按照刘濞的本意，这一仗不会持续时间太久。『雅*文*言*情*首*发』
可打着打着，他发现问题很严重。他似乎陷入了个怪圈，冲上一队，死一队；投入一拨，陷入一拨，无论怎么努力，都是泥沉大海，总收不到“城破”的消息。
刘濞焦急地在大帐里踱着。他抓破脑袋也想不明白，最为薄弱地地点，何以会如此顽强？
随着时间的延长，刘濞渐渐绝望。
然而他不愿意收兵，也不敢收兵，因为已没有了退路，只求再拼上一阵，能实现预定目标。
此时的他已成功转型为赌徒，并且是输红了眼的赌徒。
这一仗，持续到天方大亮。当刘濞再次看清城头时，气的差点吐血。长叹一声：中计了！
绝望地望了一眼尸横遍地的吴楚大军，痛苦地闭上了双眼，有气无力地下了道命令：鸣金收兵。
这仗不能再打了。使完了所有招数，也用尽了最后的士气，更重要的是吃光了的存粮。这次夜战不成，造反事业基本上就该收场了。
刘濞向昌邑城投上一瞥后，下了最后一道军令：退兵！
此时他，只求尽快返回吴国，整顿军马，以期联络南越诸国，割据东南。
但为时已晚。花光了所有的本钱，想再翻本基本很难。
打仗需要吃饭。『雅*文*言*情*首*发』走路一样，一日三餐，顿顿少不了。但刘濞手中的存粮。根本满足不了这个要求。
随着这道“军令”，吴楚大军彻底崩盘了。
先是饿死一大批（士卒多饥死），后是跑了一大批。三十万大军。被刘濞搞的溃不成军。
就在此时，周亚夫却伸了伸懒腰，率军出城，跟在刘濞的身后一路砍杀。
吴楚大军饿的腿脚发软，连走路都很困难，更别指望抵抗了。
周亚夫是痛打落水狗的好手，不单自己热衷与此。更喜欢让同伴们都参与进来。
就在他临出城前，没忘记给梁王刘武送去了道军令：出城截敌。
刘武收到这条命令后。张嘴就是一顿臭骂。早些天你不帮我，现在我也懒得理你。
没等刘武骂完，就有人提出了反对意见。这个人是韩安国。
韩安国眯着眼说了这么一句话：此战，大王劳苦功高。今吴楚败亡之际而不出军，徒让周亚夫夺了军功，实为可惜。
刘武一愣：嘿，你说的不错。当即调拨大军，开出了睢阳。
如此一来可苦了刘濞和刘戊二人。仅周亚夫已让二人很是头疼，现在刘武也参与了进来，大有包饺子的意思。
没等二人反应过来，吴楚大军早已乱成了一团。都慌不择路地忙着逃命，相互践踏。溃不成军。
刘戊观此景象，绝望地摇了摇头，说了句“吾军败矣！”然后拔剑抹了脖子。不得不承认。他办事挺利落。
可刘濞不甘就死。
但他的举动让人不敢恭维，仅带千余人，甩掉众军，撒腿就跑。走彭城，过广陵，途经吴国。未做停留，直奔东越。刘濞一跑。败军就地缴械，投降汉军。
也许有人会产生疑惑。
疑惑一：那个叫周丘的人不还在折腾吗？刘濞为何不去找自己这位老下属？应该说，刘濞也动过这个念头。可思来想去之后，最终放弃了。因为周丘手上的人马，是人家自力更生的结果，和他刘濞没丝毫关系。如果愣头愣脑去找周丘，混的再好，最多能当个傀儡；混的不好，结果就很难说了。更重要的是，他和周丘也没什么私人感情。
疑惑二：刘濞跑回了吴国，为何不组织军队和周亚夫一搏？事实上，这只是凭空臆想而已。因为刘濞当初几乎带走了吴国所有男丁（十四岁以上、六十二岁以下），并且一股脑撂在了半路上。这个时候，别说组织军队和身后的周亚夫干架，就是这些父老乡亲们也会把他活剥了。因此，回到吴国后，不敢逗留，甩开膀子接着往南跑。
疑惑三：那么多外藩，刘濞为何偏偏选择了东越？实际上，这个解释起来也很简单，因为他和当时的东越王烧过香、磕过头、拜过把子。甚至在起兵反叛时，东越还派了一支增援部队，算是一根绳上的蚂蚱。更重要的是，东越不属于汉朝的地盘，刘濞此举可称为“流亡海外”或“政治避难”。
然而，刘濞自认为这个不错的选择，还是葬送了他的老命。
只能说，刘濞眼光太狭隘。“政治避难”这种事，弱小国家是做不来的。就如现在，捐款出逃的经济犯也很少选择泰国、老挝、新加坡这些国家。说白了，这里不安全。说不定你刚跑到这里，铺盖卷还没展开，就会被扭送回来。经济犯还是如此，更别说政治犯了，那“回国”速度会更快。
刘濞就亲力亲为地做了一次示范。他刚跑到东越没几天，就被东越王找个机会砍掉了脑袋。然后一路向西，送去了长安。这也怪不得东越王，人家也没办法，都是为了活命而已。
主要人物都介绍完了，但还有一个配角的结局还没交代。这个人就是周丘同志。
当初，周亚夫派韩颓当南下破坏吴楚粮道，刘濞也连忙让周丘阻拦。就这样，周丘和韩颓当把躲猫猫游戏一直玩到现在。刘濞一口气逃到东越后，周丘失望了，他没想到这些藩王们如此不济事，还没怎么着呢，都纷纷缴了械。
既然吴楚大军不复存在了，也就省了粮路问题。周丘不愿意陪韩颓当玩游戏了，因此他决定返回下邳。可由于心情不佳，又惊有惧，还没回到下邳城，就因后背生毒疮而死，其军也一哄而散。
这次七王之乱，除了刘遂闹的时间久一点外，其余几路也就折腾了三个多月。当然，这些当事人们，都付出了惨重的代价。
叛乱被平定后，汉景帝刘启趁势收夺各诸侯国的支郡，归朝廷所有，同时取消了封国的官员任命权和赋税征收权。并且规定：诸侯王不得治理民政，只能“衣食租税”，即按朝廷规定的数额收取该国的租税作为俸禄。至此，诸侯王的地位基本与汉郡无异。更重要的是，经过这次折腾，也为后世那个“推恩令”的施行，奠定了基础。(未完待续)