对于说到山西土皇帝的事情，强霖觉得不是那么简单。
果然，秘书长赵戴文又说道：“令庸老弟，你这是从何说起啊。外人说起来也就是了。但你是知道的，山西一直跟紧北方，提倡联省自治的。这个世界上的圣人，也就马克思、德国俾斯麦、山西阎锡山了。”
强霖脸色严肃起来，他说道：“你是一个佛家，这个世间有些逻辑可能还是需要精通。比如阎主席是不是圣人，怎么才是圣人。这个问题不是那么简单的由你来判断。”
阎锡山站起来说：“这个，这个，令庸在说事情的时候，赵先生不能用空洞的语言，还有外界的传说，来与令庸老弟对话。大家也注意，都问具体的事情，不要问那些流言和太空洞的哲学。”
张荫梧是外系掌握军队的师长，他问道：“阎主席很是民主啊，怎么就是土皇帝了呢？”
强霖说：“我的三个要点是没有土皇帝这条的。所以我很担忧山西的文官武将的素质啊。你们除了是土皇帝，不是土皇帝，就听不懂别的话么？”
张荫梧怒道：“你这是什么意思，你当我们是不懂事的小孩子么？”
强霖说：“不必发怒。如果大人都懂事情，哪有什么杀身之祸呢？”
阎锡山让人把这个武夫赶出去，免得打扰大家的谈话。强令庸免职下台了，也不是好惹的。
张荫梧只是想着杀身之祸，眼睛怔怔地说不出话来，被警卫劝走了。
最近赋闲在家的辛亥老人梁硕光老人说：“令庸老弟，你说的这三点都是要害啊。但是你看看，山西哪有容人说话的余地。一有不好听的，大家就开始辩解。没有什么镇定的功夫，反省的功夫。”
武将王靖国说：“我们看你的第一个要点，是继续追究庚子事变的责任。当时大清被八国联军压着清算，不是已经完解了么？你现在提起，算什么事情。再说，你自己也说八国联军压制我们大清子民，承担军费是不对的。但你怎么能又压制山西清除呢？”
强霖说：“你虽然回到这个问题上来。但是你的问题不够好。什么叫又压制山西？我的意思是，我们要反思我们的过去，才能在未来不犯或者少犯错误。我们的过去如果没有经过充分的反思，未来还会再犯同样的错误。这不是愚蠢至极么？”
王靖国表示还是不懂，强霖说：“我们做事凭我们的良心；但我们的良心竟然会杀害妇孺，引起八国联军的反弹，还打不过人家。我们的良心为什么会杀害妇孺？我们山西这些豪客为什么都看着这些人杀人？以后再出这种事，我们就不看着了么？”
梁硕光鼓掌到：“你说的太好了。杀红党，大家都是气势汹汹。那些也都是同类，为什么非要全都杀死？我的学生也都遭难了。”
强霖说：“连梁硕光先生也不能被容纳，决策权都是一个声音。这就是不追究往事的结果！看起来追究往事是多余的，但是今天的我们，与昨天相比，还会再犯同样的错误。”
阎锡山说：“老弟啊。追究的事情，就是让人心归位。但这也是得罪人的事情。你的第二个要点，说是没有人愿意做省主席，这个，我倒也是明白你的意思。但我也有难处啊。你不能不体谅我的难处。”
强霖说：“你有难处可以不干么。难道你的难处比百姓的难处还大。”
阎锡山彻底无语了。
赵戴文反应过来，说道：“老弟，你是专门惹我们生气来的。把第三点也说完，咱今天先弄齐活了，然后我们找机会讨论。你说说要点三，民众信仰的问题。”
强霖说：“你看看刚才的讨论！都是高级官员，没有一点静气。17年的执政！权力者一点也没有涵养功夫了！哪国民选政权有这么长的时间的任职，不骄傲才怪。所以一切都是自己的对，一级负责一级，大家都对阎主席负责吧。你们耳朵还有外人么。这都是无信仰，无主见造成的。”
“我对杨虎臣说过，上愚，就是上位者要是愚蠢的话，就是找死了。果然，他自选思路。”
王靖国说：“我仔细想过，我们山西政通人和，没有什么恶意，对中央、对兄弟省、对人民，我们都是俯仰无愧。”
强霖说：“你不用再讲了。再讲山西就成神了。这都是你自己看自己。”
王靖国说：“但也不是由你来看我们，就说我们是错的，一无是处。”
强霖说：“你除了自我高大之外，就听不懂别人的话么？我什么时候说你们一无是处了呢？”
王靖国说：“你说的三要点，还不是一无是处么？”
强霖说：“你的教育水平也就这样了。除了三要点之外，还可以有很多的优点。比如山西在教育普及、旧习惯得到抨击和禁止；工业化和农业化很有发展。你看看，这些成就，能够代替那三个要点么？不能。在三个要点之外。”
王靖国仔细考察自己的说法，与强霖批评的问题是否能够对得上。但是很模糊，似是而非。
强霖说：“我已经尽量看得仔细了。但是我的时间有限，现在还是战时，还需要大家团结尽力。如果战争结束，山西还没有发展，是要被追究责任的。”
赵戴文说：“民众的信仰是民众自己的问题。这与政府关系不大。”
强霖说：“你们要多提供正确的教育，告诉人们正确的生命观点。而不是赐给他们村治民主，赐给他们六政三事。有多少事情要做，请他们自己做。如果有公共事务要政府处理，也让百姓们提出，他们知道先干什么。他们能够看出谁对他们最好。”
会议没有继续讨论了。阎锡山带着众官赶回去上班。强霖这次训斥山西的政务，迅速传开，对山西的促动很大。当然，也就引发了利益集团的仇恨。
强霖在下午拜访了徐家人。政府代表赵戴文陪同一起到太原国民师范学校，与教务长徐一鉴老先生一起座谈徐继畲的思想和普及国子监的通识教育。
强霖说：“徐先生，你们徐家在山西现在是如日中天啊。能否请您介绍一下子徐家的徐继畲先生的学问。”
徐老先生56岁，还是很健康精干的样子。他说：“令庸先生，你的事迹我是清楚的。我的三儿子在清华出国留学，在英国读了三年的文学，说是要应召回来投军。徐家第三股后代徐象谦，也是在红军里面到美国学军事去了。这个孩子也不知道怎么就能带兵？”
强霖说：“他们都不错。徐家的后人，应该学习华盛顿和西方的精神。这是先祖徐继畲先生的教诲，所以徐家的人，都是共和派。”
徐老先生点头说：“令庸说的很好。徐继畲先祖的世界地理书，真的是集大成，现在我也没有考证出来什么错误。关键是他把自己的观点输入了这本书，也是世界历史书。”
强霖说：“我看过这本书，再过百年，这本书仍然有指导作用。徐继畲先生的主张，真的是先于时代啊。”
赵戴文插话说：“好了，关于清代的事情，我们以后再谈。我想与你们两位夫子，一老一少，谈谈山西的施政方略，这也是阎主席的意思。他虽然不是很高兴你的批评，但还是希望你把全部批评意见都留下。”
强霖说：“阎主席是个聪明的人。也是一个开明的人。我今天也想阐述一下山西的未来。如果山西的未来做的不好，涉及到我们中国的强盛与否。”
赵戴文注意听取强霖的意见。