页，修士乔就目前繁重而又恶劣的工作环境，提出了他的建议：前期送往修道院的圣经，获得了老修士们的一致推崇，他们甚至将图书馆中放在展柜中的手抄本拿了下来，放上了这些包装和字体无可挑剔的新圣经。如果可能，用修士乔的原话来说，是否能够考虑一下，向修道院再多送一些精美的书册，以招募更多的修士进入暮西镇？
看到这句话，托德几乎能够看见，那个坐在桌子前，通红着眼睛，在劳累致死和卖友求荣二者之间，痛苦挣扎一番，最终选择了后者的修士。
大趣÷阁一挥，托德在这页上写下了同意一词。
再翻到报告的第三页，乔总算开始说起了暮西镇的正事。
暮西镇核心区域的调整已基本完成，按照古泰罗城池的区块分布，主要对住宅区、商业区、公建区的建筑群落重新进行了规划。至于外部区域的规划，只有一个大概的方案，拟在下个月开始进行拆迁和设计工业区向北方的山脉外置、畜牧区向南部丘陵外置、农业区向东部平原外置，同时开始召集人手修建骑士团本部、军营、训练场、马厩、大集市、中心广场和沐浴场等建筑物。
修士乔还专门针对上述这些城镇设施和功能建筑，做了一份粗略的财务测算。托德看着资金需求的那一长串数字，仔细数了一遍位数，最后不可思议的倒吸了口凉气。
修士在报告中，尤其对于托德提出修建沐浴场的必要性，进行了质疑。在他看来，洗澡这种事情不仅没有任何用处，反而会疏远圣灵与凡间的距离。
看到这里，托德突然想起自己好像一周没洗澡了，不自觉挠了挠后背。
在中世纪，按照天父教会的观点，肮脏的躯体被看作更能接近上帝，不洗澡则成了圣洁的象征。那些有足够勇气长年不洗澡的人，甚至会被册封为圣人，就如同前世古代褒奖贞妇烈女的贞节牌坊一般。许多虔诚的神职人员和基督徒开始了浑身污秽的艰苦修行在圣经中，甚至有一位人物，坚持50年不洗脸，不洗脚，最终被成功封圣！
托德有心想改变这一状况，但考虑到目前居民的财政状况，只能强压下推行沐浴场的想法，在报告末尾的批注上，标明了优先修建骑士团本部和大集市，其它建筑可以暂缓。
审阅并批注完这些报告，托德将教堂的公务交给了助祭和慕道徒们，又一头钻进了自己的实验小楼。
龙骨寄生虫的养殖，已经获得一系列的突破。
在经过反复实验之后，托德最终获得了最适宜龙骨生长的培养胴和温度湿度等信息。但即便如此，这种寄生虫的生长依然相当缓慢。
作为原生代的雌雄双虫，从培养开始至今，已经进行了七次产卵，获取了总计四十七只幼虫。第一次产出的六只虫卵，由于托德对于培育环境的不熟悉，造成了两只死亡，仅存活了四只。
这四只虫卵在破茧之后，经过了数月的养殖，成长最快的一只寄生虫，体长已经达到了二十七公分。再过一个月左右，应该就可以达到成虫的标准体长，并正式进入成熟期。
早在半个月之前，托德就挑选了四只小白鼠，并选取了合适的龙骨，进行了寄生虫的附着实验。
首先将小白鼠的四肢固定接着将雌虫贴近背部，让虫体内那些扎入宿主体内、汲取营养的尖钩，刺入小白鼠的脊椎之中等到雌虫固定完毕后，再将雄虫从小白鼠的腹部，与雌虫连接成一体，最终为这些小老鼠们穿上一件件迷你铠甲。
在经过一段时间的观察后，托德获取了大量的实验数据的同时，也付出了极为惨重的代价。
得到了龙骨寄生虫的这些小白鼠，获取了大量的力量和敏捷加成，趁着实验者一不留神，它们一脚踹碎了强化玻璃，一爪划开了木质牢笼，将实验小楼闹了个天翻地覆。托德花了好一番功夫，用上了自己的疾速、虚弱和透视异能，才最终把这些超级鼠一只只的抓了回来。后来托德不得不向铁匠定制了一批铁质牢笼，来关住这些让人头痛的小家伙。
而对于研究龙骨的真正突破，来自于托德一个突然出现的灵感，这个灵感也让他发现了这种特殊寄生虫的真正秘密。
一个与往常一样的早晨，托德在起床后，按照惯例开始打扫实验室。清洁到后间，当他打开装载着原生代寄生虫的浴桶，用刷子触碰龙骨的肢节，造成寄生虫身体振动时，他好似想起了什么，但一番苦思后却最终一无所获。一直到了中午，在姐妹旅馆中用餐，当他看见炸麻花中包裹的鱼肉时，他才终于意识到自己错过了什么。
饭吃到一半，丢下了手中的勺子，托德在卡琳惊奇的注视下，一路飞奔回了实验室。
连衣服都来不及更换，托德找到了四只被龙骨寄生的小白鼠。
将这些宿主分批麻醉之后，托德找到了装有蜂巢寄生虫能够通过振动发出的音波来控制子体的巨大玻璃罐。从里面小心的取出了部分母体类似于水母的蜂巢和它的子体黑色的线虫。
再将蜂巢寄生虫的母体和子体，分别采用手术埋嵌的方式，植入了四只小白鼠身上的龙骨寄生虫中。制造了让一种寄生虫寄生在另一种寄生虫中的状态。
接下来是持续一周的观察，托德发现了两件极为有趣的事情。
第一件事情，埋入龙骨寄生虫的蜂巢母体，其生长完全停止，没有出现任何出芽繁殖的迹象埋入龙骨寄生虫的蜂巢子体，其生长也完全停止，其宿主小白鼠并没有出现神经被毒化的现象，一切行动与往常没有不同。
第二件事情，被埋入蜂巢母体的小白鼠，在平时的日常行动中，好像能够隔着很远的距离，与其它被埋入子体的小白鼠进行沟通。
为了验证第二件事情，托德专门做了一次实验。
将一个大铁箱，用玻璃隔成了四个同等大小的区域，在玻璃表面贴上黑色的布，确定相邻的两个区域，彼此看不见对方的动作接着在大铁箱的正中间放置一个匚形的开口铁罐，正方体的铁罐五面封闭，只有开口的那一面朝向一个区域，其他五面罐壁分别朝着天空、地面和另三个区域再来是将一块奶酪放进铁罐里，并在开口处放置一块重达十五公斤的铁块，用后者堵住开口并在最下方留出一道很小的缝隙最后，将埋入蜂巢母体的小白鼠放在铁罐开口朝向的区域，将其它三只小白鼠放在铁罐罐壁朝向的区域。
实验开始。
四只小白鼠起初在各自的区域中，看不到彼此，这里转一转，那里闻一闻。一分钟后，被埋入蜂巢母体的小白鼠突然从铁块下方的缝隙，发现了隐藏在铁罐里面的奶酪，它先是尝试去推铁块，不过仅仅依靠它自己的力量，根本无法挪动这个十五公斤的重家伙。接下来发生的事情，让托德大吃一惊。
只见这只被埋入蜂巢母体的小白鼠直立起身体，背部的龙骨寄生虫里发出了一些沉闷的类似响尾蛇摆尾的振动声。接着，伴随着哐啷的碎裂声，铁箱中的玻璃墙壁几乎是在同时，被另外三只小白鼠撞破了。四只小白鼠齐心合力推开了沉重的铁块，共同享用了里面的奶酪。
实验结束后，托德解剖并研究了四只小白鼠和他们身上的龙骨寄生虫，确定了以下的结论。
一、植入龙骨寄生虫的蜂巢寄生虫，由于前者生理环境上的限制，后者只能获取自身生存的最基础养分。其母体没有办法进行出芽繁殖，子体没有办法进行毒素分泌和虫体成长，确保了四只小白鼠的生命安全和意识稳定。
二、植入龙骨寄生虫的蜂巢寄生虫，其基本性状和功能被保留了下来，母体宿主可以通过声波震动的方式，与子体宿主联络，并传达讯息。这种状况，就仿佛母体宿主身上背了一台无线电，可以随时随地联络子体宿主一样。托德怀疑这和龙骨寄生虫中遍布整个虫体的神经网络有关。
三、可以确定的是，龙骨寄生虫应该是一种极为特殊的寄生虫，它可以允许其它寄生虫寄生在自己的体内，在降低其活性的同时并保留其基本功能。
总而言之一句话，蜂巢寄生虫可以寄生在龙骨寄生虫内，由于后者的特殊生理环境，使得前者的活性被大大降低，不会出现毒害宿主并造成死亡的状况同时还保留了前者基础的寄生虫功能，只是将这种功能由控制傀儡降低为了传递讯息。
用前世的微生物学术语来说，被寄生物寄生的宿主如果是另一种寄生物，这种寄生现象称为超寄生uperaraiti，而龙骨就是这种特殊现象中的寄生载体超寄生虫uperaraite。
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